Morgenrede des Meisters, gehalten am 30. September 1934 in Russe

Ich werde nun das 2. Kapitel der Genesis vorlesen.

Wenn ihr dieses Kapitel lest, werdet ihr in die ferne Vergangenheit zurückversetzt, als Gott die Welt und den Menschen schuf. Der erste Mensch war ein Kind, von dem nur Gehorsam verlangt wurde. Gott setzte den Menschen ins Paradies, wo es vier Flüsse gab. Diese vier Flüsse stehen für die vier Richtungen der Welt: Osten, Westen, Norden und Süden. Der Osten steht für die Gerechtigkeit, der Norden für die Wahrheit, der Süden für das Gute und der Westen für den Gehorsam. Diese Flüsse ergeben nur bei diesem Gleichnis einen Sinn. Wenn der Mensch heute noch leidet, dann ist das auf seinen Ungehorsam zurückzuführen. Wegen seines Ungehorsams musste er das Paradies verlassen und in die Welt gehen, wo ihn Leid und Not erwarteten. Eine kleine Ursache hatte große Folgen. In der Tat sehen wir, dass kleine Ursachen großes Unglück hervorrufen.

Was einst im Paradies mit den ersten Menschen geschah, geschieht auch heute in der Welt. Alle Menschen waren im Paradies und sind wegen ihres Ungehorsams aus dem Paradies herausgekommen. Wenn die Menschen mit Leiden und Prüfungen konfrontiert werden, fragen sie sich, was sie tun sollen, um sich davon zu befreien. Ganz einfach! Indem sie gehorchen, werden die Menschen leicht mit ihren Leiden fertig. Warum ist der Gehorsam für den Menschen notwendig? – Damit ihm nicht irgendein Unglück widerfährt. Was sollte man tun, wenn man durch die Straßen einer lauten, großen Stadt geht? – Man sollte seine Augen und Ohren offen halten, sehen und hören, woher ein Auto, eine Straßenbahn oder eine Kutsche kommt, damit sie nicht seinen Weg kreuzen, damit er nicht in irgendeiner Weise verletzt wird. Wenn man nicht gut hört, kann einem eine Reihe von Unglücken widerfahren. Das Gleiche gilt auch für die göttlichen Wege und Gesetze. Derjenige, der die Gesetze und Wege der göttlichen Welt nicht kennt, wird auf eine Reihe von Widersprüchen, Unglücken und Leiden stoßen. Dies ist auf menschliche Schwächen zurückzuführen. 

Viele Menschen denken, dass sie mit dem morgendlichen Gebet, d.h. mit einem kurzen Gebet oder einer kleinen guten Tat, ihre Pflicht für den ganzen Tag erfüllt haben. Nein, man muss in ständigem Kontakt mit Gott sein, ständig auf seine Gebote hören und sie ausführen. In ständigem Kontakt mit Gott zu sein bedeutet, von seinem Licht zu profitieren, zu sehen, wohin man geht. Wo auch immer er hingeht, welchen Weg er auch geht, der Mensch muss ständig wach sein, seine Augen und Ohren schnell öffnen und schließen, sehen und hören, was um ihn herum geschieht. Ob er nun seine Augen und Ohren offen oder geschlossen hält, der Mensch muss in seinem Leben auf drei Dinge achten: erstens darauf, dass er nicht stolpert; zweitens darauf zu bewahren, was er hat; drittens darauf, die Bedingungen aufrechterhalten für die Entfaltung dessen, was die Natur in ihn hineingelegt hat.

Und so bringt der Ungehorsam die bösen Erscheinungsformen des Fleisches hervor: Unzucht, Eifersucht, Mord usw. Diese Dinge können das Reich Gottes nicht erben. Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Sanftmut, Treue, Mäßigung. Wer diese Tugenden in sich entwickelt hat, hat sich mit den Früchten des Geistes geschmückt. Diese Tugenden zu besitzen bedeutet, zu wissen, wie man sie in einem bestimmten Moment manifestieren kann. So zum Beispiel manifestiert sich die Liebe auf unterschiedliche Weise bei verschiedenen Gelegenheiten im Leben. Es ist eine Kunst, zu wissen, wann und wie man seine Tugenden zur Geltung kommen kann. Wer diese Kunst erworben hat, macht sich keine Sorgen, ärgert sich nicht, ist nicht nervös. Ob ihm jemand etwas schuldet, beunruhigt ihn nicht. Er verurteilt niemanden, er verlangt von niemandem etwas. Er weiß, dass kein Mensch in seinen Pflichten völlig tadellos ist. Wenn jemand in einer Hinsicht tadellos ist, ist er es vielleicht in einer anderen Hinsicht nicht. Heute erfüllen die Menschen ihre Pflichten nicht richtig, aber das Gesetz ist nicht streng zu ihnen. Es wird jedoch der Tag kommen, an dem das Gesetz sie für die kleinste Pflicht zur Verantwortung ziehen wird. Es wird sie nicht nur gegenüber den Menschen, sondern auch gegenüber den Tieren und Pflanzen zur Rechenschaft ziehen. Welche Frucht der Mensch auch immer isst, er muss ihren Samen in die Erde pflanzen und ihm die Bedingungen geben, um wieder zu sprießen. Wenn er den Samen der Pflanze nicht einpflanzt, wird das Gesetz ihn zur Rechenschaft ziehen. 

Heute wird von allen Menschen ein inneres, mystisches Verständnis des Lebens verlangt. So wie die gegenwärtigen Menschen die Religion verstehen, ist sie eine Unterhaltung für sie. Das ist keine Religion, sondern eine Unterhaltung. Die Religion hat eine innere, mystische Seite, die verstanden und erforscht werden muss. Ihr hört einem Prediger zu, der seinen Zuhörern etwas aus dem Alten oder Neuen Testament erzählt, aber ihr seht, dass er selbst den tiefen Sinn dessen, was er predigt, nicht verstanden hat. Folglich kann er es nicht anwenden. 

Ein Priester oder Prediger deutete vor seinen Zuhörern den Vers aus dem Evangelium, den Christus gesprochen hat: „Wer zwei Hemden hat, der gebe dem, der keines hat.“ Der Priester erläuterte diesen Vers seinen Zuhörern, während er sich gleichzeitig fragte, wie es möglich sei, dass ein Mann nur zwei Hemden besitze und eines davon seinem Nachbarn gebe. Eines Sonntags hielt der Priester vor seinen Zuhörern einen Vortrag über das Geben. Zu diesem Zweck zitierte er den oben genannten Vers aus dem Evangelium. Seine Frau hörte sich die Predigt ihres Mannes an und ging zufrieden nach Hause, weil sie etwas Gutes verstanden und gehört hatte. Zu dieser Zeit klopfte ein armer, zerlumpter Bettler an die Tür. Als die Frau ihn sah, hatte sie Mitleid mit ihm und sagte zu sich selbst: „Ich werde diesem Bettler eines der Hemden meines Mannes geben. Er hat heute in der Kirche gesagt, wir sollen an die Armen denken. Der Priester hat zwei neue Hemden, also werde ich eines dem Bettler geben.“ Wie sie dachte, so tat sie. Als der Priester von der Kirche zurückkam, suchte er sein Hemd, um es zu wechseln – „Frau, wo ist mein neues Hemd?“ – „Ich habe es einem nackten, armen Bettler gegeben. Ich erinnerte mich an die Predigt, die du heute in der Kirche gehalten hast und beschloss, sie anzuwenden“ – „Das hast du nicht gut gemacht. Was ich gesagt habe, gilt für andere Menschen, aber nicht für uns. Das Priester-Hemd sollte niemandem gegeben werden.“

Viele sagen, dass, wenn man den Willen Gottes tun will, seine Werke völlig schief gehen würden. Nein, den Willen Gottes zu tun, wie man es tun sollte, bedeutet, alle seine Angelegenheiten in Ordnung zu bringen. Die Menschen sind nicht bereit, den Willen Gottes zu tun, weil ihr Herz und ihr Verstand überfüllt sind, d.h. durch die Lasten des Lebens belastet sind. Sie befinden sich in der Lage jener neun Seelen, die Suppe mit einem gemeinsamen Löffel as einer gemeinsamen Schüssel aßen. Der Löffel wanderte so schnell von Mund zu Mund, dass niemand etwas sagen konnte, als ein Kaninchen vorbeikam. Alle hatten den Mund voll. Sie waren alle damit beschäftigt, die Suppe zu verschlingen. So ist die Situation der heutigen Menschen. Sie können nicht zu Gott beten, sie können seinen Willen nicht tun, weil ihr Mund voll ist, das heißt, ihr Herz und ihr Verstand sind belastet. Um Gottes Willen zu tun, müssen sie sich von der Last ihres Herzens und ihrer Vernunft befreien. „Wie soll ein Mensch beten? Wie soll er den Willen Gottes tun?“ – Wenn er ein Wanderer ist, sollte er seinen Rucksack ablegen und so in die Kirche gehen. Wenn er ein Soldat ist, sollte er sein Gewehr und seinen Säbel draußen lassen und dann die Kirche betreten. Wenn er ein Familienvater ist, sollte er die Sorgen seiner Familie vergessen. Wenn er ein Gelehrter ist, sollte er seinen Kopf von allen Formeln befreien.

Der Rucksack des Wanderers, das Gewehr des Soldaten, die Pflichten gegenüber der Familie, die Formeln des Gelehrten, das sind Nebensächlichkeiten, die einen Menschen vom rechten Weg abbringen. Das ist ein Missverständnis des Lebens. Der Bauer steht früh am Morgen auf und eilt, ohne zu beten, ohne sich zu waschen, zum Feld, um es so schnell wie möglich zu pflügen und zu säen. Was nützt die Eile, wenn nach seiner Arbeit Regen und Hagel fallen, die den Weizen treffen? Was nützt diese Eile, wenn Gott keinen Regen schickt, um das Feld und den Garten des Bauern zu bewässern? Was zeigt das? Es zeigt, dass jede Arbeit, ob klein oder groß, an ihrem Platz ist, wenn Gott sie segnet. Wenn sie nicht gesegnet ist, ist sie fehl am Platz.

Eine echte Arbeit, ein echtes Werk ist jenes Werk, das von Gott gesegnet ist. Arbeite also nicht viel, aber deine Arbeit muss gesegnet sein. In einem solchen Fall bringt wenig Arbeit, die aber gesegnet wurde, genauso viel wie viel Arbeit ein. So ist das Verhältnis zwischen dem Feuer und dem Streichholz. Eine ganze Schaufel Feuer oder ein einziges Streichholz bringen das gleiche Ergebnis. Mit Gottes Segen bringen sowohl die kleine als auch die große Arbeit die gleichen Ergebnisse hervor.

Ich möchte nun auf den Gedanken von Arbeit und Ruhe eingehen. Der Mensch darf nur ruhen, wenn er gearbeitet hat. Die Ruhe folgt auf die Arbeit. Ohne Arbeit gibt es keine Ruhe. Auch die Bibel sagt, dass Gott nach sechs Tagen Arbeit ruhte. – „Und Gott sah, dass alles, was er getan hatte, gut war“ – wahre Ruhe setzt also eine gute Vollendung der Arbeit voraus. Unnatürliches Leben hingegen ermüdet den Menschen. Nach einem solchen Leben, egal wie sehr man sich ausruhen möchte, wird man immer müde sein. Was sind Sünden und unnatürliches Leben? – Sie sind wie Disteln. Es ist beängstigend, barfuß auf Disteln zu laufen. Wenn man die Dornen einmal ausprobiert hat, wird man den glatten, sauberen Weg suchen. Aber um frei auf diesem Weg gehen zu können, muss man innehalten, die Dornen von den Füßen entfernen, ein wenig ausruhen, bis die Wunden geheilt sind, und dann den sauberen Weg einschlagen. Die Menschen von heute gehen oft barfuß, was dazu führt, dass ihre Füße gequetscht und aufgeschürft sind. Wenn ihr einen Menschen seht, dessen Füße zerschrammt und zerkratzt sind, wisst ihr, dass er barfuß gelaufen ist. Er beklagt sich ständig über die Dornen, also über die Sünden, die er begangen hat. Wenn man gut und gerecht sein will, muss man Schuhe tragen!

Von Adam und Eva heißt es, dass sie im Paradies nackt waren. Ihre Nacktheit bedeutete nicht im Geringsten, dass sie sündig waren. Sie waren gut, aber wegen ihres Ungehorsams gegenüber dem Gebot, das Gott ihnen gegeben hatte, mussten sie das Paradies verlassen und in die Welt gehen, wo großes Leid und Elend auf sie warteten. Um die harten Bedingungen draußen zu ertragen, bekleidete Gott sie mit Fellen. Während der erste Mensch also im Paradies lebte, war er äußerlich nackt und innerlich bekleidet. Als er aus dem Paradies kam, war er äußerlich bekleidet und innerlich nackt. Die innere Nacktheit impliziert die Sündhaftigkeit des Menschen. Um äußerlich und innerlich bekleidet zu sein, muss der Mensch ein reines und heiliges Leben führen und auf das hören und tun, was der Geist in ihm von innen heraus zu ihm spricht. Wenn er so lebt, wird er das Werk, das er begonnen hat, erfolgreich vollenden. Ein Mensch kann sein ganzes Leben lang gut gearbeitet haben und am Ende sein Werk verderben. Es gibt Mütter, die ihr ganzes Leben lang schuften und arbeiten und am Ende keinen Nutzen daraus ziehen. – Und warum? Das passiert nicht nur bei Müttern, sondern auch bei Bauern, Wissenschaftlern, Musikern, Dichtern usw. Ein Mann lebte 20 Jahre lang ein gutes, spirituelles Leben, doch dann geriet er auf Abwege und fragte sich, was mit ihm geschehen war, dass er alles verloren hatte. – Ganz einfach. Er stieß versehentlich seinen Krug um, das Wasser lief aus, und infolgedessen fühlte er eine große Leere in seinem Leben. Wer ist daran schuld? Er selbst.

Wenn also das Gute, das Erhabene nicht im Herzen des Menschen und die hellen und erhabenen Gedanken in seinem Verstand verbleiben können, ist es allein seine Schuld. Daraus ziehen wir folgende Schlussfolgerung: Kein Mensch kann reich sein, wenn Gottes Segen nicht mit ihm ist. Wo Gottes Segen ist, gibt es Errungenschaften. Wo Gottes Segen fehlt, ist kein Nutzen zu erwarten. Dies ist das richtige Verständnis.

Die gegenwärtigen Menschen schuften und schuften und schuften, aber am Ende sind sie enttäuscht. – Und warum? Weil sie ohne Gottes Segen geschuftet haben. Es ist ein Gesetz: Wo der Segen Gottes fehlt, ist die Enttäuschung gegenwärtig. Damit der Segen Gottes auf den Menschen kommt, muss er unbedingt gehorsam sein. Wem gegenüber? – Dem Göttlichen in seinem Inneren, dem göttlichen Geist.

Der Segen Gottes ist jenes große Siegel, das auf jede menschliche Errungenschaft gesetzt wird. Nur diese Errungenschaft hat einen Kreislauf im Leben. Dasselbe können wir von den Münzen sagen. Nur jene Münze ist im Umlauf, auf der das Bild des Herrschers des Landes, aus dem sie stammt, abgebildet ist. Alle Münzen, die im Umlauf sind, tragen das Bild ihres Herrschers, der ihnen einen entsprechenden Preis gibt. Mit welcher Münze sollte man handeln? – Mit dem Guten. Wenn man mit der Münze des Guten handelt, kennt man notwendigerweise auch das Böse. Eine reine, wahre Münze ist die, auf der das Bild des Guten angebracht ist. Wenn das Bild des Guten nicht darauf ist, ist es eine falsche Münze. Kann man von falschen Münzen profitieren?

Die vier Flüsse im Paradies, von denen in der Genesis die Rede ist, stehen also für die vier Tugenden, die jeder Mensch haben sollte. Ein Mensch muss sein: gerecht, wahrheitsliebend, gut und liebevoll.

Es bedeutet, dass der Mensch in sich selbst die Gerechtigkeit, die Wahrheit, die Tugendhaftigkeit und die Liebe haben muss. Außerhalb dieser Tugenden kann man nichts erreichen. Der Grund für das Versagen der Menschen liegt darin, dass ihr Blick nach Westen gerichtet ist. Sie beobachten den Untergang der Sonne, schlafen aber, wenn die Sonne aufgeht. Der Westen steht für das materielle Leben, für das alle Menschen wach sind. Es ist gut für den Menschen, den Untergang der Sonne zu beobachten, aber er muss auch ihren Aufgang beobachten. Gott verlangt von allen Menschen, dass sie gerecht, wahrheitsliebend, gut und liebevoll sind. Das weiß der Mensch. Und warum? Weil Gott das auch von den anderen Menschen verlangt. So wie der Mensch von den anderen verlangt, dass sie gut, gerecht, wahrheitsliebend und liebevoll zu ihm sind, so muss er es auch zu ihnen sein. Wenn die Menschen so leben, entsteht zwischen ihnen ein starkes, inneres Band – das Band der Liebe. Die Liebe allein hat die Macht, alle Menschen zu einem Ganzen zu verbinden und sie dazu zu bringen, sich als Brüder zu fühlen. Nichts vermag dieses Band zu zerreißen, außer Ungehorsam. Er trat bei den ersten Menschen im Paradies ein, zerbrach ihre Bindung an Gott und zog sie von Ihm weg. Von da an bis heute tragen die Menschen die Folgen dieses Ungehorsams, der sich wie ein Schatten in ihrem Leben fortsetzt.

Das erste, was von allen Menschen verlangt wird, ist, die Seite ihres Lebens umzublättern, auf der das Gesetz des Ungehorsams geschrieben steht, und zu einer neuen Seite, der des Gehorsams, überzugehen. Bis jetzt haben die Menschen nach einem bestimmten Gesetz des Gehorsams gelebt, aber sie haben auf die Schlange gehört. Sie haben einander zugehört, doch nicht auf die Stimme Gottes gehört.

Diejenigen, denen sie gehorchten, auf deren Stimme sie hörten, haben sie in Leid und Elend geführt. Jetzt müssen sie sich an Gott wenden, auf Ihn hören. Ungehorsam gegenüber Gott, gegenüber dem Guten, impliziert Gehorsam gegenüber dem Bösen. Dreht nun das alte Blatt um, das heißt, den Gehorsam gegenüber dem Bösen, und wendet den Inhalt des neuen Blattes an – den Gehorsam gegenüber dem Guten, den Gehorsam gegenüber Gott. Um die ersten Menschen von dem Gesetz des Gehorsams abzubringen, machte die Schlange ihnen große Versprechungen, aber von ihren Versprechungen wurde keine erfüllt. Nun sage ich auch euch: Schlagt eine neue Seite im Buch eures Lebens auf, auf der „Gehorsam gegenüber Gott“ steht. Wenn ihr diesen Gehorsam an den Tag legt, ist das Mindeste, was euch erwartet, die Befreiung von den Leiden. Was könnt ihr mehr davon erwarten? Nur wer mit offenen Augen und wachem Verstand durchs Leben geht, kann Leiden vermeiden. Wenn die Menschen das Gesetz des Gehorsams nicht verstehen, stoßen sie auf eine Reihe von Schwierigkeiten und Leiden und fragen sich, was der Sinn des Lebens ist. Gut, gerecht, liebevoll und wahrheitsliebend zu sein, bedeutet, den Willen Gottes zu tun. Den Willen Gottes zu tun, ist der Sinn des Lebens. Christus sagte: „Ich bin nicht vom Himmel herabgekommen, um meinen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“ Gott gegenüber gehorsam zu sein, ist die größte Aufgabe des Menschen auf Erden. Das bedeutet, dass er den Willen Gottes erfüllt. Deshalb ist derjenige, der das Gesetz des Gehorsams in seinem Leben anwendet, ein erstklassiger Sänger, Musiker, Künstler und Gelehrter. Bis er zu diesem Gesetz kommt, wird der Mensch durch eine Reihe von Schwierigkeiten und Leiden gehen, die ihn stark und groß machen werden.

Der Ungehorsam hat die Menschen schwach und feige gemacht. Sie sprechen von Furchtlosigkeit, aber bei jedem Schritt haben sie Angst. Ein Hase umgürtete sich mit zwei Revolvern, lief mutig in den Wald und sagte zu sich selbst: „Jetzt habe ich vor nichts mehr Angst.“ Zufällig berührte ein Busch seinen Bauch. Der Hase warf die Revolver beiseite und rannte davon. Als er sah, dass keine Gefahr drohte, ging er zurück, um die Revolver zu holen, umgürtete sie wieder und sagte zu sich selbst: „Ich fürchte mich vor nichts mehr.“ Aber den ganzen Tag über warf der Hase die Revolver immer wieder beiseite und umgürtete sich erneut mit ihnen.

Ich sage: Wenn ihr euch einmal mit den Revolvern umgürtet habt, werft sie nicht mehr weg. Die Revolver stehen für das Gute, mit dem man sich umgürten sollte. Wenn der Mensch sich einmal mit dem Guten umgürtet hat, darf er es nie wieder von sich werfen. Wenn ihr sagt, dass ihr nicht sehr gut, geduldig, gerecht, wahrheitsliebend und liebevoll sein könnt, habt ihr die Revolver, mit denen ihr umgürtet wurdet, von euch weggeworfen. Behaltet eure Revolver immer am Gürtel, damit ihr sie, wenn das Böse kommt, gegen es anwenden könnt. Seid tapfer, habt keine Angst vor dem Bösen. Wenn ihr euch richtig entwickeln wollt, rate ich euch, nicht die höchsten Gipfel zu besteigen. Wenn ihr Ausflüge macht, dann besteigt zuerst niedrigere Gipfel und geht allmählich zu höheren über, bis ihr die höchsten erreicht habt. Wenn ihr sofort die höchsten Gipfel besteigt, werdet ihr leiden. Es gibt dort starke Stürme und Winde, denen ihr nicht standhalten könnt. 

Wenn es um Gehorsam geht, fragen sich die Menschen, wie sie dieses Gesetz zu erfüllen haben. Nachdem man sie eine Weile geschlagen hat, werden sie von selbst lernen, gehorsam zu sein. In dieser Hinsicht befinden sie sich in der Lage jener armen Leute, die zu einem türkischen Bey gingen, um ihren Hunger zu stillen. Der Bey war ein freundlicher, großzügiger und gastfreundlicher Mann, aber wer sein Haus betrat, um zu essen, wurde auf Befehl des Bey beim Hinausgehen geschlagen. Die Leute fragten sich, warum dieser gute Mann, der sie so reichlich versorgte, sie schlagen musste. Ein armer, aber frommer Mann verbrachte drei Tage ohne einen einzigen Bissen Brot gegessen zu haben. Als er von diesem guten Bey hörte, der alle armen Leute speiste, sagte er sich: „Ich will auch zu ihm gehen und an seinem Tisch speisen.“ – „Aber du wirst geschlagen werden!“, sagten die anderen zu ihm. „Ich bin zu allem bereit, nur wenn ich mich sattessen könnte.“ Er betrat das Haus des Bey, verbeugte sich höflich und wartete geduldig, bis man ihm Brot gab. Der Bey ordnete sofort an, ihm reichlich zu essen zu geben. Der arme Mann aß, dankte und lobte Gott. Als er satt war, gab ihm der Bey verschiedene Geschenke und Geld und entließ ihn mit einem Segen. Der arme Mann drehte sich um, als ob er etwas erwartete: „Willst du noch etwas?“, fragte ihn der Bey. – „Ich warte darauf, von den Dienern geschlagen zu werden. Man sagte mir, dass das hier so Sitte sei, jeder, der sich sattgegessen hat, muss geschlagen werden.“ Der Bey sagte ihm: „Das gilt nur für diejenigen, die, wenn sie Gottes Segen erhalten, Gott nicht danken und loben, sondern den Segen aufhalten. Wenn man ihnen etwas zu essen gibt und sie noch nicht satt sind, sagen sie: „Genug, genug!“ So unterbrechen sie den Strom des Segens. Du warst der Einzige, der anders reagiert hat, und deshalb hast du Geschenke und Geld bekommen, ohne geschlagen zu werden.“

Wenn also Leid in euer Leben kommt, sagt nicht „genug“, dreht Gottes Wasserhähne nicht ab. Wenn ihr die Leiden abstellt, werdet ihr auch die Freuden abstellen. Wer Gottes Wasserhahn zudreht, wird mit Sicherheit geschlagen werden. Um nicht geschlagen zu werden, sollte man immer danken und sagen: „Gott segne dich.“ Welches Haus ihr heute auch betretet, ihr werdet immer geschlossene Wasserhähne finden. Wenn ihr das Wasser aus diesen Wasserhähnen benutzen wollt, müsst ihr bezahlen. Die Werke des Menschen sind mit Schlüsseln verschlossen, aber die Werke Gottes sind ohne Schlüssel verschlossen.

Deshalb ist das beste und einfachste Leben dasjenige, in dem das Gesetz des Gehorsams angewendet wird. Wenn Menschen sich über ihr Leben beklagen, bedeutet das ein Leben ohne Gehorsam gegenüber Gott, das Elend und Not schafft. Das Leben ist schwierig, wenn es unnatürlich ist. Wenn ein Mensch dies erkennt, muss er sein Leben in Ordnung bringen. Es ist heldenhaft, wenn man sich irrt, aber es ist noch heldenhafter, wenn man seine Fehler korrigiert. Einer der Gründe für die Fehler der Menschen ist, dass sie nicht richtig denken. Richtiges Denken braucht nicht viele Argumente, nicht viele Beweise. Je näher ein Gedanke dem menschlichen Verstand ist, desto mehr wird er verstanden. Ein verstandener Gedanke ist einer, der erprobt und getestet wurde.

In alten Zeiten ging ein Schüler zu einem der großen Meister und fragte ihn, wie er leben sollte. Der Meister gab ihm verschiedene Methoden an die Hand, nach denen er leben sollte, und endete mit dem Gebot: „Liebe Gott und liebe deinen Nächsten.“ Als der Schüler dieses Gebot hörte, sagte er dem Meister: „Das ist genug! Nach diesem Gebot muss ich in die Welt gehen, es anwenden und sehen, was ich tun kann.“ Nach zwei Jahren kehrte der Schüler zu seinem Meister zurück und erzählte ihm, wie er Gottes großes Gebot in seinem Leben angewandt hatte und was er gelernt hatte. Nun sollt auch ihr als Schüler Versuche machen, um zu sehen, was ihr erreichen könnt. Wenn ihr keine Versuche macht, werdet ihr kein Selbstvertrauen gewinnen. Wenn man kein Selbstvertrauen hat, wird man nichts über sich selbst, über seine Fähigkeiten wissen. Wenn man arbeitet, kann man alles erreichen. Man muss seinen eigenen Weg gehen, alles akzeptieren, was für ihn vorgesehen ist. Jeder Mensch muss seinen eigenen Weg gehen und darf niemanden daran hindern, das Licht direkt von der Sonne zu empfangen. Lasst das Licht frei in die Augen eines jeden Menschen eintreten. Das bedeutet Freiheit. Das bedeutet Gehorsam gegenüber Gott.

Die geoffenbarte Liebe des Geistes, die geoffenbarte Weisheit des Geistes, die geoffenbarte Wahrheit des Geistes bringen das volle Leben Gottes, des einen, ewigen Gottes, der Quelle aller guten Dinge im Leben.

Allgemeine okkulte Klasse, Sofia, 27.4.1927, 19:00

Gott regiert im Himmel. Gott regiert im Leben. Gesegnet sei Sein Name!

Nachdenken

Ich werde nun die Beziehung erklären, die zwischen Kräften, Gesetzen und Prinzipien in der lebendigen Natur besteht. Ihr sagt von etwas: „Es ist eine Kraft!“ Ja, aber eine Kraft kann sich ohne ein Gesetz nicht manifestieren. Ein Gesetz ohne Vernünftigkeit kann nicht angewandt werden. Und die Vernünftigkeit hat ihren eigenen Ursprung. In diesem Fall bedeutet das Wort „Ursprung“ nicht den Anfang der Dinge.

Hier werde ich die Beziehung zwischen Kraft, Gesetz und Prinzip grafisch darstellen (siehe Abbildung). Was ist der Grund dafür, dass die Linie A zu Beginn ihrer Bewegung nach oben ging und dann nach links und rechts gebogen wurde, in A1 und A2? Dies ist der Weg der Bewegung von Energien in einem Baum. Am Anfang gehen die Energien von den Wurzeln des Baumes nach oben und halten die Äste in der gleichen Position. Je mehr der Baum wächst und sich entwickelt, desto mehr verändern sich die Äste, bis sie sich schließlich nach unten biegen. Das liegt daran, dass die m2-Kräfte ihre Bewegung in der vernünftigen Welt geändert haben und damit auch die Richtung ihres Ideals in ihrem Leben. Kann der Mensch auf der Erde ein Ideal außerhalb der Vernünftigkeit haben? Wenn man von Idealen spricht, muss man wissen, dass seine Ideale im Nachhinein geboren werden, nicht mit ihm. Kann irgendein Ideal im Kopf eines Kindes geboren werden, wenn es keine Mutter und keinen Vater hat? Wenn das Kind keine Mutter und keinen Vater ist, können in seinem Kopf keine Ideen geboren werden. Ihr sagt, dass die Ideen in der Welt existieren, und doch lehnst du Mutter und Vater als erste Ursache für die Geburt dieser Ideen ab. Daher kann keine Frage in der Welt ohne die Beteiligung dieser Ursache gelöst werden. In diesem Sinne kann nur derjenige von Ideen sprechen, der einen Vater und eine Mutter hat. Wer keinen Vater und keine Mutter hat, kann auch nicht von Ideen sprechen.

Das Ideal kann also nur in der Existenz eines bestimmten Gesetzes ausgedrückt werden. Aber um ein Gesetz anzuwenden, bedarf es einer bestimmten Kraft. Wenn Kräfte in der physischen Welt angewandt werden, haben sie ihre eigenen Konsequenzen. Das ist der Grund, warum die Menschen unter den gegenwärtigen Bedingungen auf der Erde in einer Welt der Konsequenzen leben. Auch die Ideen auf der Erde werden nach dem Gesetz der Kinsequenzen geboren. Unsere Welt, die Welt des Wandels, schmilzt, wie das Eis schmilzt. Es genügt eine Hitzewelle, um das Eis zu schmelzen. Die Menschen nennen dieses Schmelzen „Tod“, „Altern“, und es ist nichts anderes als eine Umwandlung der Materie. Dies deutet darauf hin, dass der Mensch in eine Wärmezone geraten ist und folglich schmilzt. In Wirklichkeit gibt es in der Natur keine Alterung. Die Kräfte, die an einem bestimmten schöpferischen Akt beteiligt sind, ziehen sich beim Schmelzen in eine höhere Sphäre zurück, so dass auf der Erde keine Bedingungen mehr für ihre Manifestation existieren. Und dann sagen wir, dass ein Prozess des Alterns stattgefunden hat. Die Bedingungen für die Verwirklichung sind ins Gehirn des Menschen eingepflanzt, von denen seine zukünftige Entwicklung abhängt. Deshalb hängt es von seinem Gehirn ab, ob der Mensch gesund, intelligent, reich und glücklich ist. Der Reichtum des Menschen liegt in seinem Gehirn. Wenn das vernünftige Prinzip im Menschen die Kräfte und Fähigkeiten seines Verstandes zu nutzen weiß, wird er in Harmonie mit allen vernünftigen, erhabenen Wesen sein. Stellt euch vor, ein Mensch kommt mit einer Bitte zu euch und ihr empfangt ihn freundlich, lächelnd, mit Liebe; dieser Mensch wird sich euch sofort zuwenden, er wird es euch vergelten wollen. Mit dieser Tat von euch habt ihr bereits einen Freund gewonnen. Wenn ihr ihn jedoch unhöflich, hart, verachtungsvoll behandelt, wird er sofort bereit sein, sich euch zu widersetzen.

Eine solche Haltung gegenüber den Menschen verschlechtert sowohl euer Leben als auch das Leben der anderen. Ihr fragt: „Was ist die Ursache des Unglücks in der Welt?“ Das Unglück der Menschen ist auf ihre gefesselten Ideen zurückzuführen, die niemals verwirklicht werden können. Zuerst muss der Mensch wissen, ob er die Kräfte in sich hat, um seine Ideen zu verwirklichen; dann muss er die Gesetze studieren, nach denen sich diese Kräfte manifestieren können; und schließlich muss er wissen, welche Vernunft er in einem bestimmten Fall hat. Die Vernünftigkeit ist dem Menschen ins Gesicht geschrieben. Diejenigen, die sich mit dem Studium der menschlichen Physiognomie beschäftigen, wissen genau, wo die Vernünftigkeit der menschlichen Physiognomie zu finden ist. Zu diesem Thema gibt es eine Reihe von Werken auf Französisch, auf Deutsch, auf Englisch. Wer sich für die Physiognomie interessiert, kann diese Schriften studieren, Beobachtungen machen, seine eigenen Schlüsse ziehen. In erster Linie muss man sein eigenes Gesicht studieren, um die Linie der Vernünftigkeit zu finden. Bei einem vernünftigen Menschen ist der Blick nicht gespalten. Der gespaltene Blick zeugt von einem schmerzhaften Zustand des Menschen.

Deshalb sollte jeder darauf achten, nicht in einen solchen Zustand zu verfallen. Die Spaltung des Blicks kommt davon, dass zwei entgegengesetzte Gedanken in den Geist des Menschen eindringen. In der Heiligen Schrift heißt es: „Ein Zweifler ist unbeständig in allen seinen Wegen.“ (Jak. 1:8) Jeder sollte danach streben, eine streng definierte, heilige Überzeugung zu haben. Er sollte nicht heute das eine und morgen das andere denken. Für jede Sache kann der Mensch nur auf eine vernünftige Weise denken. Die vernünftige Art des Denkens ist eine prinzipielle Art. 

Das Prinzip, durch das sich das Leben manifestieren kann, ist eines; die Gesetze und Kräfte, die im Leben wirken, sind jedoch vielfältig. Auf die Frage, wer das Leben erschaffen hat, gibt es zum Beispiel nur eine Antwort: „Gott hat das Leben erschaffen.“ Es ist gesagt worden: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“. Es gibt also ein Prinzip, einen Anfang: dass Gott das Leben ist. Wenn der Mensch sich die Frage stellt, wer Gott erschaffen hat, steht er bereits vor einem Abgrund, in dem er unweigerlich versinken wird. Wer sich an diese Frage gewagt hat, hat die Tiefe dieses Abgrunds erlebt.

Der Name Gottes ist etwas Heiliges! Wenn der Name Gottes genannt wird, muss sofort absolute Stille eintreten. Die Seelen und Herzen aller Menschen sollten mit Ehrfurcht und heiligem Zittern erfüllt sein. Wenn jemand über etwas sagt, dass dies der Wille Gottes ist, müssen alle ungelösten Fragen gelöst werden. Jeder muss den Namen und den Willen Gottes in der Welt hochhalten! Außerhalb von diesen beiden Dingen ist alles andere vergänglich. Jemand sagt: „Ich habe eine besondere Meinung zu dieser Frage.“ Wenn du eine besondere Meinung hast, dann sage, wo du in 10 Jahren sein wirst, wie deine materielle Situation sein wird, welche Veränderungen sich im Kosmos vollziehen werden usw. Wie sehr ihr auch selbständig und unabhängig sein wollt, ihr könnt es nicht. Was auch immer ihr tut, ihr werdet euch schließlich davon überzeugen, dass ihr vom Ganzen abhängig seid, von dem ihr nur einen kleinen Teil ausmacht. Auch in diesem Sinne ist die Arbeit des Wissenschaftlers kollektiv, sie ist nicht die Arbeit eines Einzelnen. Es gibt auf der Welt Gesellschaften von Gelehrten. Das bedeutet, dass jeder Wissenschaftler seine Arbeit auf der kollektiven Arbeit vieler Wissenschaftler aufbaut, die Tausende von Jahren vor ihm an demselben Thema gearbeitet haben. Viele Wissenschaftler vor Newton hatten den Fall von Körpern beobachtet, aber erst Newton entdeckte das Gesetz der Schwerkraft, das den Fall von Körpern erklärt. Glaubt ihr, dass es vor Beethoven keine Komponisten gegeben hat? Es genügt, in die prähistorische Zeit zurückzugehen, um zu sehen, welche Art von Musik, welche Art von Komponisten es schon damals gab. Wenn ihr die Sinfonien einiger dieser Musiker anhört, werdet ihr sehen, dass die Beethoven übertreffen. Ihre Musik war der Ausdruck einer erhabenen Welt, nach der die Menschen auch heute noch streben. Alles in allem ist die Musik eine magische Kraft. Sie hat ihre eigenen Gesetze und Prinzipien, die sie anwendet.

Wenn nun ein Mensch anfängt, sich nach unten zu krümmen, wie die Linien A1 und A2 in der Zeichnung, deutet dies auf ein Übermaß an unnötiger Materie in seinem Organismus hin. Dieser Mensch befindet sich in einem belasteten, unterdrückten Geisteszustand, der nach Louis Kuhne auf ein Übermaß an Abfallstoffen in seinem Organismus zurückzuführen ist. Wissenschaftlich gesehen liegt die Ursache für diese Krümmung des Menschen in einem Überschuss an Milch- und Harnsäure in seinem Organismus. Ein solcher Mensch ist fett, er bewegt sich kaum und sagt: „Ich weiß nicht, was ich tun soll.“ – Du wirst fünf Tage lang fasten, absolut nichts essen. „Ich werde abnehmen“. – Das ist es, was du brauchst. Die Last, die du trägst, ist groß, du musst etwas davon ablegen. Sowohl Überschuss als auch Mangel im Organismus machen den Menschen nervös und krank. Diese Nervosität macht ihn kurzatmig, jähzornig, er ist leicht beleidigt. Es gibt keinen Grund, beleidigt zu sein. Wer auf die Erde gekommen ist, hat nur eine Aufgabe – den Willen Gottes zu tun. 

Und jeder wird den Willen Gottes so tun, wie er den Willen versteht, wie er in ihn hineingelegt ist. Solange der Mensch seinen Eigenwillen tut, lebt er in der Sphäre der persönlichen Gefühle (Л.Ч. – Zeichnung). Sobald er den Willen Gottes tun will, erhebt er sich in eine höhere Sphäre, in der die Liebe Gottes regiert (Б.Л.). Vom menschlichen Leben, vom Leben der persönlichen Gefühle, geht der Mensch also allmählich zu den göttlichen Gefühlen, die auf dem Gipfel seines Lebens stehen, und von dort steigt er allmählich zum vernünftigen Leben(Р.Ж.) hinab, wo er beginnt, sich aufzurichten. Die persönlichen Gefühle im Menschen stehen also im Gleichgewicht mit der Vernünftigkeit. Zwischen den persönlichen Gefühlen und der Vernünftigkeit im Menschen muss es immer einen richtigen Austausch geben. Wenn dieser Austausch nicht richtig stattfindet, kommt es zu einer Disharmonie im Seelenleben des Menschen, in deren Folge bestimmte Störungen in seinem Organismus auftreten. Dieser Austausch findet überall im Leben statt. Wenn zwei Menschen sich lieben oder hassen, nehmen sie zuerst die positiven oder guten Eigenschaften voneinander an und dann ihre negativen oder schlechten Eigenschaften. Das ist ein unvermeidliches Gesetz. Ob ihr jemanden liebt oder hasst, ihr werdet anfangen, ihm zu ähneln.

Ihr sagt: „Was müssen wir tun, um dieses Gesetz loszuwerden?“ – Ihr könnt dieses Gesetz nicht loswerden, aber ihr könnt euch in eurer Liebe zur Liebe Gottes erheben, das heißt, Gott in jedem Menschen zu lieben. Ihr seht, dass ein Mensch schön, gut, reich, glücklich ist, und ihr liebt ihn. Und warum? In diesem Moment manifestiert sich Gott in ihm. Deshalb solltet ihr Gott lieben, wo immer Er sich manifestiert, damit ihr beginnt, Ihm zu ähneln.

Ich habe oft die Beziehung zwischen Hunden beobachtet. Zwei Hunde spielen freundschaftlich miteinander; Wenn aber einer von ihnen Futter bekommt, stürzt er sich sofort auf den anderen und vertreibt ihn. Bevor eine halbe Stunde vergangen ist, spielen die beiden Hunde wieder miteinander. Streit und Versöhnung zwischen den Hunden ist also leicht. Wenn Menschen sich streiten und wütend aufeinander werden, fällt es ihnen schwer, sich zu versöhnen. Manchmal dauert es 10-20 Jahre, bis sie sich wieder versöhnen. Wer tut das Richtige: die Hunde oder die Menschen? Die Menschen reden von der Liebe Gottes, aber wenn es darum geht, sie anzuwenden, machen sie ihr eigenes Ding. Nein, wenn ihr einen Streit mit einem Menschen habt, bittet Gott als Liebe, ihn zu lösen.

Als Schüler wird von euch verlangt, den Namen Gottes nicht mit Furcht, sondern mit Ehrfurcht auszusprechen und jederzeit bereit zu sein, den Willen Gottes zu tun. Versucht jeden Tag zu prüfen, wie bereit ihr seid, Gott zu dienen. Wenn einige von euch nicht gut miteinander auskommen, versucht – nicht mechanisch, sondern bewusst – zu sehen, wie groß eure Liebe zu Gott ist, wie bereit ihr in Seinem Namen seid, euch zu versöhnen. Haltet den Namen Gottes in eurer Seele heilig und denkt immer an die Wohltaten, die Gott euch gegeben hat. Sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart bist du dazu angehalten, Gottes große Liebe zu dir zu erkennen und ihm zu danken. Gesundheit, Kraft, Reichtum, Glück – er hat dir alles gegeben. Alles, was dir bleibt, ist zu danken, zu lernen und Gott zu verherrlichen. Sowohl in Reichtum als auch in Armut, sowohl in Gesundheit als auch in Krankheit, sowohl in Glück als auch in Unglück hat Er immer über dich gewacht und dich mit den Worten getröstet: „Geh an die Arbeit, ich bin bei dir!“ Gott will nicht, dass irgendeines seiner Kinder verloren geht.

Aber wer den göttlichen Willen nicht tut, wird leiden, nicht weil Gott es will, sondern weil er das Grundgesetz des Lebens – das Gesetz der Liebe – bricht. Wer den Willen Gottes tut, wird die edlen Wünsche und Sehnsüchte seiner Seele verwirklichen und sich erheben. Er wird wie Eisen sein, das auf tausend Grad erhitzt wurde. Bei dieser Temperatur verbrennen alle Missverständnisse, Unglücke und Krankheiten. Nur in diesem Zustand wird der Mensch tief in seiner Seele inneren Frieden und Gelassenheit erfahren. Er wird die Leiden der Menschen verstehen, er wird ihnen helfen, er wird ihnen den Weg weisen, der in die weite Welt der Großen Liebe Gottes führt.

Wenn ich nun das Leben der gegewärtigen Menschen beobachte, stelle ich fest, dass die meisten von ihnen nicht gesund sind. Wen auch immer man trifft, er klagt. Jemand beklagt sich über verkrümmte Finger. Das liegt an den Überschüssen, den Ablagerungen im Körper, die einen Arterien- oder Venenverschluss verursachen. Diese Schwellung oder Verklebung der Arterien und Venen wird „Arteriosklerose“ genannt, eine Krankheit, die nach und nach die Hände und Füße eines Menschen fesselt, bis sie größere Komplikationen verursacht. Sobald man diese Verkrümmung der Finger bemerkt, muss man in sich selbst erkennen, dass man nicht den Willen Gottes getan, Seine Gesetze nicht verstanden hat. Dann muss man den Wunsch haben, sein Leben in Ordnung zu bringen, um Gott zu dienen. Solange der Mensch nicht nach den Gesetzen Gottes lebt, wird er nicht nur an Arteriosklerose leiden, sondern auch an verschiedenen Krankheiten des Herzens, der Leber, des Magens, der Brust usw. Wenn einer von euch krank wird, soll er sich an Gott wenden, an die intelligenten Wesen der unsichtbaren Welt, und beten, dass sie ihm helfen, sein Unrecht zu beheben. Ihr werdet sagen, dass ihr nicht wisst, was eure Fehler sind. Nein, jeder Mensch kennt seine Fehler und sollte darum beten, dass ihm geholfen wird, sie zu korrigieren. Zweifel, Misstrauen, Unglaube und eine Reihe anderer negativer Gedanken und Gefühle sind die Ursache für die Störung der Leber beim Menschen. Um den Zustand der Leber zu verbessern, sollte man fleißig und mit wachem Geist beten. Wenn man anfängt zu beten, wenn man Gottes Namen anruft, muss man ruhig bleiben, selbst wenn ein Erdbeben geschieht, selbst wenn die Häuser um einen herum einstürzen, sollte man die Verbindung zu Gott nicht unterbrechen.

Ein solches Gebet kann den Menschen vor allen Schwierigkeiten und Plagen bewahren. Häuser werden um ihn herum einstürzen, aber sein Kopf bleibt unversehrt, kein Haar wird von ihm fallen. Eine magische Kraft wohnt dem Gebet inne!

Wenn ich die Fehler der Menschen und eure Fehler als Schüler aufzeige, dürft ihr nicht dasselbe tun. Warum? Weil das, was dem Meister erlaubt ist, dem Schüler nicht erlaubt ist; was dem Reichen erlaubt ist, ist dem Armen nicht erlaubt. Der Meister kennt die Gesetze und vollstreckt sie. Für jedes Wort, für jeden Fehler, den ich aufzeige, zahle ich teuer. Nur der Reiche kann bezahlen.

Deshalb hat der Meister, der reich ist, das Recht, auf die Fehler seiner Schüler hinzuweisen und sie zu korrigieren. In der Heiligen Schrift heißt es: „Richtet nicht, auf dass ihr nicht gerichtet werdet“. Nur die Liebe des Meisters zu seinen Schülern ist in der Lage, für jeden vorgebrachten Fehler aufzukommen. Der Meister muss sich jedoch mit den Worten an Gott wenden: „Herr, ich habe die Fehler meiner Schüler vorgetragen, aber dadurch habe ich Deine Güte und Barmherzigkeit erkannt.“ Man sollte immer zu Gott beten, um Ihn nicht dazuzubringen, Sein Gesicht von einem abzuwenden. Es ist eine furchtbare Sache, wenn Gott Sein Gesicht vom Menschen abwendet! Dann herrscht eine solche Dunkelheit, eine solche Einsamkeit und Kälte, wie sie der Mensch noch nie in seinem Leben erlebt hat. Er betet, aber um ihn herum hat sich eine solche Haube gebildet, die nichts durchbrechen kann. Nur das Gebet hat die Kraft, diese Haube zu durchbrechen. Wer sich fürchtet, wird unter der Haube in ewiger Finsternis bleiben. Wie auch immer eure Situation aussieht, betet zu Gott. Wisst, dass Er stärker ist als selbst die größten Übel und Verbrechen der Menschen.

Ich sage: Ob ihr leidet oder euch freut, bleibt in Verbindung mit Gott, mit den erhabenen und vernünftigen Wesen. Viele der Leiden der Menschen sind persönlich, doch sie haben die Macht, den Menschen unter eine Haube zu stecken, aus der ihn nur das Gebet befreien kann. Sobald er von dieser Haube herauskommt, wird es in seinem Geist aufleuchten, ein neues Licht wird in ihn hineinströmen. Er wird froh sein, dass er ein neues Verständnis der Dinge gewonnen hat. Solange Gott mit euch ist, solltet ihr nicht zweifeln, euch nicht fürchten. Er schaut wohlwollend auf alle Menschen. Das heißt nicht, dass Er ihr falsches Leben gutheißt, aber Er verurteilt sie nicht, sondern lässt ihnen die Freiheit, zu lernen und sich zu entwickeln. Er hat die Geduld, auf den Tag zu warten, an dem sie aufwachen und sich Ihm zuwenden werden. Deshalb müsst auch ihr aufgrund eurer Liebe zu Gott zu allen Menschen freundlich sein, wenn ihr euch erheben und richtig entwickeln wollt. Was machen die heutigen Menschen? Wenn ein Vater mit seinem Sohn unzufrieden ist, gibt er ihn auf und wirft ihn aus dem Haus. Wenn ein Priester mit seiner Gemeinde  unzufrieden ist, moralisiert er sie. Manche streicht er sogar von der Liste der Kirchengänger. Wenn die Lehrer mit einem Schüler unzufrieden sind, verweisen sie ihn von der Schule. Die Menschen werden jedoch nicht korrigiert, indem man sie aus ihren Häusern wirft, sie aus Kirchen und Schulen ausschließt oder sie moralisiert. Was ist der wahre Weg, die Menschen zu korrigieren?

Wenn ich so spreche, spreche ich nicht eure individuellen Fehler an, sondern nenne das Grundsätzliche, indem ich darauf hinweise, wie eure Beziehung zu Gott sein sollte. Um eine richtige Beziehung zu Gott zu haben, muss das religiöse Gefühl im Menschen gut entwickelt sein. Bei den Bulgaren ist dieses Gefühl nicht gut entwickelt, also müssen sie an sich arbeiten, um es zu entwickeln. Woran kann man erkennen, ob das religiöse Gefühl in einem Menschen entwickelt ist oder nicht?

Wenn ihr euch die Zeichnung anschaut, werdet ihr gekrümmte Linien sehen, die im Leben eines Menschen vorkommen, doch sie müssen begradigt werden. Diese Krümmung sieht aus wie eine Feder. Sie ist mit bestimmten Erdströmungen verbunden. Die Krümmung dieser Linien deutet auf die Schwächung der Wünsche hin. Die Wünsche sind, wie die Gedanken des Menschen, von zweierlei Art: erreichbar und unerreichbar. Deshalb muss man in jedem Fall wissen, welche Wünsche erreichbar sind und welche nicht; welche Gedanken erreichbar sind und welche nicht. Man muss wissen, mit welchen Kräften man arbeiten kann und mit welchen nicht; welche Gesetze man in seinem Leben anwenden kann und welche nicht. Jeder Mensch hat den Wunsch, etwas Besonderes zu sein, von den Menschen mit Sorgfalt behandelt zu werden. 

Das ist ein natürlicher Wunsch und leicht zu erreichen. Was ist in diesem Fall erforderlich? Man muss den Menschen gut umzäunen und ihn von Zeit zu Zeit mit ein wenig Wasser begießen. In dieser Hinsicht ist der Mensch wie eine kleine, zarte Blume. Deshalb braucht er auch das, was die Blume braucht. Die Aufmerksamkeit des heutigen Menschen gilt aber vor allem denjenigen, die sich in etwas ausgezeichnet haben: seien es Dichter, Schriftsteller, Musiker, Künstler, Philosophen, Wissenschaftler, große Mütter usw. Diese Menschen spüren die Aufmerksamkeit und fühlen sich ermutigt. In diesem Sinne kann die Gesellschaft einen Menschen erheben, aber sie kann ihn auch erniedrigen. Der kollektive Geist des Volkes kann einen Menschen inspirieren, er kann ihn aber auch zu Fall bringen. Das macht sich besonders bei Gläubigen bemerkbar, bei Menschen, die sich vom gemeinsamen Lebensweg entfernt haben. Und dann müssen sie, um nicht vom kollektiven Denken der Menschen erdrückt zu werden, mit den Kräften und Gesetzen der lebendigen Natur verbunden sein und mit ihnen arbeiten. Wenn sie das nicht können, müssen sie sich direkt mit dem Göttlichen Bewusstsein verbinden, an Gott appellieren und ihn um Unterstützung bitten. Was ist für den Menschen besser: die Kräfte und Gesetze der Natur zu kennen und sie zu beherrschen oder Gott zu kennen? Das Größte für den Menschen ist, Gott zu kennen.

Viele fragen, was Liebe ist. Alle Menschen wissen, was Liebe ist, aber sie können nicht von ihr sprechen oder sie erklären, denn sie ist etwas Heiliges. Gott ist Liebe. Was kann man dann über die Liebe sagen? Jemand sagt, er sei verliebt, sein Herz brenne. Das ist keine Liebe. Sobald etwas über die Liebe Gottes gesagt wird, sobald der Name Gottes erwähnt wird, erwacht sofort ein Gedanke im Menschen und alles Lachen, alle Witze hören auf. In dieser Situation ist er zu jedem Opfer bereit. Jeder hat eine solche Erfahrung gemacht. Wenn ein Mensch, den ihr liebt, zu euch nach Hause kommt, behandelt ihr ihn gut; wenn er arm ist und keine Kleidung hat, gebt ihr ihm etwas von euren eigenen Sachen oder kauft ihm neue. Was immer ihr habt, ihr seid bereit, mit ihm zu teilen. Wenn jedoch ein Mensch in euer Haus kommt, den ihr nicht liebt, seid ihr bereit, eure Tür vor ihm zu schließen und ihn nicht aufzunehmen. 

Ihr sagt: „Was ist, wenn derjenige, den wir lieben, unsere Liebe missbraucht?“ In der Liebe Gottes gibt es keinen Missbrauch. Wenn ihr glaubt, dass derjenige, den ihr liebt, eure Liebe missbrauchen könnte, ist das keine Liebe. Wenn ihr etwas aus Liebe gebt, so gebt es und denkt nicht mehr daran. Euer Geldbeutel wird immer voll sein. Wenn ihr jemandem aus Liebe 100 Lewa gebt, wird euer Geldbeutel immer noch 100 Lewa enthalten. Woher werden diese 100 Lewa kommen? Ein Freund von euch wird sie euch geben. Wer den Willen Gottes tut und gibt, dem wird sie nach demselben Gesetz gegeben werden.

Eine große Wissenschaft ist die Liebe Gottes! Wenn die Liebe im Menschen zu wirken beginnt, bewirkt sie folgende Veränderungen: Erstens heilt sie den Menschen, zweitens verjüngt sie ihn. Wenn also jemand krank ist, wird die Liebe ihn heilen; wenn er alt ist, wird die Liebe ihn verjüngen. Derjenige, den man liebt, kann nicht sterben. Wenn eine Mutter ihre Kinder liebt, sterben sie nicht. Wenn Kinder sterben, zeigt das, dass die Mutter sie nicht liebt. Dieses Gesetz ist zu 100 % wahr, es gibt keine Ausnahmen davon. Wenn jemand neurasthenisch wird, zeigt das, dass er wenig Liebe hat; wenn er Bauchschmerzen hat, hat er wenig Liebe; wenn er Kopfschmerzen, Bauchschmerzen, Brustschmerzen hat, hat er wenig Liebe. Die Liebe lässt keine Krankheit zu.

Wenn ich nun so spreche, heißt das nicht, dass ihr an eurer Liebe zweifeln oder denken solltet, dass Gott sich nicht auch durch eure Herzen manifestiert. Ihr habt auch Liebe, Gott offenbart sich auch durch euch, aber ihr müsst zwischen der Liebe Gottes und der Liebe des Menschen unterscheiden. Dazu müsst ihr die Bedingungen kennen, unter denen sich Gott offenbart. Die erste Bedingung ist die absolute Freiheit. Die Sünde, die Übertretung ist darauf zurückzuführen, dass die Menschen Gott nicht die Freiheit geben, sich in ihnen zu manifestieren. Ihr müsst wissen, dass ihr Organe seid, durch die Gott sich manifestieren muss.

Solltet ihr deshalb als Organe Gottes ihm Ratschläge geben, wie Er handeln soll? Steht Ihm zur Verfügung, und tut das, was immer Er euch sagt. Absoluter Gehorsam gegenüber Gott! Wenn Er euch sagt, ihr sollt euren Sack mit Brot füllen und damit von Haus zu Haus gehen, um es zu verteilen, dann tut, was Er sagt. Wenn er euch dann sagt, ihr sollt euren Sack voll zurückbringen, dann tut auch das. Fragt nicht, warum und wofür. Welche Widersprüche ihr auch immer zu überwinden habt, fragt nicht, warum Gott sie euch auf den Weg gestellt hat. Niemand hat das Recht, Gottes Gebote und Anweisungen zu kritisieren. Alle Propheten der Vergangenheit, alle Schüler der Göttlichen Schule haben das getan. Wenn ihr einmal zum Willen Gottes gekommen seid, dann ist absoluter Glaube und absoluter Gehorsam erforderlich.

Ich sage: Derjenige, der nach dem Gesetz der Liebe lebt, wird die wahre Wissenschaft erreichen. Die Widersprüche im Leben sind nichts anderes als die durch die m2-Linien dargestellten Energien, die die Menschen nicht zu nutzen wissen. Zum Beispiel sind viele Menschen reich, wissen aber nicht, wie sie ihren Reichtum nutzen können; viele Menschen sind gelehrt, wissen aber nicht, wie sie ihr Wissen weitergeben können; die Seelen vieler Menschen sind voller Liebe, sie wissen aber nicht, wie sie ihre Liebe zeigen können; viele Menschen wissen nicht, wie man Hände schüttelt. Wenn ihr einem Menschen, der Liebe in seiner Seele hat, die Hand gebt, werdet ihr diesen Händedruck euer Leben lang nicht vergessen. Warum? Von der Hand dieses Menschen geht ein besonderer Duft aus. Wer die Hand schüttelt, sollte wissen, wie lange er die Hand des Anderen halten muss. Aber wenn ein Mensch, der Liebe in seiner Seele hat, euch ansieht, werdet ihr völlige Ruhe und Frieden erfahren. Der Blick der Liebe stört den Menschen nicht. Ein Blick, der stört, ist gespalten und zeigt, dass zwei entgegengesetzte Gedanken in den Verstand des Menschen oder zwei entgegengesetzte Wünsche in sein Herz eingedrungen sind. Wenn der Blick eines Mädchens oder eines jungen Mannes gespalten ist, sind sie mit ihrer Liebe nicht zufrieden, was zeigt, dass zwei entgegengesetzte Begierden in ihr Herz eingedrungen sind. Um mit sich selbst zufrieden zu sein, muss man innerlich, vor Gott, beichten, um seinen Blick zurechtzurücken. Ob ein Mann oder eine Frau, wer von euch das Gesetz Gottes erfüllt, wird Seinen Segen erhalten. Wenn er es nicht erfüllt, wird er leiden.

Die geschwungenen Linien m2 in Form von Früchten stehen also für die Früchte des Lebens. Manchmal stellen diese Früchte materielle, physische Kräfte dar, und manchmal werden die Gesetze, die diese Kräfte regieren, durch sie manifestiert. Eingebettet in diese Früchte sind die Möglichkeiten, Gott zu erkennen. Aber all dies hängt von der Art und Weise ab, in der diese Früchte verwendet werden.

Unterschiedliche Verwendungen führen zu unterschiedlichen Ergebnissen. Wenn ihr zum Beispiel die Früchte der Erkenntnis zu eurem eigenen Ruhm verwendet, werdet ihr bestimmte Ergebnisse haben; wenn ihr sie zu Gottes Ruhm verwendet, werdet ihr andere Ergebnisse haben. Davon wrd es abhängen, welche Frucht man erzeugt. Die Richtung der Energien, aufsteigend oder absteigend, bestimmt die Qualität der Frucht. Wer also für sich selbst arbeitet und das Wissen zu seinem eigenen Ruhm nutzt, beginnt gut und endet schlecht. Wer für Gottes Ruhm arbeitet, hat anfänglich einigen Stolpersteine auf seinem Weg, aber zur Mitte hin wird es besser, und am Ende wird es noch besser. In der Heiligen Schrift heißt es, dass die Kraft eines solchen Menschen nicht versagen wird. Er wird nicht wissen, was Armut ist, was Krankheit, Lästerungen, Verfolgungen. Ihr fragt: „Warum hat Christus gelitten?“ – Christus wurde auf der Erde nur 3 Jahre lang verfolgt, und seit 2.000 Jahren schon erntet Er die Früchte Seiner Arbeit. Heute sind Tausende von Kirchen in Seinem Namen gegründet worden; 500 Millionen Menschen folgen Ihm, und aus allen Teilen der Welt werden die besten, hellsten Gedanken und erhabensten Gefühle zu Ihm gesandt. Heute erntet Christus die Früchte Seines Gehorsams. Er sagt: „Ich bin nicht gekommen, um meinen eigenen Willen zu tun, sondern den Willen meines Vaters.“ Wenn ihr nun auch den Geist Gottes in euch habt, werdet ihr eins mit Christus sein. Und dann wird das Gute, das Er hat, auch euer Gutes sein. Deshalb sagt die Heilige Schrift: „Wer den Willen Gottes tut, wird Miterbe im Reich Gottes sein.“ Wenn Christus sich selbst aus Liebe zu Seinem Vater geopfert hat, dann werdet ihr, die ihr Christus kennt, dasselbe tun. Christus sagt: „Wie mein Vater euch geliebt hat, so habe auch ich euch geliebt.“ Wenn Gott uns also geliebt hat, müssen wir Ihn auch lieben. Außerdem heißt es: „Liebt einander“. Damit ist nicht die irdische Liebe gemeint. Es ist unvorstellbar, dass Menschen nach den Gesetzen der Erde einander lieben. Die Liebe ist eine Eigenschaft Gottes. Sie existiert nur in der göttlichen Welt. Die Menschen können also nur als Seelen einander lieben. 

Wenn du einen Menschen als Seele liebst, wirst du dich nicht um seine Schwächen und Fehler kümmern, so wie eine Mutter sich an den Fehlern ihres Kindes nicht stören lässt. Wenn euch das gelingt, habt ihr eine der wichtigsten Aufgaben in eurem Leben gelöst. Ihr seid bereits in der Lage, den Willen Gottes zu tun. Ihr werdet sagen, dass ihr euch noch nicht ausgelebt habt. Meiner Meinung nach werdet ihr erst dann wirklich leben, wenn ihr euch innerlich entscheidet, den Willen Gottes zu tun. Nur in dieser Situation werden Freude und Frohsinn in eure Häuser kommen; die Kinder werden euch lieben, die Engel werden sich über euch freuen. Nur in dieser Situation werdet ihr gesund, reich und glücklich sein, und was immer ihr zu tun gedenkt, wird euch gelingen. Den Willen Gottes zu tun, ist das Ideal einer jeden Seele. Wenn ihr nicht den Willen Gottes tut, grabt ihr einen Brunnen mit einer Nadel. Wisst ihr, wie viele Tausende von Jahren es dauert, einen Brunnen mit einer Nadel zu graben? Wer aber den Willen Gottes tut, wer Gott liebt, dem genügt es, einmal mit der Hand zu winken, und er sieht vor sich einen fertigen Brunnen.

Die Liebe zu Gott und die Erfüllung Seines Willens sind also die ersten Dinge, die man in seinem Leben beachten sollte. Nur wer liebt, kann glauben. Ohne Liebe ist der Glaube nicht denkbar. Deshalb kann man nur jemandem vertrauen, der liebt. So wie es keinen Glauben ohne Liebe gibt, so gibt es auch keine Liebe ohne Glauben. Wenn ihr Glauben habt, werdet ihr auch Hoffnung haben. Liebe, Glaube und Hoffnung sind untrennbar miteinander verbunden. Trenne den Glauben nicht von der Liebe und die Hoffnung nicht vom Glauben! Wo Hoffnung ist, da ist auch Glaube; wo Glaube ist, da ist auch Liebe. Wo Liebe ist, da ist alles.

Viele sagen: „Es gibt nichts Neues auf der Welt. Überall hört man das Gleiche.“ – Das stimmt nicht. Jeden Tag werden neue Entdeckungen gemacht, die die Menschen vorher nicht kannten. Zum Beispiel wissen die Wissenschaftler heute, dass der gewöhnliche Schall höchstens 35.000 Schwingungen hat; in jüngster Zeit wurden jedoch etwa 200-300.000 weitere Schallschwingungen entdeckt, die „taub“ genannt werden, weil sie vom normalen Ohr nicht wahrgenommen werden können. Wer diese Schwingungen erfassen kann, findet sich in einer Welt wieder, die sich von der physischen Welt völlig unterscheidet. Wenn ihr die Aussprache des Wortes „Liebe“ in allen Völkern betrachtet, werdet ihr feststellen, dass die Wurzel dieses Wortes in allen Sprachen dieselbe ist. Wenn ihr jedoch die tauben Schallwellen erfassen könnt, werdet ihr sehen, dass jedes Volk und auch jeder einzelne Mensch dieses Wort jeweils völlig anders ausspricht.

Äußerlich, d.h. mit dem gewöhnlichen Ohr gehört, drückt das Wort „Liebe“ bei verschiedenen Rassen, bei verschiedenen Völkern und Menschen und sogar bei allen Tieren, Pflanzen und Mineralien denselben Begriff aus. Innerlich jedoch hat die Liebe auf verschiedene Menschen unterschiedliche Auswirkungen. Wenn ein junges Mädchen, das weder geistig noch im Herzen entwickelt ist, einen Ring mit einem schönen Edelstein an der Hand trägt, wird es nicht lange dauern, bis dieser Stein seinen Glanz verliert, entmagnetisiert wird. Und umgekehrt: Wenn ein junges Mädchen voller Liebe, voller Weisheit, diesen Ring an der Hand trägt, wird der Edelstein allmählich seine Farbe, seinen Glanz wiedererlangen und sein ursprüngliches Aussehen wiederherstellen.

Daher hat derjenige, der den Glanz eines Edelsteins wiederherstellen kann, das Recht, ihn zu tragen. In diesem Wissen geben viele Juweliere im Ausland jungen Mädchen, die voller Liebe sind, einige Edelsteinringe, die sie vorübergehend tragen sollen, bis die Ringe ihren Glanz wiedererlangen. Das zeigt, dass auch der Stein die Liebe versteht. Der Stein kann seinen Glanz nur durch das Gesetz der Liebe wiederherstellen. Das wahre Wort, das den Begriff der Liebe definiert, ist heute vergessen. Alle Menschen sind auf der Suche nach diesem Wort, sie wollen sich an es erinnern, sie wollen es finden. Sobald sie sich an das Wort erinnern, sobald sie es finden, werden sie gleichzeitig auch den Schlüssel des Lebens finden. Alle Kabbalisten, damals wie heute, sind auf der Suche nach diesem Schlüssel. Und warum? Weil nur dieser Schlüssel in der Lage ist, das wirre Knäuel zu entwirren. Das Leben der modernen Menschen ist dieses wirre Knäuel. Es genügt, einen Knoten davon zu lösen, um die verknoteten Fäden weiter zu ordnen. Dieser Schlüssel wird den ersten Knoten lösen, den die Menschen seit Tausenden von Jahren zu lösen versucht haben.

Heilig ist das Wort der Liebe! Man kann es nicht aussprechen. Bisher habe auch ich dieses Wort noch nicht ausgesprochen. Selbst Christus hat es nicht gewagt, es vor den Menschen auszusprechen. Wenn Er dieses Wort aussprechen musste, hat Er sich immer zurückgezogen und eine besondere Position, eine besondere Haltung eingenommen. Eines Tages, wenn ihr zu einem höheren Bewusstsein kommt, werdet auch ihr dieses Wort aussprechen. Für den Moment reicht es, zu wissen, dass es ein solches heiliges Wort gibt, das ihr einst gekannt, aber später vergessen habt. Arbeitet an euch, um euch an das Wort zu erinnern. Macht es euch zur Aufgabe, dieses Wort als ein heiliges, erhabenes Wort zu betrachten, das die Kranken heilt, die Unwissenden erleuchtet, die Toten auferstehen lässt. Magische Kraft verbirgt die Liebe in sich selbst! Sie ist der Schlüssel, mit dem alles Verschlossene geöffnet wird. Sie verwandelt die negativen Kräfte in positive; sie hebt den Menschen von der Erde in den Himmel; sie kann alles tun. Für die Liebe ist alles möglich. In der Heiligen Schrift heißt es: „Am letzten Tag werde ich deine Stimme hören“. Diese Stimme ist die Stimme der Liebe Gottes. Wer diese Stimme hört, wird zum Leben erwachen. Heute warten alle Menschen auf diese Stimme, auf dieses heilige Wort. Nur dieses Wort ist in der Lage, den Menschen zu verjüngen, ihn auferstehen zu lassen, d.h. ihn vom Tod zum Leben zu bringen.

So möge jeder von euch freiwillig zehn Tage lang über das heilige Wort der Liebe meditieren, das in der Magie „das verlorene Wort der Menschheit“ genannt wird.

Der allererste Mensch verlor dieses Wort und damit begann der Sündenfall. Durch das Vergessen dieses Wortes sah sich Adam gezwungen, das Paradies zu verlassen, und damit verlor er den Schlüssel des Lebens, d.h. er verlor den rechten Weg. Wer wieder ins Paradies zurückkehren will, muss sich an das vergessene Wort der Liebe erinnern. Die Bemühungen der modernen Kulturen um Fortschritt, um Wissen, um Freiheit sind darauf konzentriert, dem heiligen Wort der Liebe habhaft zu werden, das alle Geheimnisse der Welt verbirgt. Ohne dieses Wort hat die Welt keinen Sinn. Ohne dieses Wort ist alles in völliger Zwiespalt. Ohne dieses Wort kann es kein Verständnis zwischen den Menschen geben.

Ihr sagt: „Wir müssen einander lieben!“ – Das ist gut, aber ihr müsst wissen, dass die Liebe keinen Unterschied zwischen den Menschen macht. Sie will, dass jeder mit dem anderen im Reinen ist. Was für eine Art von Liebe ist das, die einen Unterschied zwischen den Menschen macht? Ihr ladet Gäste zu euch nach Hause ein und gebt dem wichtigsten von ihnen den ersten Platz: Ihr stellt einen schönen Teller, ihr legt silbernes Besteck für ihn ; ihr schenkt ihm das Beste ein, füllt seinen Teller bis oben hin und so weiter. Wenn die anderen an der Reihe sind, setzt ihr ihnen einfache Teller, einfache Löffel und Gabeln vor; dann schenkt ihr ihnen weniger ein; und nach all dem wollt ihr von Liebe sprechen. Alle Menschen in einer Gesellschaft müssen gleich zufrieden sein. Auf dem göttlichen Tisch ist für Groß und Klein reichlich gedeckt. Gott vernachlässigt niemanden. Wenn von Vernachlässigung die Rede ist, dann liegt das an den Menschen. Nur die Menschen vernachlässigen sich gegenseitig.

Ihr sagt: „Die Zeit für die neue Lehre ist noch nicht gekommen“. – Nein, die Zeit für die neue Lehre ist gekommen. Wenn ihr es genau wissen wollt, seid ihr sogar zu spät dran. Es gibt keine Zeit mehr für einen Aufschub. Wenn ich sage, dass es keine Zeit für einen Aufschub gibt, bedeutet das, dass ein neues Zeitalter kommt, das fertige Menschen erfordert. Seid bereit, wie glühende Holzscheite aus dem Feuer herausgerissen zu werden, die, einmal angezündet, weiter brennen und glühen. Es genügt, einmal den Fuß in das neue Zeitalter zu setzen, um die Vorteile zu genießen, die es mit sich bringt. Der Schüler der neuen Lehre muss eine positive Einstellung zum Leben haben. Für ihn muss das Wort „Liebe“ heilig sein. In Bezug auf Gott, auf seine Mitmenschen, auf seine Seele, auf seine Heimat, auf sein Land muss er klare Vorstellungen haben. Und wenn Leiden in sein Leben kommen, muss er unbedingt beten; sein Gebet darf nicht nur in der Äußerung von Worten bestehen, sondern muss tief aus seiner Seele kommen und ihn mit Gott verbinden. 

Jemand beklagt sich über seine Armut. Es gibt nichts zu beklagen. Er soll Gott danken, dass er arm ist. Ein anderer beklagt sich, dass er kein Haus hat. Er hat nichts zu beklagen. Der Tag wird kommen, an dem Gott ihm ein besseres Haus geben wird, als er sich selbst bauen kann. 

Manch einer wird kommen und Zwefel in euer Gemüt streuen, dass ihr alles verloren hättet, weil ihr den Weg Gottes gegangen seid. Nein, wer Gott liebt, hat nichts verloren, sondern hat gewonnen. Mehr noch, er hat einen solchen Reichtum gewonnen, der nie verloren geht. Deshalb sagt Christus: „Doch darüber freut euch nicht, dass euch die Geister untertan sind. Freut euch aber, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind.“ 

Freut euch, dass euer Name im Himmel geschrieben steht. Das zeigt, dass Gott euch liebt. Was kann man sich mehr wünschen als das? Wenn Gott euch liebt, dann dankt in eurer Seele für diese Liebe und arbeitet so, dass ihr eure Dankbarkeit Ihm gegenüber ausdrückt.

Ich sage: Von nun an werdet ihr über das vergessene Wort meditieren. Jeden Tag werdet ihr zu euch selbst sagen: „Ich will alle Streitigkeiten, alle Missverständnisse, die zwischen mir und Gott und zwischen mir und meinen Mitmenschen entstanden sind, beilegen und den Willen Gottes tun.“ Wenn ein Bruder oder eine Schwester euch beleidigt, sagt zu euch:

„Von heute an habe ich beschlossen, den Willen Gottes zu tun. Es ist mir egal, wer was gesagt hat.“ Dann wird auch der Bruder oder die Schwester sagen: „Auch ich habe beschlossen, Gottes Willen zu tun.“ Wenn beide Parteien sich entschieden haben, Gottes Willen zu tun, werden die Engel beginnen, zwischen ihnen zu wirken. Auf diese Weise werden auch die Widersprüche im Leben verschwinden. Das bedeutet, dass die Liebe zwischen die Menschen kommen wird. Wo die Liebe regiert, gibt es Wissen, gibt es Licht. Wo die Liebe lebt, ist alles möglich. Wer ein Schüler sein will, muss mit diesem heiligen Namen beginnen. Er soll danach streben, ihn zu kennen, ihn zu finden und sich an ihn zu erinnern. Die Menschen nennen diesen Namen „Liebe“, aber eigentlich ist „Liebe“ nur eine Übersetzung dieses Wortes. Verborgen ist dieses Wort, aber es muss gefunden werden. Es ist ein Schlüssel, ohne den man nicht leben kann. Wenn ihr diesen Schlüssel gefunden habt, wird sich Gott auch in euch manifestieren. Seid ihr schon heute Abend bereit, Gott zu empfangen? Wenn Er an euer Herz pocht, werdet ihr sagen: „Herr, wir sind nicht bereit, Dich zu empfangen.“ Warum seid ihr nicht bereit, Ihn zu empfangen? Weil ihr Angst habt zu sterben. Nein, wenn ihr Gott in euch aufnehmt, werdet ihr für das Böse sterben, aber für das Gute leben.

Die Zeichnung stellt den Übergang des Menschen von einer Welt in die andere bzw. die Umwandlung von Energien dar. In der Tat gibt es in der Natur die gleichen Kräfte. Die Menschen unterteilen sie in gut und schlecht, positiv und negativ, aber man muss wissen, wie man mit ihnen umzugehen hat. Ein göttliches Gesetz kann zum Guten und zum Bösen eingesetzt werden, aber das Prinzip kann auf keinen Fall zum Bösen eingesetzt werden. Das Gesetz und die Kraft können sowohl zum Guten als auch zum Bösen eingesetzt werden, aber das Prinzip kann nur zum Guten eingesetzt werden – niemals zum Bösen. Das Prinzip kontrolliert also sowohl das Gesetz als auch die Kraft. Und je nachdem, was und wie wir die Gesetze und Kräfte eingesetzt haben, werden wir ihre Folgen tragen. Jeder wird die Früchte ernten, die er gesät hat.

Zuerst muss der Mensch in die Lage kommen, Gott als Liebe zu verstehen und zu erkennen. In der Liebe gibt es einen heiligen Willen, den alle Menschen tun müssen. Wenn sie zu diesem Willen kommen, gibt es zwar Gedanken, aber keine Erwägungen. Das physische Erwägen ist ein Tappen in der geistigen Welt. In der geistigen Welt kann man jedoch nicht tappend herumgehen. Dort braucht man Wissen und Licht, um zu sehen, wohin man geht. Wer zur Liebe kommt, sieht die Dinge bereits. In der Liebe wird alles Wissen verifiziert. Sobald man die Welt der Liebe betritt, erfährt man die Güter, die sie in sich birgt, und aus der Fülle dieser Güter sendet man an seine Mitmenschen. Nur die Liebe Gottes bringt Fülle im Leben. Was die Liebe der Menschen betrifft, so ist dort alles vorbestimmt, geboren zu werden und zu sterben.

Es gibt in dieser Liebe kein ewiges Leben. Aber von Gottes Liebe heißt es in der Heiligen Schrift: „Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er den einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.“

Es gibt kein Herz auf der Welt, das nicht die Liebe Gottes erfahren hat. Wenn wir den Willen Gottes tun, sind wir mit uns selbst zufrieden, wir sind erfüllt von Freude und Wonne; wenn wir den Willen Gottes nicht tun, sind wir mit uns selbst unzufrieden, und wir begegnen einer Reihe negativer Gedanken und Gefühle. Es gibt keinen Menschen auf der Welt, der diese beiden Zustände nicht erlebt hat. Da er aber die Ursachen nicht kennt, hat er unterschiedliche Erklärungen für sie. Wenn das so ist, müssen alle Menschen zu Gott zurückkehren, nicht physisch, sondern geistig, in ihrem tiefen inneren Verständnis und ihrer Anwendung, in ihrem rechten Dienst. Christus sagt: „Die Ernte ist groß, aber der Arbeiter sind wenige“. Bittet den Herrn der Ernte, dass er seine Arbeiter, d.h. den Geist der Liebe, schickt, um die Arbeit zu tun. Wenn die Arbeiter kommen, werden alle stark sein, den Willen Gottes zu tun.

Heutzutage wird von allen Menschen Beten verlangt. Warum ist das Beten erforderlich? Weil die Menschen sich am Rande einer unsicheren Welt befinden, wo in jedem Augenblick Änderungen in der Ordnung eintreten. Es werden Tage der Trübsal und des Leids kommen, von denen die Schrift sagt, dass Sonne, Sterne und Mond sich verfinstern werden. Das bedeutet, dass alle religiösen Vorstellungen, alle religiösen Überzeugungen ihren Sinn verlieren werden; die weltliche Macht wird verdunkelt werden, ihre Kraft verlieren. Deshalb müssen die okkulten Schüler an sich selbst arbeiten, eine Rüstung anlegen und einen Helm 

aufsetzen, um jener Wellen von Leiden und Prüfungen standzuhalten, die die ganze Menschheit hinwegspülen werden. Diese Rüstung ist nichts anderes als die Liebe. Wenn die Menschen durch diese Welle hindurchkommen, werden sie in Ordnung gebracht werden. Das bedeutet, dass sie die alten Kleider ablegen und neue, helle Kleider anziehen werden – Kleider der Gesetzlichkeit, der neuen Ordnung, des neuen Lebens, der neuen Freiheit. Das ist mit dem Einzug des neuen Zeitalters gemeint. Fürchtet euch nicht vor den Zeiten, die kommen werden, doch wisst, dass nur die Liebe fähig ist, das Böse zu besiegen.

Wer also das neue Verständnis der Liebe hat, wird sowohl Mutter als auch Vater, Bruder und Schwester sein. Das Verständnis des Menschen hängt nicht nur vom Amt, das er formell innehat. Sein Verständnis hängt von der Liebe ab, der er dient. Nur in dieser Situation kann er stark sein. Für einen solchen Menschen ist nichts unmöglich. Für den Menschen der Liebe gibt es keine Schwierigkeiten, keine Prüfungen. Jemand sagt: „Man muss demütig sein, man muss geduldig sein, man muss gütig sein, man muss den letzten Platz einnehmen.“ – All das ist gut, aber es ist nicht leicht zu erreichen. Es ist nicht leicht, den eigenen Zustand zu verändern. Zum Beispiel beleidigen Sie jemanden. Man sagt ihm, er solle verzeihen und alles vergessen. – Das ist leicht gesagt, aber wie viel Zeit muss vergehen, bis man vergibt, bis man die Beleidigung vergisst. Draußen in der Welt kann man beleidigt sein, aber hier in der Bruderschaft darf es keine Beleidigung geben. Wenn du in die Bruderschaft kommst, sollst du dich fühlen, als wärst du in den Ferien, in einem schönen Obstgarten oder in einem Haus unter Brüdern und Schwestern. Bis jetzt kenne ich nur zwei Paare unter euch, die nach dem Gesetz der Liebe leben. Wenn es ein weiteres Paar gibt, werden auch die anderen nach diesem Gesetz leben. Die Namen dieser Paare werde ich nicht verraten, bis ihr das heilige Wort der Liebe entdeckt habt. Es gibt heilige Dinge, über die es nicht an der Zeit ist, zu sprechen. Jetzt müsst ihr alle daran arbeiten, in euch Sanftmut, Demut, Mäßigung, Liebe, Glauben, Geduld usw. zu entwickeln.

Ihr sagt: „Wir haben keinen Willen, diese Tugenden zu erlangen.“ Nein, ihr alle habt einen Willen, aber ihr müsst euren guten, vernünftigen Willen zeigen. Jedes Kind hat einen Willen. Es genügt, sich etwas zu wünschen, und man wird es sofort erreichen, aber man muss nicht unbedingt einen solchen Willen haben. Ihr dürft  nicht fordern, ihr dürft euch Gott nicht aufdrängen, sondern ihr müsst beten, dass Er tut, was Er für richtig hält. Das ist es, was wir mit dem Willen der Liebe meinen, d.h. mit dem Tun des Willens Gottes.

Gott regiert im Himmel. Gott regiert im Leben. Gepriesen sei Sein Name!

Jedem Wochentag ensprechen bestimmte Nahrungsmittel, da die verschiedene Planeten das Wachstum der Pflanzen beeinflussen. Aus diesem Grund können wir am Tag des jeweiligen Planeten das Beste aus dem herausholen, was die Natur in jede Pflanze hineingelegt hat. Der Meister Beinsa Douno hat folgende Empfehlungen gegeben:

Montag – Mond – grüne Lebensmittel – Ampfer, Melde, grüne Bohnen, Salat, Gurken, Kohl, Mais ist auch möglich;

Dienstag – Mars – rote und scharfe Lebensmittel – Tomaten, rote Paprika, Radieschen, Zwiebeln, Knoblauch, Meerrettich, weiße Rüben, Spinat ist auch möglich;

Mittwoch – Merkur – Karotten, Birnen, Zitronen, Honigmelone, Pfirsiche sind am besten verdaulich;

Donnerstag – Jupiter – Kartoffeln, Kürbis, Okra und Milchprodukte;

Freitag – Venus – Erbsen, Sesam, Äpfel, Pflaumen, Kirschen, Sauerkirschen, Erdbeeren und Himbeeren;

Samstag – Saturn – Nüsse – Walnüsse, Mandeln, Haselnüsse. Aber auch Kastanien, Trockenfrüchte, reife Bohnen, Auberginen, Kaffee und Kakao sind auch geeignet;

Sonntag – Sonne – Linsen, Reis, Weintrauben, Orangen, Mandarinen, Aprikosen.

Der Meister: „Wenn ihr esst, esst mit Dankbarkeit. Kaut das Essen gut. Esst nicht zu viel, esst nicht zu wenig. Zwei Dinge: Die Völlerei ist falsch, aber auch die Enthaltung vom Essen ist falsch. Du wirst so viel essen, wie es notwendg ist. Bedanke dich – und bleibe immer etwas hungrig – um bereit zu sein, ein zweites Mal zu essen. Hungere nicht, quäle deinen Körper nicht und denke nicht, dass du durch Fasten ein Heiliger wirst. Man wird nicht heilig durch Fasten! Fasten ist eine Methode zur Stärkung des vernünftigen Willens. In dem Maße, in dem das Fasten unseren Willen zum vernünftigen Handeln stärken kann, ist dieses Fasten am Platz. Das, was den Menschen körperlich, geistig und seelisch schwächt, das ist nicht am Platz. (17.03.1943)

Ich gebe euch eine Lebensregel mit auf den Weg: Jeden Morgen, bevor ihr mit eurer Arbeit beginnt, werdet ihr euer Bewusstsein für zwei Minuten auf das kosmische Bewusstsein richten, um euch mit allen Lebewesen auf der Erde zu verbinden. Versucht, euch in diesen zwei Minuten völlig von dieser Welt zu lösen, als ob nichts um euch herum existiert.

Die Engländer waren die ersten, die diesen Versuch unternahmen. Nach dem Ende des europäischen Krieges wurde in ganz England an dem einen oder anderen Tag zu einer bestimmten Stunde für zwei Minuten angeordnet, alle Bewegung einzustellen, alle Fabriken, Werkstätten, Schulen, alle Einrichtungen, und wer immer sich dort aufhielt, sollte seine Gedanken auf Gott, auf die unsichtbare Welt richten, sich mit ihm verbinden. Es ist ein schöner Moment! Zwei Minuten widmet ein ganzes Volk dem Gott! Wenn eines Tages fünf Minuten angesetzt werden – umso besser. Ganz England unterbrach für zwei Minuten sein normales Leben, seine täglichen Angelegenheiten, um sich mit Gott zu verbinden. Wie wäre es, wenn die ganze Menschheit einen solchen Moment für die Verbindung mit der unsichtbaren Welt bestimmen würde? Eine mächtige Welle würde sich über die ganze Welt ausbreiten!

Nun sage ich auch zu euch:

Jeden Morgen nach dem Aufstehen werdet ihr zwei Minuten der Verbindung mit der unsichtbaren Welt widmen. Die Stärke des Menschen liegt in seiner Verbindung mit der unsichtbaren Welt. Alle, die ihre Entwicklung abgeschlossen haben und sich für die Menschheit interessieren, machen diese Erfahrung. Es genügt, wenn ihr für zwei Minuten euer Bewusstsein auf das kosmische, göttliche Bewusstsein ausrichtet, euch mit den fortgeschrittenen Wesen verbindet und die Kraft erfahrt, die sie auf euch ausüben. Es reicht aus, wenn eure Energie nur zwei Minuten lang durch euer Bewusstsein fließt, damit ihr euch den ganzen Tag über stark und kraftvoll in Gedanken, Gefühlen und im Geist fühlt, um eure Arbeit für den Tag erfolgreich zu erledigen. Und dann werdet ihr eure Dankbarkeit auf die unsichtbare Welt ausdehnen. Zwei Minuten sind genug für euch.

Manche Menschen beklagen sich, dass sie keine Zeit für geistige Arbeit haben. Nein, der Mensch braucht nur zwei Minuten, um sich mit der unsichtbaren Welt zu verbinden. Jetzt besteht die große Aufgabe für euch als Schüler darin, jeden Morgen zwei Minuten eurer Zeit zu nutzen, um euch mit dem großen kosmischen Bewusstsein zu verbinden. Zwei Minuten am Tag, richtig genutzt, machen einen richtigen Tag aus. Wenn ihr 365 Tage mit zwei Minuten multipliziert, erhaltet ihr 12 Stunden. Die eigentliche Arbeit des Jahres entspricht also diesen 12 Stunden, einem halben Tag. Dieser halbe Tag wird euch große Reichtümer bringen. Deshalb sind alle Mühen und Leiden des Menschen nichts anderes als die Vorbereitung auf diese beiden Minuten. Die Engländer haben diese beiden Protokolle für die innere, geistliche Arbeit unter der Leitung ihres geistlichen Leiters bestimmt. Ihr Anführer ist einer der führenden Adepten. Dank dieser zwei Minuten konnten sich die Engländer retten. Sie kamen sicher durch die Mühen, die die unsichtbare Welt für sie vorgesehen hatte. Groß war der Wasserhahn, durch den der Segen aus der unsichtbaren Welt in diesen zwei Minuten floss.

Was würden wir in zwei Minuten tun? Worüber sollen wir zuerst nachdenken?  

In der ersten Minute werdet ihr über eure Liebe zu Gott nachdenken und in der zweiten Minute über eure Liebe zu eurem Nächsten. Es gibt nichts Größeres, als an Gott und den Nächsten zu denken.

Am Sonntag werdet ihr frühmorgens, bevor die Sonne aufgegangen ist, ausnahmslos die ganze Klasse zum „Izgreva“ kommen, um das Gesetz der zwei Minuten anzuwenden. Wer bereit ist, dieses Gesetz zu erfüllen, ist ein Schüler. In der ersten Minute werdet ihr an das erste Gesetz denken: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft und deinem ganzen Gemüt.“

In der zweiten Minute werdet ihr an das zweite Gesetz denken: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“. Ihr werdet nur an diese beiden Gesetze denken und alles andere beiseite lassen. Ihr werdet nur denken – nichts anderes. Husten, Unruhe, Schmerzen – ihr werdet alles vergessen. Ihr werdet sogar vergessen zu atmen – alles muss aufhören. Kann das gelingen? In Gott ist alles möglich. Wenn Gott will, sollten wir auch wollen. Wenn wir wollen, will auch Gott. Unter diesen Bedingungen ist alles möglich. Wenn Gott uns einlädt, um uns etwas zu geben, müssen wir genau zu der von Ihm festgelegten Zeit kommen.

Und so werdet ihr alle nach dem Gesetz der Liebe zur festgesetzten Zeit im „Izgreva“ sein. Was auch immer für ein Hindernis auf euch zukommt, ihr werdet pünktlich sein. Ihr müsst alles überwinden, bevor ihr an diese zwei Minuten denkt. Dass ihr krank wart, macht nichts – ihr werdet vom Bett aufstehen und kommen. Dass deine Mutter oder dein Vater gestorben ist – du wirst trotzdem kommen. Selbst wenn man dich auf einer Bahre tragen muss – du wirst trotzdem kommen. Du wirst die Bahre anhalten, du wirst von ihr heruntersteigen und pünktlich kommen. Ihr werdet es auf die englische Art tun: pünktlich und in nur zwei Minuten. Kann nicht jeder dieses Gesetz allein in seinem eigenen Haus erfüllen? – Nein, ihr alle werdet zum „Izgreva“ kommen und das Gesetz gemeinsam erfüllen. Hier ist genügend Platz vorhanden. Ihr werdet euch vor und hinter den Kiefern aufstellen, einen Meter, anderthalb Meter voneinander entfernt, damit ihr alle Platz habt. Wenn der Versuch erfolgreich ist, werden wir einen zweiten und einen dritten Versuch unternehmen. Selbst wenn ihr also in die andere Welt gehen sollt, werdet ihr in die Siedlung kommen. Solange das Gesetz der zwei Minuten nicht erfüllt ist, darf niemand in die andere Welt gehen.

„Gott regiert im Himmel. Gott regiert das Leben. Gelobt sei sein Name!“

(Aus dem Vortrag „Die Verbindung des Bewusstseins“ vom 15.6.1927, Sofia, Allgemeine okkulte Klasse)

Heute vor 78 Jahre ist der Meister Beinsa Douno über die Schwelle gegangen. Folgende Erinnerung an diese Zeit hat Boris Nikolov (1900-1991) mitgeteilt (Aus dem Buch „Изгрева” – “Der Sonnenaufgang der Weißen Bruderschaft – wie er singt und spielt, lernt und lebt“ – Bandreihe mit Memoiren der Schüler Beinsa Dounos, Band 1, Vergilij Krastev (Herausg.), Sofia, 1993):

Nachdem der Meister von uns gegangen war und der Ort, an dem wir seinen Leichnam aufbahren sollten, bestimmt worden war, standen wir vor einem unlösbaren Problem. Der Ort, an dem die Toten zu begraben waren, war genau festgelegt – der Friedhof. Und der Meister hatte bereits die Ruhestätte für seinen physischen Leib gewählt. Damals durfte nur ein hohes Kirchenoberhaupt im Innenhof einer Kirche beigesetzt werden. Die Freunde gingen hin und fragten, wie sie die Erlaubnis erhalten könnten, um den Leichnam des Meisters in der Izgrev-Siedlung zu begraben. Es wurde uns gesagt, dass die Erlaubnis von der höchsten und obersten Stelle kommen müsse. 

Also: Erlaubnis von demjenigen, der die höchste Autorität hat. Wer hatte damals die höchste Autorität? – Die Kommunisten, die drei Monate zuvor an die Macht gekommen waren. Wir wussten, dass der Meister die Kommunisten durch seine Macht als Weltenlehrer nach Bulgarien reingelassen hatte. Aber das wussten sie nicht. Sie wissen es bis heute nicht. Damals haben wir beschlossen, wenn es nun einmal so ist, den obersten bulgarischen Kommunisten um Erlaubnis zu bitten. Und das war Georgi Dimitroff, der damals noch in Moskau war. Bruder Dr. Ivan Zhekov hat diese Aufgabe übernommen. Er schrieb ein Telegramm mit folgendem Inhalt. Hier halte ich es in seiner Handschrift und mit seiner Unterschrift, und ich werde es Ihnen vorlesen:

„Moskau – an Georgi Dimitroff, den bulgarischen Bolschewiken

Der große Meister Danov übergab seinen Geist an Gott. Bitte um Unterstützung, ihn an der brüderlichen Stätte zu begraben, damit die künftige Generation nicht die Unwissenheit der heutigen Generation verurteilen wird. Deine Angehörigen haben ihm viel zu verdanken.

Dr. Ivan Zhekov“

Das Telegramm musste beim Zentralpostamt abgegeben werden, damit es telegrafisch verschickt werden konnte. Dies wurde getan.

Ein Esperantist namens Simeonov war dort als Sachbearbeiter für die Übermittlung von Telegrammen tätig. Die Esperantisten waren in jenen Jahren sehr aktiv. Viele unserer Brüder und Schwestern konnten Esperanto. In Sofia kannten sich die Esperantisten untereinander. Außerdem übersetzte Bruder Pamporov die Vorträge des Meisters ins Esperanto, und es wurden viele Bücher gedruckt. Durch das Esperanto wurden alle Esperantisten mit den Ideen des Meisters vertraut und sangen sogar die ins Esperanto übersetzten Lieder des Meisters. Die Esperantisten kannten uns also. Wir waren Freunde und haben zusammengearbeitet. Unsere Freunde nutzten die Esperanto-Kreise im In- und Ausland, um Meistervorträge zu senden. Der Drucker war der Esperantist Atanas Nikolov, und die Vorträge wurden in der Druckerei von Sava Kalimenov in Sevlievo gedruckt. Dort wurde die Zeitung „Fratezzo“ (Bruderschaft) in Esperanto herausgegeben.

Dieser Esperantist hatte an jenem Tag Dienst im Telegraphenpostamt und musste die bei ihm eingegangenen Telegramme weiterleiten. Er erfuhr jedoch, dass die telegrafische Verbindung zwischen Sofia und Moskau unterbrochen wurde. In der Ukraine hatte es viele Schneestürme gegeben und die Telegrafenleitung war beschädigt. Auch in Sofia gab es damals einen strengen Winter mit Kälte und tiefem Schnee. Der Telegrafist war also nicht sehr überrascht über die Unterbrechung der Verbindung und den Rückstau an nicht zugestellten Telegrammen, den er vor sich hatte. Plötzlich wurde die Verbindung nach Moskau wiederhergestellt und er erfuhr, dass er Telegramme senden konnte. Er griff mit seiner rechten Hand zum Stapel mit Telegrammen und erwischte das erste, das ganz oben lag. Er hätte ein anderes Telegramm nehmen können. Aber seine Hand nahm das Telegramm, die an Georgi Dimitroff gerichtet war. Er übermittelte es sofort. Er erhielt ein Signal, dass das Telegramm angenommen wurde. Und schon war die Verbindung wieder unterbrochen. Es war Winter – schreckliche Stürme und Schnee hatten Rumänien, die Ukraine und Russland blockiert. Von einer ganzen Reihe von Telegrammen leitete er an diesem Tag nur dieses weiter. Plötzlich begriff er, was passiert war und warum es passiert war. Die Ideen des Meisters waren ihm nicht fremd, aber er war nur unser Sympathisant. Und nun hat er ein Werk für den Meister vollbracht.

Vier Tage vergingen. Während dieser Zeit wurde der Leichnam des Meisters zur Ehrenbezeigung im Salon ausgelegt. Jeden Tag gingen die Freunde zu dem Esperantisten im Postamt und warteten auf eine Antwort auf das Telegramm. Aber es gab keine Verbindung nach Moskau und daher auch kein Telegramm von dort. Und jetzt? Wir mussten warten. Es war nichts zu machen. In der Siedlung waren wir besorgt. Der Meister lag nun schon den vierten Tag aufgebahrt. Sein Körper war konserviert – er strömte einen Hauch von Reinheit und Frühlingsfrische aus. Kein Hinweis darauf, dass es sich um die Leiche eines Toten handelte. Bei ihm waren ständig Diensthabende im Einsatz – Tag und Nacht.

Es kam der vierte Tag. Plötzlich wurde die telegrafische Verbindung mit Moskau wiederhergestellt. Das erste Telegramm, das von dort einging, war die Antwort von Georgi Dimitroff, der mitteilte, dass er die Beerdigung des Meisters in der Izgrev-Siedlung erlaubt. Nach Erhalt dieses Telegramms wurde die Verbindung wieder für einige Tage unterbrochen. Dies war das erste Antworttelegramm, das an diesem Tag aus Moskau einging. Und das einzige Telegramm für sieben ganze Tage.

Ein Bruder brachte das Antworttelegramm sofort in die Siedlung. Damit konnte man die Genehmigung der Behörden einholen. Aber wie sollte das geschehen, und wer sollte diese Erlaubnis einholen? Plötzlich erschien ein Bruder aus Vidin und sagte: „Gebt mir das Telegramm.“ Er nahm das Telegramm und ging sofort zu Anton Jugov. Damals war er Innenminister. Und dieser Bruder, den wir nicht kannten, wir erinnerten uns nicht einmal an seinen Namen, war Helfer der Partisanen und hatte Anton Jugov vor der Polizei versteckt. 

Damals lebten und arbeiteten die Kommunisten im Untergrund. Der Bruder ging zu Jugov, übergab ihm das Telegramm, er las es, ordnete sofort an, eine Genehmigung mit seinem Stempel und seiner Unterschrift auszustellen. So konnten wir die Beerdigung des Meisters am nächsten Tag durchführen. Dieser unbekannte und namenlose Bruder kam, verrichtete seine Arbeit und ging wieder dorthin, woher er gekommen war. Wunderbare Dinge geschehen, nicht wahr? Ja, er war ein Bruder und hatte ein brüderliches Werk für die Sache des Meisters zu tun. Diese Erlaubnis von Anton Jugov haben unsere Freunde bis zum heutigen Tag aufbewahrt. Und als die Siedlung abgerissen wurde, wollten die neuen Behörden das Grab des Meisters versetzen, weil es ihnen beim Bau der Botschaften auf dem Gelände im Weg war. Damals schrieben wir eine Erklärung und fügten eine Kopie des Telegramms und eine Kopie der Genehmigung von Anton Jugov bei. Denn es handelt sich um Ereignisse, die dreißig Jahre zurückliegen. Die heutige Generation kannte sie nicht, und wir mussten den Behörden beweisen, dass wir die Erlaubnis der höchsten kommunistischen Autorität der damaligen Zeit hatten. Und wir haben es bewiesen. Es fanden sich vernünftige Verantwortliche, und der Himmel griff ein, so dass man das Grab unangetastet ließ.

Was geschah mit Anton Jugov, nachdem er diese Genehmigung mit seiner Unterschrift erteilt hatte? Er stieg zum Parteivorsitzenden auf. Er wurde sogar Vorsitzender des Ministerrats – er erreichte das höchste Staatsamt. Nach der damaligen Verfassung hatte er das höchste Amt im Staat inne. Das war für ihn vorhergesagt. Als er untergetaucht war und sich vor der Polizei versteckte, las eine unserer Schwestern ihm aus dem Kaffeesatz und sagte ihm voraus, dass er eine Königskrone auf dem Kopf hätte und ein König werden würde. Darauf sagte er, die Kommunisten seien gegen Könige. „Nun, dann wirst du Chef werden, an höchster Stelle Befehle erteilen und herrschen“, sagte sie. Danach wurde er aus dem Amt entfernt, und seine Rivalen schickten ihn in den Ruhestand. Doch seine Gegner in der eigenen Partei bestraften ihn nicht. Er bewegte sich frei auf den Straßen, ohne Leibwächter. Und selbst wenn sie es wollten, könnten sie ihm nicht schaden, denn er hatte bereits einen Kredit von der Unsichtbaren Welt. Seine Unterschrift gab die Erlaubnis, den Leichnam des Meisters auf dem Gelände der Bruderschaft zu begraben, und zwar genau dort, wohin uns der Meister mit den Worten „Hier ist ein schöner Platz zum Ausruhen“ verwiesen hatte.

Ja, das ist eine schöne Geschichte zur Lehre und Nachahmung.

Anmerkung der Redaktion: Anton Jugov lebte noch, als am 10. November 1989 Todor Zhivkov, der als Generalsekretär der Kommunistischen Partei fünfunddreißig Jahre lang regiert hatte, abgesetzt wurde. Er erlebte noch, wie der Mann, der ihn zuvor entmachtet hatte, selbst abgesetzt wurde. Zwei Jahre später starb Jugov im hohen Alter.

Sonntagsvorträge, Sofia, 7.1.1940, 10:00 Uhr, Sofia, Izgrev

Das gute Gebet

„Im Urbeginn war das Wort.“

Ich werde einige Strophen aus dem zweiten Kapitel des Lukas-Evangeliums vorlesen.

Venir Benir

Saubere Luft stärkt. Wenn man einen Raum betritt, in dem die Luft nicht sauber ist, hat das eine Wirkung; Wenn man einen Raum betritt, in dem die Luft sauber ist, hat sie eine stärkende Wirkung. Wenn ihr heute auf die Zeitungen und Bücher schaut, werdet ihr feststellen, dass viel geschrieben wird. Heutzutage wird viel geschrieben, aber von all dem, was geschrieben ist, sind nur wenige Dinge wesentlich, die meisten sind unwesentlich. Es wird an vielen Dingen herumgekaut. Als die Bulgaren 1914 Adrianopel belagerten, wurde mehr als zwanzig Mal geschrieben, dass Adrianopel eingenommen worden sei, obwohl es noch nicht eingenommen worden war. Mehrmals wurde geschrieben, es sei eingenommen worden, bis man es schließlich eingenommen hat. Die Bulgaren freuten sich, dass sie Adrianopel erobert hatten, doch kurze Zeit danach verloren sie es. Wie lange waren sie glücklich? Jetzt sagt ihr auch, dass Adrianopel eingenommen ist, bis ihr alles, einschließlich der Kleidung, verliert.

Die gegenwärtigen Menschen werden in weltliche und spirituelle unterteilt. So nennen sie sich selbst. Worin unterscheiden sich die einen von den anderen? Die weltlichen Menschen sind Menschen des Verstandes, die spirituellen Menschen sind Menschen des Herzens. Ein spiritueller Mensch ist wie eine junge Frau, die auf den Auserwählten wartet. Sie bildet sich ein, dass sie glücklich sein wird. Das ist nicht schlecht, aber sie stellt sich etwas vor, was auf der Erde nie passieren wird. Dass es jemals geschehen kann, bestreite ich nicht, aber dass es auf der Erde geschehen kann, das bestreite ich. Der weltliche Mensch ist ein Mensch des Verstandes. Er hat seine Felder gepflügt und gesät und wartet auf Früchte. Er hat Daten, Fakten, auf die er sich verlässt. Er hat etwas Reales, auf das er sich verlässt. Er sagt: „Der Herr gibt’s nicht umsonst. Was ich mir erarbeite, darauf kann ich mich verlassen.“ Aber der religiöse Mensch sagt, dass Gott auch umsonst gibt. Das sind zwei unterschiedliche Ansichten.

Christus wurde in die Welt hineingeboren, aber er ist noch nicht in die Herzen der Menschen hineingeboren worden. Christus wird wieder in die Welt hineingeboren werden, aber wenn Er geboren ist, werden alle weinen. Ist es schlimm, wenn die Menschen weinen? Ihr begreift nicht, was das Weinen bedeutet. Wenn ich sage, dass alle weinen werden, dann ist das meine Behauptung. Aber eine bestimmte Idee sticht euch ins Auge. Was ist falsch am Weinen? Ist es nicht so, dass ein Kind, das geboren wird, weint? Jedes Kind, das geboren wird, muss weinen. Wenn es nicht weint, ist es schlecht um das Kind bestellt. Wenn also Christus geboren wird, werden alle Menschen weinen. Daran werden wir erkennen, dass Christus in die Welt hineingeboren ist. Alle sagen, dass Christus geboren ist. Wenn Christus tatsächlich geboren wird, werden wir alle weinen. Man sagt von jemandem, dass er weint. Wenn er weint, ist Christus in ihm geboren worden. Wenn ein Mensch weint, zeigt das, dass neues Leben in ihm ist.

Jetzt gebe ich dem Weinen einen Sinn. In der Kindheit sollte man weinen. Ab dem siebten Lebensjahr sollte das Kind weniger weinen und gut essen. Wenn man einundzwanzig wird, sollte man brav studieren. Wenn man dreiunddreißig wird, sollte man seine Felder pflügen und sie gut bestellen. Wenn der Mensch alt wird, sollte er seine Gedanken und Gefühle erziehen. Im Alter hat er keinen Grund zu weinen, er hat diese Wissenschaft bereits gelernt. Das Weinen ist auch eine Wissenschaft. Dank des Weinens haben wir heute so viele hervorragende Sänger. Dank des Weinens hat der Mensch alle Tonleitern gelernt. Wird nicht geweint, so wird es auch keine Sänger geben. Der Ursprung des Singens liegt also im Weinen.

Jetzt behandle ich die Dinge in ihrer Gesamtheit. Ich weise alle diese Interpretationen zurück, die die Menschen haben. Viele Interpretationen waren zu ihrer Zeit richtig, aber sie sind heute nicht mehr richtig. Ich weise die Behauptung einiger Leute zurück, dass ein Kind schwächlich

und dumm war, aber mit einundzwanzig Jahren wurde es schlau. Oder jemand war bis zu seinem einundzwanzigsten Lebensjahr gesund und wurde dann schwächlich. Ich glaube nicht an derartige Veränderungen. Wenn der Törichte wirklich weiser geworden ist, dann hat er sein Leben verändert. Das bedeutet, dass seine Umlaufbahn einen anderen Weg genommen hat. Aber wenn der Kluge seine Vernunft verloren hat, ist er auf einen schlechten Weg geraten. Wenn ihr also sagt, dass ein Mensch schlecht ist, verstehe ich, dass er einen Weg eingeschlagen hat, auf dem sich die Menschen kollektiv bewegen. Denn die Schlechtigkeit ist keine Sache des Einzelnen, sondern etwas Kollektives. Auch das gute Leben ist nicht singulär, es ist kollektiv. Die Menschheit kann gut sein, und der Einzelne manifestiert nur das Gute. Gott ist Liebe, und wir sind die Manifestation Seiner Liebe.

Ich sage also: Unter den gegenwärtigen Bedingungen muss die menschliche Sprache von der Dualität, die sie enthält, gereinigt werden. In der menschlichen Sprache gibt es viele Wörter, die Gift enthalten. Solche Worte sind ansteckend, und um die Menschen davor zu schützen, sollten diese Worte in gut verschließbaren Flaschen aufbewahrt werden. Als die Engel kamen, reinigten sie die Sprache von diesen giftigen Worten. Sie sagten zu den Menschen: „Fürchtet euch nicht mehr“. Die Menschen waren ängstlich, sie befürchteten, dass sie von Wölfen angegriffen werden können. Die Engel sagten ihnen: „Fürchtet euch nicht, es gibt keine Wölfe mehr“. Manche Menschen sind wie Schafe, aber keine Wölfe werden sie fressen.

Man hat mir folgenden Fall aus dem Leben der Schafe erzählt. Ich habe das nicht überprüft, es ist nicht meine Behauptung, aber Leute haben es mir erzählt. Wenn der Hirte gut ist, ein nüchternes Leben führt, keinen Alkohol trinkt, seine Mutter und seinen Vater gut behandelt, keinen Mädchen nachsteigt, sind seine Schafe sicher vor den Wölfen, die Wölfe fressen sie nicht. Ein solcher Hirte war seit zwanzig oder dreißig Jahren mit seinen Schafen unterwegs, aber kein einziges seiner Schafe wurde jemals von Wölfen angegriffen. Doch wenn sein Leben verdorben wird, wird auch das Leben seiner Schafe verdorben. In dieser Hinsicht ist jeder Mensch der Hirte seines eigenen Lebens.

Der Gedanke, dass Gott alles tun wird, ist in den heutigen Menschen eingezogen. Dieser Gedanke ist gut, er ist kollektiv. Es ist wahr, dass Gott alles getan hat. Er hat den Weg eines jeden Menschen genau festgelegt. Er hat die Bewegung seines Lebens bestimmt. Jeder Mensch hat eine bestimmte Bahn seines Lebens, auf der er sich bewegt. Aber in dieser Umlaufbahn lebt der Mensch vollkommen unabhängig und autark. Jeder Mensch gehört zu einem Sonnensystem, aber gleichzeitig ist er Einflüssen ausgesetzt. Jeder Mensch wird von Wesen beeinflusst, die stärker sind als er selbst. Letztere wiederum werden von Wesen beeinflusst, die noch stärker sind als sie selbst. Es gibt also eine gegenseitige Beeinflussung im Leben, der sich der Mensch nicht entziehen kann.

Die Aufgabe eines jeden Menschen besteht nicht so sehr darin, sein Leben zu verbessern, sondern es zu erhalten. Als er ein kleines Kind war, hüteten sein Vater und seine Mutter sein Leben. Das Kind allein ist nicht in der Lage, sein Leben zu erhalten. Hier spielen die Eltern eine wichtige Rolle. In dieser Hinsicht schaffen die Eltern die günstigen äußeren Bedingungen für das Kind. Wenn das Kind heranwächst, sechs, vierzehn, einundzwanzig Jahre alt wird, wird es unabhängig. Und dann hängt sein Schicksal ausschließlich von ihm selbst ab. Das Kind ist bereits unabhängig, es versteht die Dinge und muss arbeiten. Was für den Einzelnen gilt, gilt auch für die Völker. So wie der Einzelne selbständig und gleichzeitig abhängig ist, so sind auch die Völker selbständig und abhängig. Wenn ihr die Bibel lest, werdet ihr sehen, dass auch dort geschrieben, d.h. prophezeit ist, was mit den heutigen Völkern geschehen wird. Ich werde euch nicht auslegen, was geschrieben steht, aber wenn ihr dort lest, werdet ihr selbst sehen, was mit den heutigen Völkern geschehen wird. Dort steht etwas über England, Frankreich, Italien, Russland, Japan, über alle großen und kleinen Völker.

Man muss die Dinge studieren. Nehmt nun das Pronomen „той“ (er) im Bulgarischen. Wenn ihr dieses Wort von hinten nach vorne lest, erhaltet ihr das Wort „Jot“ (Jod) den zehnten Buchstaben des hebräischen Alphabets. Er ist eine Kraft, die in der Welt schafft – eine schöpferische Kraft ist dieser Buchstabe (der Name des Buchstabens Jod stammt vom althebräischen Wort für „Hand“). „Jod“ bedeutet auch „Gott“. Die Juden sprechen den Namen Gottes nie aus. Wer ist Er? Er ist derjenige, der das Leben schafft. Wer ist Er? Er ist derjenige, der im Leben schafft.

Wer ist Er? Auch in dir ist ein Er, der alles erschafft. Auch in dir ist ein Er, der dich in das Reich Gottes bringt. In dir ist ein Er, der den Willen Gottes tut. Kennst du Ihn? Wenn du denjenigen nicht kennst, der in dir den Willen Gottes tut, verstehst du nicht die Bedeutung des Personalpronomens „er“. Du verstehst den nicht, der dich in das Reich Gottes bringt. Aber du verstehst auch das zweite Personalpronomen „du“ nicht. Du sagst leicht: „Das ist der da, Dragan oder Stojan“. Nein, du verstehst nicht, wer Er ist. Er ist derjenige, der alles in der Welt geschaffen hat. Wenn ihr vom geometrischen Standpunkt aus die Buchstaben und die Beziehungen zwischen ihnen betrachtet, werdet ihr eine ganze Philosophie entwerfen. Das „Du“ ist derjenige, der das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit in dich hineinbringt. Wenn du dies erkennst, wirst du ein starker Mensch sein.

Der Mensch muss also zunächst sich selbst erkennen. Du sagst: „Ich“. Wer ist „ich“?  Derjenige, der den Willen Gottes tut, der ist „Ich“. Derjenige, der das Reich Gottes in dich bringt, das bist du. „Du“ ist derjenige, der das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit in dich hineinbringt. Du bist derjenige, der diesem Reich in dir dienen soll. Du bist der Mensch, der den Willen dessen tun muss, der alle Dinge geschaffen hat. Heute sagt jeder „ich“, „du“ und „er“, sowohl die Ungebildeten als auch die Gelehrten, aber sagt mir, ob es einen Grammatiker gibt, der die Bedeutung dieser Worte versteht? Seit der Antike hat es keinen einzigen Gelehrten gegeben, der diese Worte in diesem inneren Sinn betrachtet hat. Er sagt: „Ich“ – ich selbst. Sich selbst zu kennen, bedeutet, jenes Verschleierte zu kennen.

Es gibt drei Phasen der Selbsterkenntnis. Den Willen Gottes zu tun, das ist die physische Welt. Wenn du den Willen Gottes nicht tun kannst, kennst du die physische Welt nicht. Ich – das ist die physische Welt. Du – das ist die geistige Welt. Du kannst keine klare Vorstellung von der geistigen Welt haben, wenn du nicht den Sinn jenes Reichs verstehst, das in dir selbst ist. 

Du musst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit verstehen. Wenn du die Bedeutung von „er“ nicht verstehst, kannst du die mentale oder göttliche Welt nicht verstehen. Jeder Mensch muss also mit den drei Pronomen – ich, du, er – beginnen. Diese Wörter müssen im Menschen lebendig werden. Wie werden sie zum Leben erweckt? Sie sind kein Apfel- oder Weizensamen, die man pflanzt und danach probiert. Wenn du ein Weizenkorn in der Scheune aufbewahrst, kannst du es jahrelang aufbewahren, aber du wirst nie wissen, welche Kräfte in ihm verborgen sind. Erst wenn man es pflanzt, kann man die Kräfte, die im Weizenkorn verborgen sind,  verstehen. Worte, die nicht gepflanzt werden, bleiben wie Samen in der Scheune, die ihre Kraft nicht entfalten. Kraftlos sind solche Worte. Damit jedes Wirt als Idee, als Realität stark wird, muss es in den Menschen eingepflanzt werden und dort zum Leben erwachen. Dies geschieht in der mentalen Welt des Menschen. Dort werden die Worte zum Leben erweckt.

Die Hirten, von denen wir hier sprechen, repräsentieren also das menschliche Herz. Die Gefahr besteht darin, dass zu den Schafen auch die Wölfe kommen. So wie die Schafe unter den Wölfen leiden, so leidet das Herz unter den Wölfen.

Wenn ich jetzt die Zeitungen lese, sehe ich, dass zwar gute Dinge über die Lehre Christi geschrieben werden, aber Seine Lehre nicht angewandt wird. Sie wird im zukünftigen Zeitalter angewandt werden. Seit der Zeit Christi sind nur zwei Tage vergangen. Dieses Zeitalter ist vorbereitend. Ich nenne dieses Zeitalter das Zeitalter der Erlösung. Wir müssen also die Menschen, die ertrinken, aus dem Wasser holen und sie retten. Erlösung bedeutet, den Ertrinkenden aus dem Wasser zu holen. Aber wenn jemand Christ wird, um aus dem Wasser gezogen zu werden, nützt das nicht viel. Christ werden heißt lernen. Was hat er gewonnen, wenn er glaubt, dass Gott die Welt geschaffen hat? Der Christ muss nicht nur erlöst werden, sondern er muss auch die Bedingungen für seine Arbeit erhalten. Ihr seid seit so vielen Jahren Christen, aber was habt ihr erreicht? Was sollte den heutigen Christen gepredigt werden? Bisher wurde ihnen gepredigt, dass Christus für die Sünder gestorben ist und die Sünde der Menschheit gesühnt hat. In dieser Welt, in der Christus die Sünden gesühnt hat, kämpfen alle – Priester, Lehrer, Prediger – ohne Weiteres. Jeder ist auf der Suche nach so viel Geld, wie er bekommen kann, wie er sich selbst einrichten kann, wie er für sein Leben sorgen kann.

Wenn Christus heute käme und sich alle Gläubigen ansähe, die Seine Lehre angenommen haben, was würde Er sagen? Zunächst einmal haben die Menschen nicht einmal eine Ahnung von Christus. In den Zeitungen gab es ein Porträt von Christus, das von irgendeinem Künstler gemalt wurde, aber wenn ich nicht darunter gelesen hätte, dass es Christus ist, hätte ich ihn für einen General gehalten. Sein Gesicht ist männlich, rau. Bisher hat man Christus zumindest mit einem weiblichen Gesicht gemalt, und auf diesem Bild ist er sehr grob. Die Kampfeslust des Menschen liegt in seiner Stärke. Ohne Stärke kann man kein Krieger sein. Meiner Meinung nach ist ein echter Soldat, ein echter General derjenige, der auch dann, wenn ihn eine Kugel trifft, sich ein wenig abwischen und weitergehen wird. Auch wenn er nicht nur von einer Kugel getroffen wird, sondern von zwei, drei, vier, fünf oder mehr, sollte er seinen Weg fortsetzen. Das ist ein echter Held. Und so ist es kein Heldentum, von der allerersten Kugel zu Boden gestoßen zu werden. Auch im Krieg gibt es etwas Schlechtes und etwas Gutes. Im Krieg sieht man sowohl das Gute als auch das Schlechte im Menschen. Die Kriege von heute sind zivilisierter: auf der einen Seite wird getötet, auf der anderen Seite wird medizinisch behandelt. Schwestern der Barmherzigkeit, Ärzte werden kommen, sie werden die Wunden verbinden, sie werden den Soldaten trösten, dass er für das Vaterland gelitten hat. Dann werden sie ihn dafür belohnen, dass er heldenhaft für sein Vaterland gekämpft hat.

Diese Dinge sind gut, aber ich sehe das ein wenig anders. Wie wäre die Situation eines Vaters, der zehn Söhne hat und feststellt, dass sie sich untereinander streiten, wer wie viel mehr vom Besitz des Vaters bekommen soll? Er findet sie mit eingeschlagenen Köpfen, mit gebrochenen Armen und Beinen vor. Was wird dieser Vater sagen? Das wird ihm nicht guttun. Er wird mit seinen Söhnen nicht zufrieden sein. Jetzt sind alle Menschen in zwei Parteien, in zwei Kategorien geteilt: die einen sympathisieren mit den westlichen Völkern, die anderen mit den östlichen. Der eine sympathisiert mit England, mit Frankreich, der andere mit Deutschland, mit Russland. Und das ist gut so, aber die Frage ist, wer auf der richtigen Seite steht. Die Frage ist, wessen Sache die gerechte ist. Entscheidend ist, wer sich für die Menschheit einsetzt. Wenn ein Krieg stattfindet, muss er zum Wohle der Menschheit sein. Wenn ein Krieg nur aus persönlichem Ehrgeiz geführt wird, ist er sinnlos. Kürzlich war in den Zeitungen der Artikel eines englischen Erzbischofs zu lesen, der schrieb: „Wir Engländer müssen unsere Fehler erkennen. Wir haben mit dem Vertrag von Versailles einen großen Fehler begangen, und deshalb müssen wir unser Unrecht korrigieren, uns selbst und unseren Versprechen treu bleiben. Wir sind nicht arm. Wir sind das reichste Volk und müssen daher etwas für die Menschheit tun. Wir brauchen nichts, aber wir dürfen andere Völker nicht unterdrücken. Wenn wir sie weiterhin unterdrücken, haben wir nichts Gutes zu erwarten. Was wir tun, ist nicht richtig.“

Wie ihr seht, wagt es ein Engländer, die Missstände in seinem Land aufzuzeigen. Er sagt die künftige Situation Englands voraus, wenn die Missstände nicht behoben werden. Er sagt, dass die Dinge nicht zum Besten stehen, aber die Engländer selbst glauben nicht daran, was er sagt.

Jeder Mensch ist in sich selbst gespalten: Sein Verstand unterstützt die Seite Englands und Frankreichs, und sein Herz – die Seite Russlands und Deutschlands. Und der menschliche Wille ist sowohl hier als auch da. Bisher ist er neutral. Verstand und Herz repräsentieren die Kriegsparteien und der Wille verhält sich neutral. Alle neutralen Menschen sind im Willen, dort werden sie versöhnt. Der Wille schaut, wer von beiden gewinnen wird – der Verstand oder das Herz. Wenn der Verstand gewinnt, wird sich der Wille auf seine Seite schlagen; gewinnt das Herz, wird der Wille seine Seite beziehen.

Jetzt betrachten wir die Dinge aus einem Blickwinkel, mit dem man sich identifizieren muss. Jedem Volk muss man die guten Eigenschaften anerkennen, die es besitzt. Und egal welche Fehler es macht, es muss bereit sein, diese zuzugeben. Es gibt ein Gesetz in der Heiligen Schrift, das besagt: Wenn ein Sünder sich von seinem sündigen Leben abwendet und nur eine gute Tat vollbringt, werden seine Sünden nicht in Erinnerung bleiben. Dies ist das göttliche Gesetz. Wenn ein Mensch sein ganzes Leben lang schlecht gelebt hat, aber eines Tages es bereut und eine gute Tat vollbringt, werden seine Sünden ausgelöscht. Dieses Gesetz hat auch die umgekehrte Bedeutung. Wenn ein Mensch sein ganzes Leben lang gut gelebt hat, aber eines Tages von diesem Leben abweicht und beschließt, das schöne Leben zu genießen, werden seine guten Taten nicht in Erinnerung bleiben.

Es ist besser, in der Lage von Sündern zu sein, die ihr ganzes Leben lang schlecht gelebt haben, aber eines Tages bereuen und sich der guten Seite des Lebens zuwenden, als in der Lage eines rechtschaffenen Menschen zu sein, der sein ganzes Leben lang gut gelebt hat und sich am Ende seines Lebens der schlechten Seite zuwendet. Ich glaube, ihr stimmt mir zu. Ihr stimmt mir zu, weil ihr dieselben Überzeugungen habt. Das erste Gesetz ist für uns realer. Allerdings muss man sich vor einer Ausschweifung hüten. Wir müssen unparteiisch sein, denn alle Völker, die es seit Menschengedenken gegeben hat, hatten und haben ihre Mission. Auch die Völker werden wie Persönlichkeiten beurteilt. 

Jedes Volk hat seine guten und schlechten Eigenschaften. Wenn ihr die gute Eigenschaft eines Landes erwerben wollt, müsst ihr es lieben. Wenn ihr zum Beispiel Ehrlichkeit lernen wollt, müsst ihr die Engländer lieben. Wenn ihr fleißig sein wollt, müsst ihr die Deutschen lieben. In dieser Hinsicht sind sie äußerst fleißig. Wenn ihr einem Deutschen eine Aufgabe gebt, braucht ihr ihn nicht zu kontrollieren; er wird sie selbst erledigen und sie pünktlich abliefern. Er mag es nicht, Dinge in die Länge zu ziehen. Wenn du Gott dienen und deinen religiösen Sinn entwickeln willst, musst du die Slawen, insbesondere die Russen, liebgewinnen. Wenn du feine Umgangsformen haben willst, musst du die Franzosen liebgewinnen. Wenn du musikalisch werden willst, musst du die Italiener liebgewinnen. Ständig sieht man, wie der Italiener eine 

Gitarre hält und spielt und singt. Von den Amerikanern wirst du manche ihrer Eigenschaften übernehmen, und auch von den Bulgaren. Wenn jemand so standhaft werden will,  dass man ihn mit neun Paar Büffeln fortbewegen muss, dann soll er den Bulgaren liebgewinnen.

Ich sage also: Die Völker sind das Spiegelbild der gesamten Menschheit im Dasein. In jedem Volk kommt der göttliche Plan zum Tragen. Die heutigen Völker befinden sich in der Lage, sich mit Gott abzustimmen. Alle Völker werden sich zu einem Ganzen zusammenfügen. In der Zukunft wird es nur ein Volk geben, ein vernünftiges Volk, und das ist das göttliche Volk. Dann werden alle Völker – Engländer, Franzosen, Deutsche, Italiener, Russen, Bulgaren, Serben, Montenegriner, Finnen, Schweden, Norweger, Japaner, Chinesen und alle anderen Völker, die ich nicht erwähnt habe, die aber Gott erwähnen wird, ein großes Volk bilden – ein göttliches Volk. Und schließlich möge Gott auch euch erwähnen, nicht nur euch, sondern es möge auf der ganzen Erde keinen einzigen Menschen geben, den Gott nicht erwähnen würde. Das wird ein Wohl für alle sein. Gott hat einen Plan für die Zukunft, den er nach und nach umsetzen wird.

Die Leiden, die wir erleben, so schlimm sie auch sind, stellen das Werk eines großen Bildhauers oder Architekten dar, der jetzt baut. Diese Leiden sind vorübergehend. Leiden, Tod, das sind Methoden, mit denen sich der Mensch entwickelt. Eines Tages, wenn wir den Sinn des Leidens erkennen, werden wir Gott für all die Leiden danken, die uns widerfahren sind. Werden wir leben können, wenn sich das Schaf nicht für uns opfert? Werden wir leben können, wenn sich keine Obstbäume für uns opfern? Was würde aus uns werden, wenn sich die Bäume nicht für uns opfern würden, damit wir sie verbrennen und ihre Wärme genießen? Wenn sich Luft, Wasser und Licht nicht für uns opfern würden, wie wäre dann unsere Situation?

Alles auf der Welt ist ein Opfer. Alles dient dem Gesetz des Opfers, nicht um zu verschwinden, sondern alles kommt in die Welt, um den Menschen zu entwickeln. Was würde aus uns werden, wenn das göttliche Licht nicht in unseren Verstand eindringen würde? Wenn die göttliche Wärme nicht in unsere Herzen eindringen würde, was würde dann mit uns geschehen? Und wenn die göttliche Kraft nicht in unseren Organismus eindringen würde, was könnten wir dann tun? Wie sähe unser Leben aus, wenn wir keine Luft, kein Wasser, kein Licht, keine Nahrung und keine Menschen um uns herum hätten, die uns lieben? Und nach all dem fragen die Menschen, ob es einen Gott in der Welt gibt. Wenn du denkst, dann ist Gott in deinem Verstand. Wenn du fühlst, ist Gott in deinem Herzen. Wenn du arbeitest, ist Gott in deinem Willen. Wenn du friedlich schläfst, ist Gott in deinem Schlaf. Wenn du reich wirst, ist Gott in deinem Reichtum. Wenn du arm wirst, ist Gott in deiner Armut. Wenn du krank bist, ist Gott in deiner Krankheit. Wenn du gesund bist, ist Gott in deiner Gesundheit. Wenn du singst, ist Gott in deinem Lied. Krankheit ist ein großer Segen. Wenn dies der Fall ist, kannst du sie nicht vermeiden. Wie auch immer du leidest, ist dein Leiden ein Segen. Es ist das Endergebnis, das uns gegeben wird. Durch das Leiden bilden wir uns einen Begriff vom Opfer.

Glaubt ihr, dass derjenige, der uns geschaffen hat, gleichgültig ist? Alle gehen auf Ihn zu. Von allen Seiten ertönt ein großer Ruf. Gott hat alles in Hülle und Fülle gegeben, und überall hört man Stimmen der Unzufriedenheit, des Murrens. Wisst ihr, was für ein Gemurre es in der Welt gibt? Wisst ihr, wie viele Milliarden von Anträgen dem Herrn übergeben wurden? Jeder ist mit seiner Situation unzufrieden, und der Herr muss alle zufrieden stellen. Alle kritisieren Ihn, aber Er erträgt alles geduldig und hilft. Wisst ihr, was die Langmut Gottes ist? Wenn die Menschen das Leben betrachten, sagen sie: „Gott gibt es nicht“. Warum? – „Weil Er die Welt nicht so geschaffen hat, wie sie sein sollte. Wenn Gott existieren würde, hätte Er die Welt in Ordnung gebracht“.

Alles dasjenige, mit dem die Menschen unzufrieden sind, stellt Methoden zum Erkennen Gottes dar. Die Krankheiten kommen allein aus dem Grund, damit man Gott erkennt. Wenn du krank bist, erkenne Gott in deiner Krankheit. Wenn du ihn kennst, wirst du geheilt werden. Wenn du Gott in deinem Reichtum erkennst, wirst du großzügig sein. Weil du Ihn nicht kennst, ist dein Herz verschlossen. Du bist ein großer Geizhals, du sitzt da und weißt nicht, was du tun sollst. Wenn du ein gelehrter Mensch bist und in deiner Gelehrsamkeit Gott erkennst, wirst du deine Theorien verwirklichen. Wenn du unwissend bist, aber Gott in deiner Unwissenheit erkennst, wird der Wunsch zu lernen in dir entstehen und dir werden die Bedingungen zum Lernen gegeben. Wen auch immer du triffst, du wirst ihn lieben und einen Teil seines Wissens wahrnehmen.

Trotzdem wird heute die Lehre gepredigt, dass Gott nur im Himmel ist. Das ist richtig. So viel wussten die Menschen früher, so viel konnten sie sagen. Aber ich sage: Wenn ihr an einer Krankheit leidet, egal welcher, dann ist Gott in der Krankheit da. Wenn ihr Ihn erkennt, verschwindet die Krankheit. Wenn ihr Ihn nicht erkennen könnt, bleibt die Krankheit bei euch. Wenn du zu beten beginnst, betet die Krankheit mit dir und verschwindet. Wenn du nicht betest, bleibt die Krankheit, um dich zu quälen. Sie fragt dich: „Kennst du den Herrn?“-„Ich kenne ihn nicht.“ Wenn du Ihn nicht kennst, nimmt sie ein Messer und sticht dich. Dann fragt sie dich erneut: „Kennst du den Herrn?“ – „Ich kenne Ihn nicht.“ Wenn du Ihn nicht kennst, nimmt sie noch ein Messer und sticht dich. So nimmt sie ein Messer nach dem anderen, bis du schließlich sagst, dass du Ihn kennst. Sobald du sagst, dass du Gott kennst, kommen die Messer nacheinander heraus und du bist geheilt. Die Krankheit selbst nimmt die Messer heraus und legt dir Heilmittel an. Wenn Gott kommt, fragt Er: „Warum ist dieser Mann so durchbohrt?“ Die Krankheit sagt: „Sag dem Herrn nichts, aber danke mir, dass ich dich wieder auf den rechten Weg gebracht habe.“

Ihr befindet euch jetzt in einem neuen Jahr, 1940, aber ich sage euch nichts darüber. Ihr wollt wissen, wie dieses Jahr sein wird. Was dieses Jahr sein wird, braucht ihr nicht zu wissen. Das Wichtigste ist, dass jedes Jahr eine neue Ära einleitet. Ihr werdet die Stimme dieses Jahres später hören. Es gibt ein Beispiel mit Nasreddin Hodscha, es ist eine Anekdote. Es gab eine Zeit, in der seine Angelegenheiten überhaupt nicht gut liefen. Wohin er auch ging, um etwas zu erbitten, er ging leer aus, niemand gab ihm etwas. Schließlich beschloss er, in das Haus eines reichen Kaufmanns zu gehen, um etwas zu stehlen. Zu diesem Zweck nahm er eine Feile und begann, an der Tür zu sägen. Als einige Leute ihn vor der Tür des reichen Kaufmanns sitzen und etwas feilen sahen, fragten sie ihn: „Was machst du hier, Nasreddin Hodscha?“-„Ich spiele die Fidel.“-„Warum hört man ihre Stimme nicht?“-„Ihre Stimme wird man morgen hören.“

Ich sage: „Die Stimme dieses Jahres wird man erst in 999 Jahren hören. Dieses Jahr ist ein Sonnenjahr. Erstens habt ihr die Zahl 19, die eine Glückszahl ist. Die Zahl 19 ist der himmlische Herr, der alles in der Welt geschaffen hat. Die Zahl 40 steht für den Einfluss der Sonne. Die Null am Ende steht für die Ewigkeit, die die guten Sachen gebracht und unter die Glucke gelegt hat, damit sie ausgebrütet werden. Wenn die Jungen schlüpfen, werdet ihr sehen, ob es Tauben, Enten, Turteltauben, Schlangen oder Eidechsen sind. Es dauert lange, bis sie alle geschlüpft sind, also habt keine Angst. Wenn ihr 999 Jahre wartet, wird Folgendes passieren – die Menschen werden die Schlangen als Seile benutzen, um ihre Kleidung darauf zu hängen. Sie werden lebende Seile verwenden. Wenn die Schlange lang ist, wird ein langes Seil aus ihr gemacht. Solange die Kleider darauf hängen, bleibt sie straff. Wenn du die Kleider wegnimmst, wird sie schrumpfen. Dann fütterst du sie ein wenig, denn du brauchst sie für eine zweite und dritte Wäsche. Dann wird die Schlange keine lebenden Frösche mehr verschlucken. Sie wird ihr Handwerk aufgeben und sagen: „Früher habe ich lebende Frösche gefressen, aber jetzt will ich niemanden mehr fressen“.

In einer seiner Geschichten beschreibt ein Franzose die Entmutigung eines großen Teufels, dessen Namen ich nicht nennen will. Als der Teufel sah, dass seine Werke keinen Erfolg hatten, wurde er entmutigt und zog sich von den Menschen zurück, er zog sich wie ein Heiliger an einen abgelegenen Ort zurück und begann, über seine Situation nachzudenken. „Was ist zu tun?“, fragte er sich. – Ich stecke ganz schön in der Klemme. Mein Werk ist gescheitert, es ist ins Wasser gefallen. Alles, was ich hatte, habe ich verloren. Ich weiß nicht, was ich tun soll.“ Er saß nachdenklich da, aber er konnte nicht weinen, damit er sich erleichtern konnte. „Früher haben mir die Menschen geglaubt, auf mich gehört, aber jetzt glauben sie mir nicht mehr, sie hören nicht mehr auf mich. Einst war ich Herrscher, ich hatte ganze Königreiche, aber jetzt habe ich nichts mehr.“ Auf einmal sah er, dass Christus auf ihn zukommt. Da begann der Teufel den Kopf zu schütteln und sagte: „Du kommst sehr spät. Ich war einmal Herrscher, ich verfügte über ganze Königreiche, die ich dir geben konnte, aber jetzt habe ich nichts mehr, niemand glaubt und hört mir zu. Du kommst zu spät. Warum hast du nicht auf mich gehört, als du jung warst? Jetzt ist es schon zu spät, ich kann dir nichts geben.“ Christus sagte ihm: „Ich möchte nichts von dir, du brauchst mir nichts zu geben, ich bin gekommen, um dich von einem großen Leiden zu befreien.“

Christus sah zwei große Schlangen auf seiner Brust, die ihn aussaugten. Christus stieß die Schlangen weg und heilte ihn. Dann übertrug Christus dem Teufel die Verantwortung und sagte zu ihm: „Du hast große Erfahrungen im Leben gemacht, also übertrage ich dir die Verantwortung, den Menschen zu zeigen, wie sie arbeiten sollen. Du wirst sie aus deiner Erfahrung heraus unterrichten.“ Der Teufel war zufrieden, dass der Herr ihm die Möglichkeit gab, am zukünftigen Reich teilzuhaben. Nun werdet ihr mich fragen, ob das wahr ist. Ihr werdet nach diesem französischen Schriftsteller suchen und ihn fragen, ob das, was er geschrieben hat, wahr ist.

Viele schwelgen in der Vergangenheit und meinen, dass die Vergangenheit gute Dinge enthält. Das Gute in der Welt, ob in der Vergangenheit oder in der Gegenwart, ist der Geist. Das Große in der Welt ist der Geist. Wenn der Geist im Verstand des Menschen gegenwärtig ist, fühlt er sich anders. Ein angenehmes Licht geht von seinem Verstand aus. Der Geist dieses Menschen arbeitet, er fühlt sich, als hätte er Flügel. Wenn der Geist im Herzen eines Menschen zu wirken beginnt, fühlt er sich mächtig und zu allem bereit. Eine angenehme Wärme geht von seinem Herzen aus, und er ist von erhabenen Gefühlen erfüllt. Für diesen Menschen ist nichts unmöglich. Wenn der Geist im menschlichen Willen wirkt, ist der Mensch bereit, selbst die mühsamsten Dinge mit Freude zu tun.

Ich sage also: Die neue Lehre besteht im Kommen des Geistes. Der Geist kommt, um in unserem Verstand zu wirken, um Licht zu bringen, mit dessen Hilfe die Menschen alle Fragen lösen können: familiäre, politische, soziale. Der Staat muss die politischen Fragen richtig lösen. Auch die Völker müssen ihre Aufgaben richtig lösen. Die Völker, die Staaten, die Priester, die Lehrer, die Herrscher, die Beamten – sie alle müssen ihre Aufgaben lösen und zwar richtig. Um eine Frage richtig zu lösen, braucht man drei Dinge: einen hellen Gedanken, ein warmes, helles Gefühl und eine helle Tat. In der heutigen Sprache ausgedrückt: Um eine Frage richtig zu lösen, müssen der Verstand, das Herz und der Wille gleichzeitig an der Lösung beteiligt sein. Ihr müsst eine gute Beziehung zu eurem Verstand und zu eurem Herzen haben, denn sie sind vernünftige Wesen. Manchmal irrt sich das Herz, aber das liegt am Unverständnis. Und der Verstand irrt manchmal vor lauter Wissen und Verstehen.

In Bulgarien, in Sofia, gab es einen Professor, einen sehr gelehrten Mann, Bachmetiew ^[1], der sich mit hochwissenschaftlichen Fragen beschäftigte, aber gleichzeitig auch die Kryobiologie studierte. Ich sage, dieser Professor, der Experimente zum Einfrieren und Auftauen von Fröschen durchführte, machte auch Experimente mit sich selbst. Der Mann hat Versuche gemacht. Der König Salomo der Hebräer hatte 300 Frauen und 900 Nebenfrauen, allesamt 1200 Weiber. Warum hatte er so viele Ehefrauen? Er hat auch Versuche gemacht. Es ist unheimlich zermürbend, sich mit so vielen Frauen herumzuschlagen. Dafür ist ein Verstand erforderlich. Ihr werdet sagen, das wae große Gier. Das war keine Gier. Was ist mit der Königin in einem Bienenstock, die mit dreißig- oder vierzigtausend Arbeitsbienen und etwa vier- oder fünfhundert Drohnen zu tun hat? Eine Sache gibt es, die ich an den Bienen mag – sie sind nicht eifersüchtig. Sie alle stellen sich vor die Königin und sagen: „Wen die Königin wählt, ist ihrer würdig“, und alle anderen singen um sie herum. Wenn sie einen ausgewählt hat, gehen die anderen hinaus und kommen zurück, singen, es gibt keinerlei Streit unter ihnen. Die Bienen haben in dieser Hinsicht Verständnis.

Aber haben die Menschen das Verständnis der Bienen? Die gegenwärtigen Menschen erleben beide Kulturen – die Vielweiberei und die Vielmännerei. Die Männer halten an der Vielweiberei fest und die Frauen an der Vielmännerei. Beide Parteien haben Recht. Die Vielweiberei entstand, als die Männer unter sehr schlechten Bedingungen lebten. Damals brachten sich die Männer gegenseitig um, so dass viele Frauen auf wenige Männer kamen. Dann kam ein anderes Zeitalter, in dem die Frauen sich gegenseitig umbrachten, so dass es für viele Männer nur wenige Frauen gab.  Die Bedingungen haben also sowohl die Vielweiberei als auch die Vielmännerei hervorgebracht. Das ist ein Versuch der Natur. Während des Hundertjährigen Krieges wurde in Deutschland ein Gesetz erlassen, das jeden Mann zwang, mehrere Ehefrauen zu haben. Als die Anzahl der Männer und Frauen gleich wurde, hat der Staat selbst dieses Gesetz abgeschafft.

Ich sage also: Die Menschen schaffen mit ihrem unvernünftigen Leben solche Dinge, die in Disharmonie mit dem göttlichen Anfang stehen. In der Heiligen Schrift heißt es, dass der Mann seine Mutter und seinen Vater verlassen und seiner Frau anhangen wird. Mit anderen Worten: Der Verstand wird alles andere verlassen und sich an das Herz klammern. Jetzt müssen Verstand und Herz zusammenarbeiten. Und der Wille ist das Kind, das aus dem Verstand und dem Herzen geboren ist. Wenn jemand keinen Verstand und kein Herz hat, kann er auch keinen Willen haben. Wenn jemand einen Willen hat, ist das ein Zeichen dafür, dass er ein gutes Herz hat. Wer ein gutes Herz und einen hellen Verstand hat, hat bereits einen Willen, mit dem er arbeiten kann.

Wenn ich jetzt von den erhabenen Wesen spreche, meine ich, dass sie auch heute kommen, und nicht nur in der Vergangenheit gekommen sind, wie ihr denkt. Nun werdet ihr sagen: Kann man hier den Duft einer Nelke wahrnehmen, ohne dass sie geblüht hat? Kann ein Küken erscheinen, ohne aus dem Ei geschlüpft zu sein? Das ist unmöglich. Damit die Dinge also existieren können, muss es notwendigerweise eine Wirklichkeit geben. Das neue Zeitalter, das jetzt kommt, wird die Liebe in die Welt bringen. Christus wird geboren, um die Liebe in die Welt zu bringen als eine Kraft, die zwei Eigenschaften gleichzeitig enthält: kinetische und potentielle Kraft. Wenn ich jemanden treffe, messe ich, wie viel Potenzial an Liebe in ihm steckt. Jemand hat nur eine Einheit Potenzial, ein anderer hat zwei Einheiten, wieder ein anderer hat drei, vier, fünf, sechs Einheiten. Wer sechs Einheiten Potenzial der Liebe in sich trägt, ist stark in der Liebe. Wenn man musikalisch ein Potenzial hat, ist das die Terz. Diese Terz kann mit C und E oder mit E  und G beginnen – es hängt davon ab, von welchem Ton man ausgeht, um den Zweck der Terz zu bestimmen. Ich kann ein Lied aus einer Sekunde, einer Terz, einer Quarte, einer Quinte komponieren und denken, das sei eine Art musikalisches Gesetz. Wenn man die Gesetze der Musik nicht versteht, kann man nichts von einem musikalischen Ton verstehen.

Ob ein Musikstück gut ist oder nicht, erkennt der Mensch daran, wie es auf seinen Verstand und sein Herz wirkt. Wenn ein klassisches Musikstück gleichzeitig auf meinen Verstand, mein Herz und meinen Willen positiv wirkt, ist es gut. Wenn es sich nicht gut auf meinen Verstand, mein Herz und meinen Willen auswirkt, ist es nicht gut. Es gibt Stücke, die gesund auf die Menschen wirken. Wenn du solche Stücke singst oder jemandem beim Singen zuhörst und du Schmerzen in den Füßen hast, werden die Schmerzen aufhören. Andere Stücke haben eine gesunde Wirkung auf den Unterleib, auf den Kopf, und wenn du Schmerzen im Unterleib oder im Kopf hast, hören die Schmerzen sofort auf. Es gibt Lieder, die eine gute Wirkung auf den Verstand und das Herz haben. Wenn du irgendeine Störung dort hast, verschwindet diese Störung sofort.

Wenn ihr also in ein Konzert geht, könnt ihr beobachten, wie diese Musik auf euch wirkt. Sie geht durch den Menschen und kann die Zuhörer nicht unberührt lassen. Vor allem, wenn ihr ein Konzert besucht, bei dem ein ganzes Orchester von fünfzig bis siebzig oder mehr Musikern spielt. Alle diese Musiker vermitteln etwas von sich selbst. Dieses Spiel ist ein göttlicher Akt. All diese Menschen sind konzentriert und durch sie wird die göttliche Energie übertragen.

Ich beobachte, wie jemand in ein Konzert geht und sein Buch herausnimmt, um zu prüfen, wie die Orchestermitglieder spielen. Er möchte anhand seiner Noten kontrollieren, wie sie spielen, aber gleichzeitig kann er das Gespielte nicht erleben und nutzen. Ihr braucht nicht den Orchestermusiker zu kontrollieren. Er wird sich selbst überprüfen, er wird seinen Fehler selbst finden. Der Kapellmeister eines Orchesters oder der Dirigent eines Chores sollte sich nicht von dem Ehrgeiz leiten lassen, dem Publikum zu gefallen, sondern danach streben, das göttliche Gut zu vermitteln, das im Inhalt der Musik verborgen ist. So müssen sie das Publikum in die göttliche Welt versetzen, damit es sieht, was durch die Musik an Gutem herabkommt. Wenn dies den Musikern gelingt, werden alle Zuhörer ein neues Leben in sich spüren, wenn sie das Konzert verlassen.

Ein Engländer erzählte von seiner Erfahrung. Als er in einem Konzert war, in dem eine der Schülerinnen Paganinis spielte, Camilla Urso, wurde er geradezu in eine andere Welt versetzt. Sie spielte das Stück „Der Traum des Lebens“, das eine solche Wirkung auf ihn hatte, dass er bereit war, seinen ganzen Reichtum zu verschenken. Das Göttliche hat ihn also an diesem Tag besucht. Das Evangelium ist auch wahrhafte Musik für denjenigen, der es versteht.  Dort heißt es, dass die Engel mit Gesang und Musik vom Himmel herabsteigen.

Ich sage also: Die heutige Menschheit braucht Arbeit. Alle Menschen müssen in sich den geringsten Anstoß der Liebe aufnehmen und mit ihr arbeiten. Dasjenige, das die Menschheit vor allen Missständen im Leben retten kann, ist der geringste Anstoß der Liebe. Sie müssen die Liebe annehmen, um diesen geringsten Anstoß zu erlangen. Die Liebe ist der geringste Anstoß, der im menschlichen Verstand, Herzen und Willen auftaucht. Wenn die Menschen auf diesen geringsten Anstoß gehört hätten, wären ihre Angelegenheiten mindestens zu 90% geregelt. Wenn der geringe Anstoß zum Menschen kommt, lehnt er ihn ab und sagt: „Es ist nicht das, was ich erwartet habe“. Er rechnet damit, in Zukunft etwas Grandioses zu erhalten und ahnt nicht, dass der geringe Anstoß in sich das Göttliche enthält. Gerade in diesem geringen Anstoß ist das Göttliche verborgen. Das müsst ihr annehmen, ihr müsst daran glauben.

Ihr sagt, ihr könnt nicht einfach glauben, ihr wollt, dass das euch bewiesen wird. Wie soll das euch bewuesen werden? Das muss zuerst erfahren werden, danach sind keine Beweise mehr notwendig. Nur Dinge, die man nicht erfahren hat, bedürfen der Beweise. – „Beweise mir doch, ob Gott in der Welt existiert oder nicht!“ – Wie soll ich dir beweisen, ob Gott existiert oder nicht! Ich sehe, dass du arm bist, du hast keinen Groschen in deiner Hosentasche und deshalb hast du einen Groll auf Gott. Sieh, wie ich diese Frage lösen werde. Wieviel Geld brauchst du? Ich finde, du brauchst zuerst ein schönes Mädchen, das du heiraten kannst. Dann werde ich euch beiden 100 000 Lewa geben. Werdet ihr jetzt an Gott glauben? Hier drückt ihm der Schuh. Er möchte eine Frau und Geld haben, um gut zu leben. Wenn er beides hat, glaubt er an Gott. Wenn er beides verliert, sagt er: „Ich glaube nicht mehr an Gott“.

Diese Dinge sind vorübergehend. Selbst wenn dieser Mann eine geliebte Frau hat, kann diese morgen sterben. Dann wird er wieder zu mir kommen und jammern, warum Gott ihm seine geliebte Frau genommen hat. Morgen wirst du vielleicht deinen Verstand verlieren und fragen, warum Gott dir den Verstand genommen hat. Was sollte man tun, wenn man seine geliebte Frau oder den Verstand verloren hat? Das ist die Frage. In diesem Fall sage ich: Damit deine geliebte Frau nicht stirbt, sollst du eine heiraten, die nicht stirbt. Sie soll einen jungen Mann heiraten, der nicht stirbt. – „Aber das kann nicht sein.“ – Dann wirst du lernen.

Ein Gesetz kennen wir, das lautet: Manche Menschen sind reich, weil sie mehr Gold im Blut haben, andere sind arm, weil sie weniger Gold im Blut haben. Wir wissen, dass der Magnetismus die Eisenspäne anzieht, und das Gold zieht die Menschen an. Wenn ich nun ein Kilo Gold auf den Tisch lege, werdet ihr sehen, wie ihr davon angezogen werdet. Ihr werdet euch sofort dem Tisch nähern. Und warum? Weil Gold anzieht, es hat eine anziehende Kraft. Es gibt nur wenige Menschen, die der Anziehungskraft von Gold widerstehen können. Je mehr Gold man den Leuten vorsetzt, desto mehr Leute werden vom Gold angezogen. Dies ist das gegenwärtige Verständnis der Menschen.

Ich frage: Hat derjenige, der das Gold geschaffen hat, nicht an die Bedürfnisse der gegenwärtigen Menschen gedacht? Diejenigen, die die Welt geschaffen haben, wussten, dass die modernen Menschen Gold brauchen würden. Abgesehen von den wirtschaftlichen Aspekten des Lebens, abgesehen von der Handelszirkulation, hat Gold eine weitere Rolle im Leben. Es ist ein guter Leiter der Gesundheit. Ein Mensch, der mehr Gold im Blut hat, ist immer gesund. Deshalb habe ich vielen Menschen geraten, goldene Dinge zu tragen: Ringe, Anstecknadeln, Armbänder usw. An welchem Finger tragt ihr normalerweise den Ring? An eurer Stelle würde ich den Ring nicht nur an einem Finger tragen, zum Beispiel am dritten, sondern ab und zu auch am fünften, dann am vierten, am dritten und manchmal am ersten – am Daumen – tragen. Auf diese Weise werdet ihr euren Willen härten. Gold härtet den Willen des Menschen.

Ihr mögt diese Dinge als Vergnügen betrachten, aber sie sind nicht zum Vergnügen da. In ihnen steckt eine ganze Philosophie. Im psychischen Leben des Menschen spielt Gold mit seinem Wert eine wichtige Rolle. Wenn in den Gedanken und Gefühlen des Menschen mehr Gold enthalten ist, oxidieren sie nicht. Wenn sie aber mehr Eisen enthalten, so rosten sie, d.h. sie oxidieren.

Alle Elemente der geistigen und göttlichen Welt haben einen Einfluss auf den Menschen. Zu diesem Zweck ist eine experimentelle Schule erforderlich, um die Kraft und den Einfluss der einzelnen Elemente auf den Menschen zu prüfen und zu erfahren. Man kann dem Menschen zum Beispiel eine Goldspritze geben. Wenn man ein Hunderttausendstel Milligramm Gold in das Blut gibt, treten im Menschen bestimmte Veränderungen auf. Das wird jedoch in der Zukunft überprüft werden, wenn ihr wieder auf die Erde kommt. Dann werdet ihr überprüfen, ob euer jetziges Wissen richtig ist oder nicht.

Wenn ihr in die andere Welt geht, werdet ihr alles Unnötige loswerden, und nur das Wahre wird bleiben. Viele Wissenschaftler und Philosophen gehen von hier in die andere Welt, aber wenn sie auf die Erde zurückkommen, sind sie wie Kinder, die wieder lernen müssen, weil das Wissen, das sie mitgenommen haben, nicht wesentlich ist. Viele sagen zum Beispiel, dass sie Liebe haben. Aber meiner Meinung nach muss ein Mensch, der Liebe hat, nur zwei Worte an Gott richten, und sein Gebet wird erhört. Und du  betest einen Tag, zwei, drei Tage lang, aber dein Gebet wird nicht erhört.

Ihr fragt: „Warum sollte man beten?“ Komische Sache, nicht wahr, warum sollte man beten? Kann ein Mensch, der auf der Erde, in der organischen Welt lebt, sagen, dass er nicht zu atmen braucht? Seine Gesundheit wird durch seine richtige Atmung bestimmt. Und Christus sagt, dass es keine überflüssigen Worte in dem Gebet geben soll, wenn man betet. Außerdem sollte jedes Wort nur eine Bedeutung haben. Ihr werdet euch Gott mit derjenigen großen Liebe nähern, mit der ihr euch eurer Mutter und eurem Vater nähert, wenn ihr etwas von ihnen wollt. Du wirst ihnen alles erzählen, was du tust. Dann bekommst du die Hilfe, die du brauchst. Ihr werdet nur um die Dinge beten, die ihr selbst nicht tun könnt.

Ein Priester, einer der guten Priester, erzählte mir ein Erlebnis, das er hatte. Das passierte schon vor der Befreiung Bulgariens von den Türken. Der Priester musste von Varna in ein Dorf reisen, aber da er eine große Summe dabei hatte, um der Bevölkerung zu helfen, beschloss er, einen Türken mitzunehmen, der ihn vor Räubern schützen sollte. Sie machten sich auf den Weg; der Priester ging voraus, der Türke folgte. Auf einmal hörte der Priester ein Klicken hinter sich. Er drehte sich um, um zu sehen, was da los war. Er sah, dass der Türke sein Gewehr herausgeholt hatte und den Abzug einmal, zweimal, dreimal drückte, aber das Gewehr versagte. „Was machst du da?“ – „Ich wollte dich erschießen, aber mein Gewehr versagte. Verzeih mir, Papaz efendi ^[2].“

Der Priester dachte, der Türke würde ihn beschützen, aber der Türke klickte mit dem Gewehr hinter seinem Rücken. Der Priester erkannte seinen Fehler – er hätte keinen Türken oder sonst jemanden zu seinem Schutz holen sollen, sondern er hätte auf Gott vertrauen müssen. Nicht nur, dass der Türke ihn nicht bewachte, sondern im Begriff war, ihn zu töten. Jeder Mensch hat einen solchen Leibwächter, der ihn angeblich bewacht. Lasst die Finger von solchen Leibwächtern! Wenn der Verstand, das Herz, der Wille, die Seele und der Geist einen Menschen nicht bewachen können, ist jede andere Bewachung nutzlos. Ich kenne ein Gesetz: Wenn du einen Menschen holst, der dich beschützen soll, muss zwischen diesem Menschen und dir Liebe herrschen. Wenn zwei Menschen sich lieben, können sie sich gegenseitig beschützen. Wenn sich drei, vier, fünf oder mehr Menschen lieben, können sie sich gegenseitig beschützen. Wenn ein Volk ein anderes liebt, können sich beide gegenseitig beschützen. Der wahre Beschützer in der Welt ist die Liebe. Wenn die Liebe in den Herzen und Köpfen der Menschen wirkt, kann man sich auf sie verlassen.

Ich sage: Das sind die neuen Ansichten im Leben. Wir werden also nicht sagen, dass es einen Gott in der Welt gibt, sondern wir sagen: Es gibt eine Liebe in der Welt. Ich sehe diese Liebe, wie sie sich den Weg in den Verstand der Menschen bahnt. Sobald sie sich im Verstand des Menschen manifestiert, hat er helle Gedanken, mit denen er alle schwierigen Fragen in der Welt löst. Wenn diese Liebe in das menschliche Herz eindringt, löst der Mensch mit ihr alle schwierigen Fragen. Im Allgemeinen gilt: Wenn ein Mensch Liebe in seinem Verstand und in seinem Herzen hat, kann er mit dieser Liebe alle schwierigen Fragen lösen. Und dann kommt in ihm der Wunsch auf, den Schwachen gegenüber nachsichtig zu sein. Solange er gegenüber den Schwächeren und Geringeren nachsichtig ist, ist Gott in ihm.

Ich habe keine Zeit, dies zu beweisen, aber solange mein Verstand arbeitet, ist Gott in ihm. Solange mein Herz arbeitet, ist Gott in ihm. Solange mein Wille funktioniert, ist Gott da. Solange mein Körper gesund ist, ist Gott da. Ich sehe Gott überall und in allem. Dem Apostel Paulus, der dieses Gesetz nicht verstand, wurde ein Dorn im Fleisch gegeben, wodurch er schwach wurde. Dann betete er zum Herrn, dass er den Dorn von ihm wegnehmen möge. Da sprach Gott zu ihm: „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft offenbart sich in deiner Ohnmacht. Wenn du stark bist, bin ich da. Wenn du reich bist, bin ich da. Wenn du arm bist, bin ich da. Wenn du stirbst, bin ich da. Wenn du geboren wirst, bin ich wieder da.“ Wenn du stirbst, vertraue darauf, dass du in Gottes Händen bist. Er wird dich wieder auferwecken. Ob du es glaubst oder nicht, du wirst es überprüfen.

 Ich sage jetzt nicht, dass ich euch es wünsche, ich möchte euch eher gratulieren, damit Christus in euren Seelen, in eurem Verstand, in euren Herzen, in eurem Willen, in eurem Geist geboren wird. Dann werdet ihr alle die Träger jener erhabenen Zukunft sein, die jetzt in die Welt kommt.

Geheimes Gebet

Gepriesen sei der Herr, unser Gott

Sucht den Gott in eurem Verstand, in eurer Seele, in eurem Geist und in eurem Herzen.

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^[1] Porfirij Bachmetiew (1860 – 1913), russischer Physiker und Biologe, der 23 Jahre in Bulgarien gelebt und den Lehrstuhl für Experimentalphysik an der Sofioter Universität begründet hat. Von 1890 bis 1906 hat er dort unterrichtet und seine wichtigsten Entdeckungen (z.B. die Anabiose) gemacht. Bei den Studenten war er sehr beliebt und hat viele für seine Experimente begeistert; Allein schon durch seine Körpergröße von fast 2 Metern war er eine bemerkenswerte Erscheinung. 

^[2] „Herr Priester“ (türk).

Jeder dunkle Gedanke, der einem Menschen durch den Kopf geht, muss enträtselt, analysiert werden, um zu sehen, woher er kommt, was er bringt und was er uns wegnehmen wird. Jeder dunkle, negative Gedanke nimmt dem Menschen etwas weg, beraubt ihn. Der Zweifel und eine Reihe anderer negativer Gedanken und Gefühle sind in der Lage, das Bewusstsein des Menschen zu verfinstern. Und wenn man von einer Sonnenfinsternis spricht, impliziert dies, dass ein undurchsichtiger Körper die Bahn der Sonne durchquert und einen Schatten auf sie wirft. Oft gehen auch dunkle Körper durch das Bewusstsein der Menschen und werfen einen Schatten darauf. Sie glauben, dass ihre Sonne untergegangen ist. 

In welchem Zustand sich ein Mensch auch befinden mag, in einem freudigen oder in einem düsteren, er muss mit Gott in Verbindung bleiben. Alle Bindungen in seinem Leben können zerrissen werden, aber seine Beziehung zu Gott darf niemals zerrissen werden. Was auch immer für dunkle Gestalten durch euren Geist gehen, wie lange sie auch dauern mögen, haltet eure Beziehung zu Gott aufrecht, arbeitet hart an euch, und ihr werdet aus dieser dunklen Zone herauskommen. 

Aus dem Vortrag „Liebe – Kollektivität“, Allgemeine okkulte Klasse, Sofia, 24.11.1926.

Im Buch „Die Quelle des Guten“ – eine Sammlung von Gesprächen zwischen dem Meister Beinsa Douno und seinen Anhängern – ist folgender Eintrag über das Slawentum enthalten. Die Gespräche fanden im Jahr 1944 während der allierten Luftangriffe auf Sofia statt. Die Siedlung der Weißen Bruderschaft „Izgrev“ wurde aus der Hauptstadt in das Dorf Martschaevo (24 km südwestlich von Sofia) evakuiert. Die von Bojan Boev stenografierten Gespräche fandem im Haus von Temelko Temelkov und in der Umgebung von Martschaevo statt. 

Nach den Luftangriffen waren wir einige Tage lang mit dem Meister in den Bergen unterwegs. Es war einsam und menschenleer hier. In den Niederungen lag die Stadt in Trümmern, verbrannt und verlassen. Es wehte ein starker Wind, es war kalt und feucht. Schwere Wolken schwebten über den Gipfeln. Von Zeit zu Zeit klärte sich der Himmel af. Die Sonne lugte hervor und warme, wohltuende Strahlen fielen auf uns herab. Dann waren die Frische und Kraft des ursprünglichen Lebens zu spüren. Jede Farbe, jeder Atemzug, jede Bewegung, jede Form war von ihm erfüllt. Der Berg war ein Tempel. Der Mensch hat die Fähigkeit verloren, das göttliche Leben zu sehen und daran teilzuhaben, er hat die Fähigkeit verloren, mit Gott zu sprechen. Aber er kann das verlorene Paradies auch jetzt noch finden.

Wir saßen um den Meister herum auf dem weichen Teppich der Gräser und unterhielten uns. Die Wolken verzogen sich und die Sonne erhellte die Wiesen. Es wurde die Frage nach dem Slawentum gestellt. Der Meister sagte:

– Die westlichen Völker haben den Höhepunkt ihrer Entwicklung erreicht. Sie blühten auf und trugen Früchte. Die Slawen werden von nun an aufblühen und Früchte ansetzen.

Es ist ein Irrtum zu glauben, dass das Slawentum über andere Völker herrschen und sie führen sollte. Im Gegenteil, es wird das Feld sein, auf dem sich deren positiven Eigenschaften manifestieren werden.

Die Slawen werden etwas Neues bringen. Sie kommen jetzt, um eine neue Kultur zu schaffen. In gewissem Sinne sind sie jetzt das geistige Israel.

Es ist interessant, einen Vergleich zwischen Russland und Palästina zu ziehen. Das Kaspische Meer im slawischen Raum ist ein geschlossenes Meer. Es gibt eine Analogie zwischen ihm und dem Toten Meer in Palästina. Die Wolga mündet in das Kaspische Meer und der Jordan in das Tote Meer. Die Wolga entspricht dem Jordan. Die Wolga ist ein großer Fluss und der Jordan ein kleiner Fluss. Das Tote Meer liegt 25 Meter unter dem Meeresspiegel und auch das Kaspische Meer liegt unter dem Meeresspiegel. Der Unterschied besteht darin, dass es im Toten Meer kein Leben gibt und im Kaspischen Meer reichlich Leben.

Die Flüsse des slawischen Raums münden in den Arktischen Ozean, in das Schwarze Meer, in das Mittelmeer und in andere Meere. In Palästina mündet kein Fluss in ein offenes Meer.

Die Slawen tragen also bis zu einem gewissen Grad die Kultur der Hebräer, aber es gibt einen Unterschied.

Bei den Slawen ist der Hinterkopf entwickelt. Dies zeigt, dass sie starke familiäre Gefühle haben und zu einem sesshaften Leben neigen.

Das Slawentum hat mit dem tatarischen Einfluss zu kämpfen, mit dem Einfluss der atlantischen Rasse. Der tatarische Einfluss äußert sich in extremem Materialismus.

Bei den westlichen Völkern ist der Verstand entwickelt. In der lateinischen Rasse sind die Gefühle, das Herz, entwickelt. 

Die Slawen tragen nun die Kräfte der Seele – die Liebe. Sie sind Menschen der Liebe zum Menschen. Sie sind Träger der Kultur der Brüderlichkeit.

In dem gesamtslawischen Organismus repräsentiert Bulgarien den Willen. Es erscheint daher als ein Zentrum, in dem diese beiden Kräfte – Verstand und Liebe – ins Gleichgewicht gebracht werden müssen.

Gott will, dass die Slawen eine Mission erfüllen. Durch die Slawen muss etwas Neues eingebracht werden – die Großzügigkeit. Großzügigkeit ist die Eigenschaft der Slawen. Kein Mensch ist so großzügig wie sie.

Einer der großen Wesenszüge des Slawentums ist die Selbstaufopferung. In den Slawen ist der Geist des Opfers am Werk. Deshalb liegt die Zukunft im Slawentum. Die neue Kultur wird aus dem Slawentum hervorgehen.

Der schöne Charakterzug der Slawen ist der Altruismus. Es ist das göttliche Prinzip in ihnen.

Bis jetzt gab es keine so kompakte Masse wie das Slawentum, die für die neue Kultur bereit war.

Das Slawentum repräsentiert die Idee von Gott. Bei den Slawen gibt es etwas Erhabenes im Bewusstsein – die Liebe zu Gott.

Gott unterzieht die Slawen einer Feuerprobe. Es gibt kein anderes Volk auf der Welt, das so viel Leid erfahren hat wie die Slawen. Gott sagt: „Etwas Gutes muss aus euch herauskommen“. Darin liegt die Größe ihrer Mission.

Bis zum Ende des zwanzigsten Jahrhunderts werden sich viele fortgeschrittene Wesen, Brüder der Liebe, Vorfahren der Menschheit, in den slawischen Völkern inkarnieren. Sie werden einen großen geistigen Aufschwung bringen. Aber sie sind nur die Vorhut. Sie sind die wichtigsten Kräfte.

Der Wandel, der sich jetzt in Russland vollzieht, ist auf das Wirken dieser fortgeschrittenen Wesen zurückzuführen. Diese Wesen, die jetzt ins Slawentum hinabsteigen, bewirken gerade ihre Vereinigung und arbeiten für ihre Mission.

In Russland gibt es an verschiedenen Orten verstreut Menschen, die für die Geisteswissenschaft wirken. Sie sind Adepten, göttliche Boten.

In Russland wird an neuen Lebensformen für die Zukunft gearbeitet. Sie ist das kreative Feld dieser neuen Formen.

Es ist interessant, dass Amerika und Russland im Norden miteinander verbunden sind. So werden sie zur Verständigung in der Wahrheit kommen, d.h. indem sie frei sind.

England und Russland können im Namen der Gerechtigkeit eine Beziehung eingehen.

Das Slawentum ist der Baum, auf den England, Deutschland, Amerika und Frankreich gepfropft werden. Sie sind die vier Professoren des Slawentums. Und die sechste Rasse (d.h. die sechste Kulturepoche) wird die Frucht dieses aufgepfropften Baumes sein. Diese Frucht wird alle positiven Eigenschaften der Völker der weißen Rasse in sich vereinen.

Die Nase der Russen ist kindlich, aber sie ist gesegnet. Es heißt: „Wenn ihr nicht wie die Kinder werdet, könnt ihr nicht in das Reich Gottes kommen.“

Die Slawen haben ihre furchtbare Kälte bereits hinter sich gelassen und sind nun auf dem Vormarsch. Russland und das Slawentum sind nun aus der schwarzen Zone, aus dem finsteren Zeitalter heraus. Jetzt bietet sich dem Slawentum die Gelegenheit, seinen Platz in der Welt einzunehmen.

Die Bulgaren sind Pioniere unter den Slawen.

Die lateinische Rasse hat die Formen vorgegeben. Und die slawische Rasse wird den Inhalt liefern.

Wir nennen die Slawen Sonnenmenschen. Manche nennen sie rau. Die Rauheit kommt von der Sonne, denn in der Energie der Sonne stecken Licht und Wärme im Überfluss, in denen alle leben – Tiere und Pflanzen.

Die asiatischen, östlichen Völker haben großes Vertrauen im Slawentum. Die Slawen werden in diese Völker einführen, was die Völker brauchen – Ordnung und Regeln.

Die Slawen werden vereinigt sein. Sie werden wie eine Brücke zwischen Europa und Asien sein. Alle Slawen müssen eins werden.

Nach der Vereinigung der Slawen muss die gesamte Menschheit vereinigt werden. Die zukünftige Rasse wird alle vereinen.

Die Slawen werden ein geistiges Element in die Welt bringen – die Verbrüderung. Ihre Mission ist die Verbrüderung aller Völker. 

https://beinsadouno.home.blog/2019/08/21/die-quelle-des-guten/ – eine Sammlung von Gesprächen zwischen dem Meister Beinsa Douno und seinen Anhängern – ist folgender Eintrag über das Slawentum enthalten. Die Gespräche fanden im Jahr 1944 während der allierten Luftangriffe auf Sofia statt. Die Siedlung der Weißen Bruderschaft „Izgrev“ wurde aus der Hauptstadt in das Dorf Martschaevo (24 km südwestlich von Sofia) evakuiert. Die von Bojan Boev stenografierten Gespräche fandem im Haus von Temelko Temelkov und in der Umgebung von Martschaevo statt. 

Nach den Luftangriffen waren wir einige Tage lang mit dem Meister in den Bergen unterwegs. Es war einsam und menschenleer hier. In den Niederungen lag die Stadt in Trümmern, verbrannt und verlassen. Es wehte ein starker Wind, es war kalt und feucht. Schwere Wolken schwebten über den Gipfeln. Von Zeit zu Zeit klärte sich der Himmel af. Die Sonne lugte hervor und warme, wohltuende Strahlen fielen auf uns herab. Dann waren die Frische und Kraft des ursprünglichen Lebens zu spüren. Jede Farbe, jeder Atemzug, jede Bewegung, jede Form war von ihm erfüllt. Der Berg war ein Tempel. Der Mensch hat die Fähigkeit verloren, das göttliche Leben zu sehen und daran teilzuhaben, er hat die Fähigkeit verloren, mit Gott zu sprechen. Aber er kann das verlorene Paradies auch jetzt noch finden.

Wir saßen um den Meister herum auf dem weichen Teppich der Gräser und unterhielten uns. Die Wolken verzogen sich und die Sonne erhellte die Wiesen. Es wurde die Frage nach dem Slawentum gestellt. Der Meister sagte:

– Die westlichen Völker haben den Höhepunkt ihrer Entwicklung erreicht. Sie blühten auf und trugen Früchte. Die Slawen werden von nun an aufblühen und Früchte ansetzen.

Es ist ein Irrtum zu glauben, dass das Slawentum über andere Völker herrschen und sie führen sollte. Im Gegenteil, es wird das Feld sein, auf dem sich deren positiven Eigenschaften manifestieren werden.

Die Slawen werden etwas Neues bringen. Sie kommen jetzt, um eine neue Kultur zu schaffen. In gewissem Sinne sind sie jetzt das geistige Israel.

Es ist interessant, einen Vergleich zwischen Russland und Palästina zu ziehen. Das Kaspische Meer im slawischen Raum ist ein geschlossenes Meer. Es gibt eine Analogie zwischen ihm und dem Toten Meer in Palästina. Die Wolga mündet in das Kaspische Meer und der Jordan in das Tote Meer. Die Wolga entspricht dem Jordan. Die Wolga ist ein großer Fluss und der Jordan ein kleiner Fluss. Das Tote Meer liegt 25 Meter unter dem Meeresspiegel und auch das Kaspische Meer liegt unter dem Meeresspiegel. Der Unterschied besteht darin, dass es im Toten Meer kein Leben gibt und im Kaspischen Meer reichlich Leben.

Die Flüsse des slawischen Raums münden in den Arktischen Ozean, in das Schwarze Meer, in das Mittelmeer und in andere Meere. In Palästina mündet kein Fluss in ein offenes Meer.

Die Slawen tragen also bis zu einem gewissen Grad die Kultur der Hebräer, aber es gibt einen Unterschied.

Bei den Slawen ist der Hinterkopf entwickelt. Dies zeigt, dass sie starke familiäre Gefühle haben und zu einem sesshaften Leben neigen.

Das Slawentum hat mit dem tatarischen Einfluss zu kämpfen, mit dem Einfluss der atlantischen Rasse. Der tatarische Einfluss äußert sich in extremem Materialismus.

Bei den westlichen Völkern ist der Verstand entwickelt. In der lateinischen Rasse sind die Gefühle, das Herz, entwickelt. 

Die Slawen tragen nun die Kräfte der Seele – die Liebe. Sie sind Menschen der Liebe zum Menschen. Sie sind Träger der Kultur der Brüderlichkeit.

In dem gesamtslawischen Organismus repräsentiert Bulgarien den Willen. Es erscheint daher als ein Zentrum, in dem diese beiden Kräfte – Verstand und Liebe – ins Gleichgewicht gebracht werden müssen.

Gott will, dass die Slawen eine Mission erfüllen. Durch die Slawen muss etwas Neues eingebracht werden – die Großzügigkeit. Großzügigkeit ist die Eigenschaft der Slawen. Kein Mensch ist so großzügig wie sie.

Einer der großen Wesenszüge des Slawentums ist die Selbstaufopferung. In den Slawen ist der Geist des Opfers am Werk. Deshalb liegt die Zukunft im Slawentum. Die neue Kultur wird aus dem Slawentum hervorgehen.

Der schöne Charakterzug der Slawen ist der Altruismus. Es ist das göttliche Prinzip in ihnen.

Bis jetzt gab es keine so kompakte Masse wie das Slawentum, die für die neue Kultur bereit war.

Das Slawentum repräsentiert die Idee von Gott. Bei den Slawen gibt es etwas Erhabenes im Bewusstsein – die Liebe zu Gott.

Gott unterzieht die Slawen einer Feuerprobe. Es gibt kein anderes Volk auf der Welt, das so viel Leid erfahren hat wie die Slawen. Gott sagt: „Etwas Gutes muss aus euch herauskommen“. Darin liegt die Größe ihrer Mission.

Bis zum Ende des zwanzigsten Jahrhunderts werden sich viele fortgeschrittene Wesen, Brüder der Liebe, Vorfahren der Menschheit, in den slawischen Völkern inkarnieren. Sie werden einen großen geistigen Aufschwung bringen. Aber sie sind nur die Vorhut. Sie sind die wichtigsten Kräfte.

Der Wandel, der sich jetzt in Russland vollzieht, ist auf das Wirken dieser fortgeschrittenen Wesen zurückzuführen. Diese Wesen, die jetzt ins Slawentum hinabsteigen, bewirken gerade ihre Vereinigung und arbeiten für ihre Mission.

In Russland gibt es an verschiedenen Orten verstreut Menschen, die für die Geisteswissenschaft wirken. Sie sind Adepten, göttliche Boten.

In Russland wird an neuen Lebensformen für die Zukunft gearbeitet. Sie ist das kreative Feld dieser neuen Formen.

Es ist interessant, dass Amerika und Russland im Norden miteinander verbunden sind. So werden sie zur Verständigung in der Wahrheit kommen, d.h. indem sie frei sind.

England und Russland können im Namen der Gerechtigkeit eine Beziehung eingehen.

Das Slawentum ist der Baum, auf den England, Deutschland, Amerika und Frankreich gepfropft werden. Sie sind die vier Professoren des Slawentums. Und die sechste Rasse (d.h. die sechste Kulturepoche) wird die Frucht dieses aufgepfropften Baumes sein. Diese Frucht wird alle positiven Eigenschaften der Völker der weißen Rasse in sich vereinen.

Die Nase der Russen ist kindlich, aber sie ist gesegnet. Es heißt: „Wenn ihr nicht wie die Kinder werdet, könnt ihr nicht in das Reich Gottes kommen.“

Die Slawen haben ihre furchtbare Kälte bereits hinter sich gelassen und sind nun auf dem Vormarsch. Russland und das Slawentum sind nun aus der schwarzen Zone, aus dem finsteren Zeitalter heraus. Jetzt bietet sich dem Slawentum die Gelegenheit, seinen Platz in der Welt einzunehmen.

Die Bulgaren sind Pioniere unter den Slawen.

Die lateinische Rasse hat die Formen vorgegeben. Und die slawische Rasse wird den Inhalt liefern.

Wir nennen die Slawen Sonnenmenschen. Manche nennen sie rau. Die Rauheit kommt von der Sonne, denn in der Energie der Sonne stecken Licht und Wärme im Überfluss, in denen alle leben – Tiere und Pflanzen.

Die asiatischen, östlichen Völker haben großes Vertrauen im Slawentum. Die Slawen werden in diese Völker einführen, was die Völker brauchen – Ordnung und Regeln.

Die Slawen werden vereinigt sein. Sie werden wie eine Brücke zwischen Europa und Asien sein. Alle Slawen müssen eins werden.

Nach der Vereinigung der Slawen muss die gesamte Menschheit vereinigt werden. Die zukünftige Rasse wird alle vereinen.

Die Slawen werden ein geistiges Element in die Welt bringen – die Verbrüderung. Ihre Mission ist die Verbrüderung aller Völker. 

von Preslav Pavlov (abgekürzt, der volle Text ist auf der Seite petardanov. com zu finden Quelle)

Der Meister ermutigte viele seiner Schüler, die anthroposophische Geisteswissenschaft zu studieren, die der Menschheit als kostbares Geschenk der geistigen Welt durch Dr. Rudolf Steiner übermittelt wurde. In Bulgarien war einer der ersten, der sich ernsthaft mit der Anthroposophie beschäftigt hat, Bojan Boev (1883-1963). Doch seinem Beispiel folgten viele andere Schüler des Meisters. Einige von ihnen sind Metodi Konstantinov, Stefan Kassabov, Georgi Radev und Vlad Pashov, die Dr. Steiner im Original gelesen, seine Bücher und Vorträge übersetzt und Artikel darüber geschrieben haben.

Eine weitere aufschlussreiche Tatsache ist, dass sich Dimo Daskalov (1907-1989), der Schirmherr der Anthroposophischen Gesellschaft in Bulgarien, mit dem Meister Beinsa Douno traf. Das Treffen wurde von keinem geringeren als Bojan Boev vermittelt, der mit Dimo Daskalov befreundet war. Bei diesem Treffen, das an den Sieben Rila-Seen stattfand, erhielt Dimo Daskalov vom Meister den geistigen Auftrag, möglichst viele Werke Rudolf Steiners ins Bulgarische zu übersetzen und so den Bulgaren Steiners Lehren zugänglich zu machen. (In der Biographie von Dimo Daskalov wird das Jahr dieses Treffens mit 1944 angegeben, aber in diesem Jahr fuhr der Meister nicht zu den Rila-Seen. Wegen der angloamerikanischen Bombenangriffe auf Sofia hielt sich der Meister zu dieser Zeit in dem nahe gelegenen Dorf Martschaevo auf. Im August stieg er zusammen mit seinen Schülern zum Ostrez-Gipfel im Vitoscha-Hebirge und besuchte nicht die Sieben Rila-Seen – Anm. des Verfassers).

Es ist eine Tatsache, dass Dimo Daskalov im Laufe seines Lebens eine große Menge an anthroposophischer Literatur übersetzen konnte. Von 1945 bis zum Ende seines irdischen Weges im Jahr 1989 übersetzte er etwa 70 Bände aus Steiners gesammelten Werken, die das Fundament für die Entstehung und den Aufbau der bulgarischen anthroposophischen Gemeinschaft bildeten. Dank seiner selbstlosen und von enormen Entbehrungen und Opfern begleiteten Übersetzungsarbeit können wir die Anthroposophie in unserer Sprache vertieft studieren und anwenden. 

Während all dieser Jahre anstrengender Übersetzungstätigkeit hielt Dimo Daskalov die Porträts von Rudolf Steiner und Meister Beinsa Douno auf seinem Arbeitstisch und traf sich regelmäßig mit Bojan Boev, mit dem er bis zu dessen Lebensende 1963 befreundet blieb.

Bojan Boev, der Schüler, der dem Meister Beinsa Douno am nächsten stand, suchte den Meister gerade wegen der Mitteilung auf, die er direkt von Rudolf Steiner erhalten hatte – dass Boevs Meister in Bulgarien sei. Wir wissen das nicht nur aus den schriftlichen Erinnerungen an die persönliche Begegnung zwischen Bojan Boev und Rudolf Steiner in Nürnberg im Juni 1908 (während der Vorträge über die Apokalypse des Johannes), als Bojan Boev in München studierte, sondern auch aus den persönlichen Briefen von Bojan Boev, die in den Jahren 1909-1918 geschrieben wurden und im Rudolf-Steiner-Archiv in Dornach aufbewahrt werden. 

Die Briefe enthalten Bojan Boevs Fragen zu den spirituellen Meistern und standen im Zusammenhang mit jenem Gespräch über den spirituellen Meister aus Bulgarien. In diesen Briefen an Steiner stellt Bojan Boev auch indirekte Vermutungen darüber an, wer Meister Peter Danov war (1916). Leider sind die schriftlichen Antworten Rudolf Steiners bisher nicht gefunden worden, ebenso wenig wie das Archiv von Bojan Boev. Immerhin ist es offensichtlich, dass in den Jahren, in denen Bojan Boev bereits zu den Nachfolgern des Meisters Beinsa Douno gehörte, ein Briefwechsel zwischen ihm und Rudolf Steiner bzw. in dessen Auftrag mit Marie Steiner stattfand. Bojan Boev unterhielt auch Korrespondenz mit anderen Mitgliedern der deutschen Anthroposophischen Gesellschaft.

Wenig bekannt ist, dass es in den 1920er Jahren zwei Einladungen aus Bulgarien zu Eurythmieaufführungen in Sofia, zu Vorträgen Rudolf Steiners und zur Gründung eines Zweiges der Anthroposophischen Gesellschaft in Bulgarien gab. Diese wurden von Rudolf Steiner und später von Marie Steiner unter dem Vorwand abgelehnt, dass Peter Danov in Bulgarien tätig sei. Das geht aus den Erinnerungen von Jørgen Smit (1916-1991) hervor, einem Vorstandsmitglied der Anthroposophischen Gesellschaft in Dornach aus den späten 1930er Jahren, die von ihm 1989 bestätigt wurden (unveröffentlichte Erinnerungen von Jørgen Smit).

….

Es folgen Zeilen über die Biographie Rudolf Steiners.

Nachtrag vom 1.7.2021

Die obige Einleitung hat zu schriftlichen Reaktionen und Veröffentlichungen seitens der Anthroposophischen Gesellschaft in Bulgarien geführt. Die Kommentierenden stellen diese Einleitung als einen Versuch dar, Dimo Daskalov, den Schirmherrn des anthroposophischen Verlags in Bulgarien, als Schüler oder Nachfolger von Meister Beinsa Douno darzustellen. Hiermit erklärt der Verfasser, dass ein solches Ziel nie verfolgt wurde, sondern dass der Hauptgedanke darin bestand, Fakten und Betrachtungen zur Beziehung zwischen der Anthroposophie und der Weißen Bruderschaft darzustellen. Im Folgenden werden daher einige weitere Fakten dargelegt, damit der aufmerksame Leser seine Schlussfolgerungen objektiv ziehen kann. Die Tatsachen und Einschätzungen, die für den Rückschluss auf die geistige Zugehörigkeit und die Interessen von Dimo Daskalov ausschlaggebend sein sollten, sind die folgenden:

Die Ehefrau von Dimo Daskalov, Dinka Daskalova, war seit der Zeit vor ihrer Begegnung mit Daskalov und der Heirat der beiden Mitglied der Weißen Bruderschaft. Sie blieb bis zum Schluss (und nach ihrer Heirat) eine Schülerin von Meister Peter Danov. In ihrem Has in Stara Zagora, genauer gesagt in ihrem Schlafzimmer, hatten sie jahrzehntelang, ja ihr ganzes gemeinsames Leben lang, ein Porträt des Meisters Beinsa Douno hängen (daran erinnern sich auch die Anthroposophen aus Stara Zagora, Dimitar Dimtschev, Nedjalko Abadzhiev, Petko Ivanov und andere). Heute versucht die bulgarische Anthroposophische Gesellschaft mit allen Mitteln, sich von Meister Peter Danov abzugrenzen bzw. eine unüberwindbare Schranke zwischen Dimo Daskalov und dem Meister Beinsa Douno herzustellen. Doch lassen Sie uns die historischen Fakten der Vergangenheit ohne Vorurteile und Antipathie betrachten! Inwieweit sich Dimo Daskalov von der Weißen Bruderschaft und dem Meister Beinsa Douno distanzierte bzw. mit ihnen sympathisierte, ist eine intime Seelenangelegenheit, die auch in anthroposophischen Kreisen nicht unbedingt grundsätzlich publik gemacht zu werden braucht. Eine Distanzierung von der Lehre und dem Meister ist theoretisch bei jedem möglich, aber in diesem Fall stellt sich logischerweise die Frage: „Warum schlief Dimi Daskalov jahrzehntelang unter dem besagten Porträt?“ 

Manche würden dies als Toleranz gegenüber seiner Frau bezeichnen. Vielleicht… Aber ist es nur das? Die Anthroposophische Gesellschaft in Bulgarien in der Person von Dimitar Dimtschev hat sich trotz der Bitten des Verfassers dieses Artikels geweigert, eine vollständige, objektive und wahrheitsgetreue Biographie von Dimo Daskalov zusammenzustellen, die nicht nur Daten und Fakten, sondern auch ein psychologisches Porträt dieses würdigen Mannes enthält, obwohl die meisten Zeitgenossen Dimo Daskalovs noch leben und dies die Erstellung der Biographie erleichtert hätte.

In der archivierten Namensliste der Gruppe der Weißen Bruderschaft in Stara Zagora erscheint unter der Nummer sieben der Name von Dimo Daskalov als „stellvertretender Leiter“ der Bruderschaftsgruppe. In demselben Dokument wird Daskalov auch als Anthroposoph, Agronom und talentierter und kultivierter Geiger beschrieben. Er hat die Lieder des Meisters Beinsa Douno gespielt. 

Und hier folgt eine teils rhetorische, teils ironische Frage: „War Dimo Daskalov so weit von der Gesellschaft der Weißen Bruderschaft entfernt, dass er sich freiwillig als stellvertretender Leiter einer Bruderschaftsgruppe zur Verfügung stellte?“ In derselben Namensliste der Gruppe der Weißen Bruderschaft in Stara Zagora ist unter der Nummer eins Ivan Nikolov aufgeführt – der erste Leiter der Bruderschaft seit 1927, und unter der Nummer zwei Nikola Kaischev – Cousin von Meister Beinsa Douno und erster Hauptarchitekt der Stadt Stara Zagora.

In ihren Erinnerungen an die Bruderschaftsgruppe von Stara Zagora beschreibt Schwester Alexandra D. Georgieva folgendermaßen Dimo Daskalov: „Er war Anthroposoph, aber er besuchte auch [unsere] Schule.“

Jeder Leser, der denkend und frei in seinem Herzen ist, möge seine eigenen Schlussfolgerungen auf der Grundlage der oben genannten Fakten ziehen.

Die Brücke zwischen den beiden herausragendsten geistigen Impulse, die Christus als ihr Zentrum haben und deren Vereinigung sind ein Werk der michaelischen Inspiration. Dagegen sind jegliche Abgrenzung, Distanzierung und Antipathie antichristlich motiviert.

Friede und Licht mögen den hellen Geist Dimo Daskalov begleiten, den der Verfasser als „Bruder in Christo“ bezeichnet und ihm seine tiefe Dankbarkeit für sein gigantisches Werk bezeugen kann!

Aus den Briefen des Bruders Bojan Boev

Das Organisieren des geistigen Leibes sollte die Hauptaufgabe des Menschen sein. Wenn dies unbewusst geschieht, findet dieser Prozess langsam und über viele Inkarnationen statt. So ist es bei den meisten Menschen. Der Schüler muss sich bewusst um das Organisieren seines geistigen Leibes bemühen. 

Einmal ging der Meister in einem Gespräch besonders darauf ein und gab Anweisungen dafür. Der Mensch kann seine evolutionäre Aufgabe erst erfüllen, wenn er seinen geistigen Leib organisiert hat. Deshalb muss jede andere menschliche Arbeit diesem Hauptziel untergeordnet werden. Was für ein Diener Gottes kann derjenige sein, der seiner selbst nicht Herr ist, der in all seinen Gedanken, Gefühlen und Handlungen Unbeständigkeit an den Tag legt? 

Was bedeutet es, den geistigen Leib zu organisieren? Es bedeutet, dass mehr und mehr göttliche Kräfte in den geistigen Leib eindringen – so wird er ein immer besserer Vermittler des Göttlichen. Auf diese Weise werden die Kräfte des geistigen Leibes organisiert: Er wird seine göttliche Natur mehr und mehr manifestieren und den Impulsen folgen, die aus der göttlichen Welt und nicht aus fremden Einflüssen kommen. 

Woran erkennt man, dass der geistige Leib organisiert ist? Wenn ein Mensch angesichts von Widrigkeiten und Schwierigkeiten die Geistesgegenwart verliert, zeigt das, dass sein geistiger Leib nicht organisiert ist. Ein solcher Mensch wird bei der geringsten Unannehmlichkeit entmutigt. Er ist wechselhaft in seinen Gefühlen und Stimmungen. Wenn jemand nicht Herr seiner selbst ist, wenn er seine Gedanken, Gefühle und Schritte nicht unter Kontrolle hat, ist sein geistiger Leib nicht organisiert und er ist leicht reizbar, zeigt Ungeduld, kann sich nicht beherrschen und tut Dinge, die er später bereut. Wenn ein Mensch einen schwachen Willen hat, wenn er seine Aufgaben und Pflichten nicht erfüllt, dann hat er keinen organisierten geistigen Leib. 

Wie kann der geistliche Leib organisiert werden? Jemand könnte sagen: „Indem man mit seinen Schwächen kämpft, um sie zu beseitigen“. Diese Methode führt zu keinerlei Ergebnissen; Auf diese Weise können seine Schwächen sogar noch verstärkt werden, denn es gibt ein Gesetz: Was man denkt, das geschieht. Wenn man über seine Schwächen nachdenkt, sogar mit dem Ziel, sie zu beseitigen, dann werden sie auf der Grundlage dieses Gesetzes verstärkt. Deshalb sollte man sich nicht mit seinen Schwächen herumschlagen. Man sollte die positive Methode anwenden, nämlich die Kräfte entwickeln, die den geistigen Leib organisieren werden. Sobald er organisiert ist, werden die Schwächen und Mängel von selbst verschwinden. 

Das Organisieren des geistigen Leibes kann auf folgende Weise erfolgen: Zunächst einmal sollte man sich jeden Tag mindestens eine Stunde Zeit nehmen, um über erhabene Ideen zu meditieren. Jeden Tag sollte man sich eine halbe oder eine ganze Stunde lang zurückziehen und sein Bewusstsein erheben, indem man an das Ewige, das Große in der Welt denkt. In diesen ausgewählten Minuten sollte man an Gott denken. Das ist notwendig, damit die Welt, in der er lebt, eine  nicht verschlingt und man zu denken beginnt, was auch die Welt denkt. Das Erhabene, auf das der Mensch seine Gedanken eine Zeit lang konzentriert, wird an ihm arbeiten und nach einiger Zeit seinen Charakter verändern, so wie der Bildhauer an einem Stück Marmor arbeitet und daraus schöne Formen schafft. 

Die ständige Verbindung mit Gott organisiert den geistlichen Leib. Dies geschieht vor allem durch unablässiges Gebet: zu den Mahlzeiten, bei der Arbeit und vor dem Schlafengehen. Auf diese Weise fließen höhere Energien aus der göttlichen Welt in den Menschen. Das Gebet ist eine Methode, um Kräfte von oben zu erhalten. Das tägliche Lesen des Evangeliums und der Vorträge [des Meisters] organisieren den geistlichen Leib. Durch eine solche Arbeit lebt man den ganzen Tag in einer erhabenen Welt, im inneren Leben, das über dem äußeren Leben ist. Ein solcher Mensch überwindet leicht Probleme und Schwierigkeiten, sie können seinen inneren Frieden nicht stören. Der Meister sagt: „Wer die 

Vorträge liest, ist mir am nächsten, denn af diese Weise verbindet er sich mit dem Göttlichen Geist, der durch mich gesprochen hat. 

Eine Schwester sagte: „Ich habe einen Weg gefunden, fröhlich zu sein – indem ich jeden Tag zwei Vorträge lese.“

Die Liebe organisiert den geistigen Leib. Sie hat die magische Kraft, alle, die sie berührt, zu transformieren, zu organisieren und zu harmonisieren. Man muss sie in sich selbst ständig verstärken, ausweiten; sie sollte einen immer größeren Kreis von Wesen umfassen, bis man endlich alles liebt. Unter der Einwirkung der Liebe fallen alle negativen Kräfte im Menschen weg, die ein Zeichen dafür sind, daß der geistige Leib nicht organisiert ist – die Bosheit, der Hass, der Egoismus usw.

Der Dienst an Gott ist eine wichtige Methode, den geistlichen Leib zu organisieren. Der Meister formulierte das folgende Gesetz: Der Dienst an Gott bringt Freiheit. Auf der Grundlage dieses Gesetzes, durch den Dienst an Gott, erlangt der Mensch seine Freiheit. Und was bedeutet die eigene Freiheit in einem tiefen, mystischen Sinne des Wortes? Es bedeutet die Befreiung vom Einfluss der niederen, zurückgebliebenen Wesen, denen der Mensch früher unterworfen, in deren Händen er ein Spielball war. 

Ja, der Mensch wird Herr über sich selbst – über seine Gedanken, Gefühle und Handlungen. Und das macht das Organisieren des geistigen Leibes aus. 

Die Musik hilft sehr dabei, den geistigen Leib zu organisieren. Die Musik des Meisters intensiviert die Schwingungen des physischen und des geistigen Leibes, sie bringt einen richtigen Rhythmus, eine Neuordnung in sie hinein, und es findet bereits ein Organisieren des geistigen Leibes statt.

Die Mathematik hat auch eine große Bedeutung für das Organisieren des geistigen Leibes. Sie fördert das Denkvermögen des Menschen, seine Denkkraft. Er hat eine immer stärkere Kontrolle über seine Gedanken. Der Mensch kann den Gedanken kontrollieren, und der Gedanke wird nicht mehr wie ein galoppierendes Pferd ohne Reiter sein, das den Menschen dorthin führt, wohin es will.

Der Meister gab einmal folgende Aufgabe in der [okkulten] Schule. Jeder Schüler sollte sich mit Mathematik beschäftigen, den gesamten Mathematikunterricht in der Oberstufe, von der ersten bis zur letzten Klasse der Oberstufe durchnehmen. Es gibt ein Gesetz: Alles, was oben in der geistigen Welt geschieht, steigt in die physische Welt herab. Nach diesem Gesetz wirkt sich das Organisieren des geistigen Leibes auf den physischen Leib aus. Die Kräfte des organisierten geistigen Leibes steigen in den physischen Leib hinab und stärken ihn, indem sie seinen Gesundheitszustand verbessern. Sie verwandeln auch den physischen Leib, machen ihn schöner und verändern die Züge des menschlichen Gesichts. Sie wirken auch auf die Materie des physischen Leibes ein und verändern sie. Die Materie eines unentwickelten Menschen ist dichter, härter, unempfindlicher gegenüber den Schwingungen, die aus den erhabenen, intelligenten Welten kommen. Und wenn der geistige Leib organisiert wird, wird diese Materie plastischer, reiner und empfänglicher für alles, was aus der intelligenten Welt kommt. Dies gibt einen starken Anstoß für die geistige Erhebung des Menschen.

Die Zellen des menschlichen Körpers sind lebendig. Sie sind zelluläre Seelen. Jedoch schlafen viele von ihnen noch. Der Meister sagt, dass mit der Anzahl der erwachten Zellen im Menschen auch dessen Begabungen und Tugenden zunehmen. Der organisierte geistige Leib erweckt viele Zellen des menschlichen Körpers. Wir sagen, dass ein Mensch, der daran arbeitet, seinen geistigen Leib zu organisieren, seine Evolution beschleunigt. Er empfängt neues Licht, neue Kräfte erwachen in ihm, neue Aspekte seiner göttlichen Natur manifestieren sich. 

Alle Menschen sind jedoch kommunizierende Gefäße, und was einem Menschen widerfährt, wirkt sich zwangsläufig auf alle um ihn herum aus, auch auf diejenigen, die räumlich weit von ihm entfernt sind. Sie alle werden von seiner Erhebung profitieren. Wenn ein Mensch also an sich selbst arbeitet, arbeitet er gleichzeitig für die Erhebung der gesamten Menschheit. In dem Maße, wie er aufsteigt, werden auch viele andere in der Welt beginnen aufzusteigen. Sein Drang, seine Bemühungen werden auf andere übergehen. Jede Leistung von ihm, jede bestandene Prüfung wird sich wohltuend auf andere auswirken. Mit jedem Schritt, den er nach oben macht, wird er anderen helfen, diesen Schritt ebenfalls zu tun.