Gewöhnliche und außergewöhnliche Prozesse
Sonntagsvorträge, Sofia, 15. September 1929, 10:00 Uhr
„Es war aber dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank.“ (Johannes 5:5)
Oft sprechen die Menschen über schöne, erhabene Dinge und erklären sie für Lebensnotwendigkeiten. Wenn es um Gesundheit und Reichtum geht, betrachten die Menschen diese Dinge als etwas Gewöhnliches, als natürliche Vorgänge im Leben, und als Ergebnis schätzen sie sie nicht. Sie betrachten die Armut als einen außergewöhnlichen, unnatürlichen Prozess. Trotzdem kann der Reiche arm und der Arme reich werden. So kann es im Leben und in der Natur einen Wechsel von einem außergewöhnlichen zu einem gewöhnlichen Prozess und von einem gewöhnlichen zu einem außergewöhnlichen Prozess geben.
Wenn wir also von einem Prozess zu einem anderen übergehen, der sich nicht auf der gleichen Stufe befindet, erlangen wir eine neue Kenntnis der Dinge. Es genügt, dass die Natur den reichen Mann in die Lage versetzt, seinen Reichtum zu verlieren und arm zu werden, damit er nüchterne Vorstellungen vom Leben bekommt. Nur als Armer kann er eine klare Vorstellung von der Armut haben und richtig von ihr sprechen; wenn der Reiche die Armut nicht kennt, wird er nur von seinem Reichtum sprechen – von seinen Gütern, seinen Häusern, seinem Vieh usw.
Und wenn der Arme den Reichtum nicht kennt, wird er nur von seiner Armut sprechen – von seinen zerrissenen Kleidern, Schuhen usw. Wenn ihr einen gesunden Mann trefft, der noch nie krank war, wird er von seinen Muskeln erzählen, davon, was er mit ihnen machen kann. Wenn ihr jemanden besucht, der seit langem krank ist, wird er ausschließlich von seiner Krankheit erzählen. Es ist interessant, dass Christus, als Er auf der Erde war, nicht mit Königen, Fürsten, Patriarchen zusammenkam, sondern Er verkehrte und sprach mehr mit den Leidenden, Kranken, Krüppeln.
Er besuchte das Badehaus, in das die Kranken gingen, um geheilt zu werden, und traf dort einen Mann, der seit 38 Jahren krank war, mit dem Er sich unterhielt. Was hat Ihm dieser kranke Mann wohl gesagt? Er hat über seine Schmerzen, sein Unglück berichtet. Christus fragte ihn: „Warum bist du in diese Schule gekommen? Was hat dich hergeführt?“ Der kranke Mann antwortete: „Meister, ich bin seit 38 Jahren in dieser Schule und kann sie immer noch nicht beenden. Die Professoren lassen mich immer wieder durchfallen. Ich falle bei allen Prüfungen durch. Viele kommen in diese Schule, bleiben ein Jahr, zwei, drei Jahre, schließen die Schule ab und gehen ins Leben hinaus, und jedes Jahr bleibe ich in der Hoffnung, dass ich im nächsten Jahr fertig werde, immer wieder sitzen.“ „Willst du die Schule abschließen?“ „Natürlich will ich das.“ Christus holte ein Diplom aus seiner Tasche, unterschrieb es, legte es ihm in die Hand und sagte: „Komm, nimm dein Diplom und geh nach Hause!“ Dieser kranke Mann war der einzige, dem Christus ein Diplom für den Abschluss der Schule nach allen Regeln ausstellte. Im Evangelium steht nicht, dass Christus diesem Kranken ein Diplom ausgestellt hat, aber das ist ein verborgener Gedanke, der in anderer Form zum Ausdruck kommt. Als der Kranke aus der Schule kam, fragten ihn viele: „Wer war der Mann, der dich geheilt hat?“-„Ich weiß es nicht.“-„Wie kannst du es nicht wissen?Wie heißt er? – Jesus ist sein Name.
Was stellt die Krankheit dar? – Ein unnatürliches Phänomen im Leben. In Bezug auf die physische Welt ist die Krankheit also ein unnatürliches Phänomen, aber in Bezug auf die geistige Welt ist sie ein natürliches Phänomen. Die Sünde hingegen ist ein unnatürliches Phänomen in Bezug auf die geistige Welt, aber ein natürliches in Bezug auf die physische Welt. Der Mensch sagt: „Wenn ich einmal in dieser Form auf die Erde gekommen bin, kann ich nicht anders, als zu sündigen, ich kann nicht anders, als zu lügen. Zumindest ein bisschen, aber ich werde trotzdem irgendwann lügen. Wenn erzählt wird, was ein Mensch getan hat, wie er gelogen hat, wie er gestohlen hat, wie er sich mit jemandem gestritten hat, dann hören alle Leute zu und lachen, als ob über große Heldentaten gesprochen würde. Für die geistige Welt ist die Sünde jedoch ein unnatürliches Phänomen, und als solches ist sie dort nicht bekannt. So wie das Eindringen einer gefährlichen Krankheit in ein Haus Furcht und Zittern hervorruft, so erzeugt die Sünde in der geistigen Welt Furcht und Zittern. Viele wollen in die geistige Welt eintreten, aber da sie unvorbereitet sind, werden sie viele Dinge sehen, die sie nicht erklären können. Dort sind sowohl das Gute als auch das Böse gleichermaßen präsent. Wenn ihr einen Blick in die geistige Welt werft, werdet ihr große, helle Gebäude mit großen Fenstern sehen, die ihr für Schulen halten werdet. Sie sind eigentlich Gefängnisse. Wenn ihr die Manifestationen des Guten in der geistigen Welt betrachtet und sie mit denen auf der Erde vergleicht, werdet ihr sehen, dass es bei letzteren kaum Fortschritte gibt. Auf der Erde gibt es mehr Fortschritt im Negativen als im Positiven.
Auf der Erde gibt es auch das Gute, die guten Menschen, aber wenn diese Menschen in die geistige Welt gehen, werden sie dort als Verbrecher durchgehen. Heutzutage entwickeln sich die Menschen eher in negativer als in positiver Hinsicht weiter. Der größte Heilige auf Erden, verglichen mit einem der Heiligen im Himmel, geht als Gefangener, als Verbrecher durch. Aber wenn man einen irdischen Verbrecher mit einem Heiligen der geistigen Welt vergleicht, sieht der irdische Verbrecher wie ein erstklassiger Heiliger aus. Folglich sind in der geistigen Welt sowohl das Gute als auch das Böse stark und groß. Deshalb sagt manch einer oft: „Es lohnt sich nicht, gut zu sein.“ Er will nicht gut sein, denn wenn er mit dieser Güte in die geistige Welt eintritt, wird er als Verbrecher durchgehen. Aber wenn er schlecht ist und mit seiner Schlechtigkeit in die geistige Welt kommt, unter schlechte Menschen, dann wird er dort wie ein Heiliger aussehen.
Was ist die geistige Welt? – Sie kann weder verstanden noch beschrieben werden. Wer sie zu beschreiben versucht, wird eine Welt beschreiben, die der physischen Welt ähnelt. Die geistige Welt ist in ihrer Ausdehnung viel größer als die physische Welt, sie ist viel majestätischer. Nur derjenige kann die geistige Welt zumindest ansatzweise beschreiben, bei dem das höhere Bewusstsein erwacht ist. Wenn man vom geistigen Leben spricht, nennt man sie „das Ewige Leben“. Mit dem „Ewigen Leben“ ist ein Leben ohne jegliche Begrenzung gemeint, sei es im Umfang oder in den Erscheinungsformen von Güte, Liebe, Vernunft usw. Viele haben versucht, die geistige Welt zu beschreiben, waren aber nicht in der Lage dazu. Um sie zu beschreiben, muss sie von einem höheren Bewusstsein gesehen werden, das versteht, was es dort sieht, um es in Bilder übersetzen zu können, die den irdischen Bildern entsprechen. Nur so kann die geistige Welt für die Menschen einigermaßen verständlich und nachvollziehbar werden. Diejenigen, die in der geistigen Welt gewandelt sind, können nur sagen, dass sie sehr schön ist, aber sie können sie in keiner Weise beschreiben. Keine menschliche Feder ist in der Lage, die Schönheit der geistigen Welt zu beschreiben. Niemand kann verstehen, wo die Schönheit des guten, liebenden Menschen liegt. Manch einer wrd sagen, die Schönheit des Menschen liegt in seiner Nase. Nein, die Schönheit des Menschen liegt weder in seiner Nase, noch in seinen Augen, noch in seinem Mund. Die Schönheit ist etwas Inneres, das sich in den Augen, in der Nase und in dem Mund manifestiert, aber wo, an welcher Stelle, lässt sich nicht sagen. Wenn ihr sagt, dass die Schönheit eines Menschen irgendwo in seinem Mund, seiner Nase oder seinen Augen ist, liegt ihr trotzdem falsch. – Warum? Die Augen sind ein Organ zur Wahrnehmung von Licht, die Ohren zur Wahrnehmung von Schall, der Mund ist zum Essen und zum Sprechen da, die Zunge – zum Schmecken und zum Sprechen, die Nase – zum Riechen. Wenn von Schönheit die Rede ist, verstehen wir darunter etwas Inneres, was sich schwer einfangen lässt. Wer Liebe hat, ist schön. Außerhalb der Liebe existiert keine Schönheit. Viele haben schöne Augen, eine wohlgeformte Nase, einen schönen Mund, regelmäßige Gesichtszüge, trotzdem sind sie nicht schön. Warum? – Weil sie keine Liebe in sich haben. Wo die Liebe ist, ist auch die Schönheit, die Fülle.
„Seit 38 Jahren krank“ zu sein, ist ein außergewöhnliches Phänomen im Leben. Viele Menschen klagen, dass sie leiden, dass sie krank sind, dass sie etwas quält. – Für den gegenwärtigen Menschen ist das ein natürlicher Zustand. Der Mensch wird mehr oder weniger immer leiden. Warum und wofür er leidet, ist nicht wichtig – es gibt immer einen Grund. Ein junger Mann hat sein Studium abgeschlossen und möchte Professor werden. Er geht hierhin und dorthin, er trifft Gelehrte, angesehene Leute, sie alle versprechen ihm, ihn zum Professor zu machen, aber am Ende scheitert er. Auch er war 38 Jahre lang krank, weil er nicht Professor werden konnte. Ein anderer junger Mann lernte eine schöne junge Frau kennen, verliebte sich in sie und wollte sie heiraten. Er geht hierhin und dorthin, er wagt es nicht, ihr einen Antrag zu machen. Während er sich nicht traute, ihr einen Heiratsantrag zu machen, heiratete sie einen anderen. 38 Jahre lang war der junge Mann krank, weil er das schöne Mädchen, das er liebte, nicht heiraten konnte.
Ein anderer wollte Millionär werden, aber es gelang ihm nicht. Jemand anderer wurde schwach und gebrechlich geboren, er will gesund werden, kann es aber nicht. Wenn sie schließlich ihre Wünsche nicht erfüllen können und die Gründe für ihr Scheitern nicht verstehen, sagen sie: „Das ist Gottes Werk.“ Das bedeutet: Nur Gott ist in der Lage zu verstehen, was für den Menschen unverständlich ist. Und wenn ein Mann 38 Jahre lang krank war, wird einer, ein zweiter, ein dritter kommen, um ihn auf die eine oder andere Weise zu trösten. Das ist unnütz. Da es nicht nötig ist, den Menschen zu trösten, soll er sich lieber mit dem begnügen, was er hat. Er braucht sich nicht nach einer schönen Frau umzusehen. Seine Frau ist auch nicht hässlich. Wenn er sich auf die Suche nach einer anderen, schöneren Frau macht, wird er auf Widersprüche stoßen, mit denen er nicht umgehen kann. Wenn man dir Rindfleisch gibt, sei auch dankbar, es ist nicht nötig, nach Hühnchen zu suchen. Ihr werdet sagen, ihr seid Vegetarier und sucht weder Rind- noch Hühnerfleisch. – In einer Hinsicht seid ihr Vegetarier, aber in einer anderen Hinsicht seid ihr immer noch Fleischesser, ihr seid wie die kultivierten Menschen, die gerne Fleisch essen.
Wenn einem Fleischesser ein gebratenes Huhn oder ein Stück Wurst angeboten wird, wird er das Huhn vorziehen. Wenn also jemand kommt, um euch davon zu überzeugen, dass ihr ohne eine schöne Frau leben könnt, dass ihr ohne eine Professur leben könnt, dann ist er derjenige, der euch dazu bringen will, Wurst dem Geflügel vorzuziehen. Wenn ihr einen Mann seht, der unter seinen unerfüllten Wünschen leidet, solltet ihr ihm nicht sagen, dass er nicht trauern soll, sondern ihn fragen, wie lange er schon auf die Erfüllung seiner Wünsche wartet. Und wenn er euch sagt, dass er bereits 38 Jahre auf die Erfüllung eines seiner Wünsche gewartet hat, so sagt ihm, dass er nicht nur 38 Jahre Wartezeit verdient hat, sondern dass 60 Jahre Wartezeit sinnvoll sind. Wenn ihr seht, dass der Gelehrte arbeitet und sich bemüht, Professor zu werden, sagt ihm, dass er nicht nur ein Leben lang nach einer Professur streben sollte, sondern dass es sinnvoll ist, zehn Leben lang in dieser Richtung zu arbeiten, nur um seinen Wunsch zu erreichen. Sagt dem jungen Mann, der auf der Suche nach einem schönen Mädchen ist, dass er sich nicht entmutigen lassen soll. Soll er doch zehn Leben lang suchen, bis er sie endlich findet. Ein Mensch muss sich in seinem Leben anstrengen, arbeiten, bis er sein Ideal erreicht hat. Ermutigt euch gegenseitig bei der Verwirklichung eures Ideals, eurer erhabenen Wünsche.
„Es war dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank.“ Als Christus diesen kranken Mann sah, fragte Er ihn: „Warum sitzt du hier?“ – „Ich bin durchgefallen. Ich habe die Prüfung nicht bestanden und warte nun darauf, dass ich erneut geprüft werde.“ Christus hat ihn geprüft, Er hat den Prüfungsausschuss ersetzt. Der kranke Mann hat seine Prüfung bestanden. Da sprach Christus zu ihm: „Sei gesund! Geh ins Leben, um zu arbeiten.“ In dieser Stunde wurde der kranke Mann gesund und verließ das Badehaus. Als er ins Leben trat, begann er unter den Menschen zu erzählen, wie er geheilt worden war und was er in diesen 38 Jahren gelernt hatte. „Ich habe gelernt zu warten, ich habe Geduld entwickelt. Dann musste der Hauptprofessor kommen, mich prüfen und mir mein Diplom für das abgeschlossene Studium überreichen.“ Man muss ein hohes Ideal haben und bereit sein, sich von dem bedeutendsten Professor der Welt prüfen zu lassen und von Ihm ein Diplom zu erhalten. Der schöne junge Mann sollte eine schöne junge Frau heiraten. Jahrelang wird er auf sie warten, aber die schöne Frau muss das Ideal seiner Seele sein. Wenn er des Wartens überdrüssig wird und ein anderes, ebenfalls schönes Mädchen findet, hat er kein hohes Ideal. Und wenn eine Krankheit eintritt, sollte sie ihn nicht hindern. Ob krank oder gesund, du wirst auf die schöne Frau warten, du wirst auf den bedeutendsten Professor der Welt warten. Wenn du deinem Ideal nicht treu bist, bedeutet das dein Ende.
Was ist die Krankheit? Wenn ein Mensch krank ist, bedeutet das, dass alle Teile seines Körpers betroffen sind: sein Gehirn, sein Herz, seine Lunge, sein Magen – kein Teil seines Körpers bleibt unbetroffen. Wenn ein Mensch krank ist, bedeutet das, dass sein Körper so beeinträchtigt ist, dass er weder in der physischen noch in der geistigen oder kausalen Welt Frieden findet. Jemand sagt, er sei krank, aber es bestehe noch Hoffnung auf Besserung. – Das ist keine gefährliche Krankheit. Ein wahrer Mensch ist jemand, dessen Glaube unter keinen Umständen erschüttert wird. Wenn er in die Lage kommt, auf allen Seiten die Unterstützung zu verlieren, muss er dennoch standhaft und fest in seinen Überzeugungen bleiben. Es gibt etwas im Menschen, das nie versagt. Egal, in welcher Lage er sich befindet, er glaubt immer noch, dass er es irgendwie schaffen wird. Das ist das Göttliche im Menschen, das niemals versagt. Wenn der Mensch auch den Glauben daran verliert, geht er zu Wahrsagerinnen und Hellsehern, in der Hoffnung, dass sie ihm sagen, was er zu tun hat, was er zu erleben hat usw. Meiner Meinung nach kann jeder Mensch für sich selbst der Wahrsager sein. Es gibt keinen besseren Wahrsager als man selbst. Wenn ein Mensch selbst nicht weiß, was mit ihm geschehen wird, wie können Außenstehende dann für ihn prophezeien?
Jemand hat mehrere Wechsel zurückzuzahlen, die er immer wieder aufschiebt. Weiß er nicht, dass der Tag kommen wird, an dem die Zahlung dieser Wechsel fällig sein wird? Sollte ihm dies von verschiedenen Wahrsagern vorhergesagt werden? Wenn du deine Schulden nicht zurückzahlst, wirst du geschlagen, eingesperrt, mit einer Geldstrafe belegt usw. Sollte man sich in dieser Situation nach jemandem umsehen, der einem aus dem Wachs, aus den Bohnen oder Karten liest? Braucht ihr einen Astrologen aufzusuchen, um euch eure Zukunft vorhersagen zu lassen? Woher kennt der Astrologe eure Zukunft? Er nimmt das Datum eurer Geburt und errechnet aus einer vorgegebenen Tabelle, welche Kombination der Planeten zum Zeitpunkt eurer Geburt bestand. Er wird dann sagen, dass bestimmte Planeten euch günstig und andere ungünstig beeinflussen und somit euer Glück oder Unglück bestimmen.
„Es war dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank.“ Wie waren die planetarischen Einflüsse auf diesen kranken Mann? Zum Zeitpunkt seiner Geburt gingen Sonne, Mars, Venus und Jupiter gerade unter, nicht auf. Dies waren alles schlechte Kombinationen, schlechte Einflüsse der Planeten. Die Erde war erst dabei, sich zu erheben. Der ganze Himmel war für ihn verschlossen. Seine einzige Hoffnung lag in der Erde – nur auf sie konnte er sich verlassen. 38 Jahre lang stand der Kranke unter dem ungünstigen Einfluss dieser Planeten, bis ihm schließlich Christus, ein großer Mann, zu Hilfe kam. Er war die Ursache dafür, dass sich diese Planeten in eine andere, für den Kranken günstige Richtung wendeten. Bis er Christus begegnete, hatte seine Erde ihre Bewegung eingestellt. Sobald er Christus sah, bewegte sich die Erde des Kranken, sein Bewusstsein wurde angehoben, und alle Planeten, die ihm nicht wohlgesonnen waren, traten in das Gebiet ihres Aufgangs ein. Die Worte Christi: „Steh auf, nimm dein Bett und geh umher“, die er an diesen kranken Mann richtete, bedeuten: „Verlasse die alten Ideen, gib dein bisheriges Leben auf und geh vorwärts!“
Wenn ihr also auch das Alte loswerden wollt, das euch bisher gequält hat, verlasst euer Bett, nehmt eure Matte und geht vorwärts. Erinnert euch nie an irgendeine Krankheit oder an ein vergangenes Unglück. Behaltet die Erfahrungen von allem, was ihr durchgemacht habt, im Gedächtnis, aber nicht seine Bitterkeit. Ihr sagt: Wie können wir die Verluste vergessen, die wir erlebt haben? Wie könnte ich den Tag vergessen, an dem Räuber in mein Haus eindrangen und mir mein ganzes Gold raubten?“ Stell dir vor, du müsstest das Gold auf deinem Rücken tragen. Was wäre mit dir geschehen, wenn dein Herz schwach gewesen wäre? Du hättest mitten auf der Straße kapituliert. Dein Herz wäre geplatzt, und du wärst tot zu Boden gefallen. Was würde dir das Geld nützen, wenn du dein Leben verlierst? Freu dich, dass die Räuber dich von einer großen Last befreit haben. Aber welcher reiche Mensch von heute würde das schon als Privileg betrachten? Er wird sich beschweren, dass Räuber kamen und ihn ausraubten. Eines müsst ihr wissen: Eines Tages wird der Tod kommen, schrecklicher als alle Räuber auf Erden, und er wird nicht nur euer Geld nehmen, sondern auch eure Knochen, euren Kopf, und dann wird er weg sein. Von euch wird nur ein leerer Schädel übrig bleiben, anhand dessen Wissenschaftler euer früheres Leben untersuchen werden. Ich frage: Wo ist der reiche Mann geblieben, der Gold, Häuser und Grundstücke hatte?
Ihr werdet sagen, dass das eine Philosophie ist. Das ist es in der Tat, aber das ist eine Philosophie, die alle Illusionen, alle Verblendungen ausschließt. Die Philosophie der gegenwärtigen Menschen ist vergänglich. Sie täuscht die Menschen auf die gleiche Weise wie die Schweine im Stall getäuscht werden. Drei- oder viermal am Tag füttert ihr Besitzer sie und kümmert sich um sie, wobei er den aufrichtigen inneren Wunsch hegt, sie zu mästen. Da sie seine intimen Gedanken nicht verstehen, freuen sie sich über ihren Herrn und halten ihn für einen guten Menschen. Wenn Weihnachten kommt, nimmt ihr Herr ein Messer und geht in den Stall. Wenn er das Fleisch gegessen hat und nur noch die Knochen übrig sind, ist er zufrieden und glaubt, dass seine Arbeit belohnt wurde. Seine Arbeit wurde belohnt, aber die Schweine sind bereits in die andere Welt gegangen. Was ist diese Philosophie? – Die Philosophie des Todes. Der Tod ist jedoch nicht nur der Feind der Tiere, sondern auch der Menschen. Der letzte Feind, gegen den die geistige Welt kämpft, ist der Tod („Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod“, 1 Korinther 15:26). Sie will die Menschheit von diesem Feind befreien, der sie rücksichtslos ausplündert. Der Tod hat sowohl sündige als auch rechtschaffene Menschen ausgeplündert und tut dies weiterhin.
Nun wollen alle Menschen glücklich werden, und das auch unter den widrigsten Umständen des Lebens. Nur derjenige kann glücklich sein, der Gott dient. Und nur derjenuge kann Gott richtig dienen, der sich vom Tod befreit hat. Wenn also jemand fragt, wie er Gott dienen soll, sage ich: „Um Gott zu dienen, musst du dich vom Tod befreien. Solange du nicht vom Tod befreit bist, kannst du Gott nicht dienen. Jemand möchte heiraten. Ich sage: „Wenn du nicht frei vom Tod bist, kann von Heirat keine Rede sein.“ – „Aber ich bin ein starker Mann; ich werde meine Frau, meine Kinder und mich selbst schützen.“ – Du wirst sie so gut schützen, wie der Frosch die Henne und ihre Küken vor den Krallen des Adlers schützen konnte.
Es war einmal vor langer Zeit, da hatte der Frosch die Aufgabe, eine Henne und ihre Küken zu hüten. Der Frosch kleidete sich in eine Uniform mit Schulterklappen und goldenen Knöpfen und bezog seinen Posten. Er nahm ein langes Seil und band die Henne mit den Küken an das eine Ende, das andere Ende des Seils hängte er sich selbst um. Als er sich sicher war, dass er die Henne und ihre Küken auf eine neue Weise beschützen würde, beruhigte sich der Frosch und fiel in einen tiefen Schlaf. Ein Adler erspähte die Henne und stürzte sich schnell aus der Höhe herab, schnappte sie sich und flog schnell in die Höhe. Zusammen mit der Henne nahm der Adler auch die Küken und den Frosch, der sie bewachte. So sind alle heutigen Menschen an das Bein des Frosches gebunden und glauben, sie seien in ihrem Leben sicher, weil der Frosch sie beschützt. Doch wie aus dem Nichts erblickt sie der Adler, stürzt sich aus der Höhe herab und entführt sie.
Wenn die Menschen den tiefen Sinn des Lebens nicht verstehen, streben sie nach großen Dingen, sie wollen etwas tun, um die Erinnerung an die großen, verdienstvollen Menschen in der Welt zu bewahren. Wo sind diese verdienstvollen Menschen? Ihre Denkmäler stehen noch, aber wo sind sie selbst? Ja, die ganze Welt ist voller großer Menschen, Heiliger, Genies und Talente. Wenn es sich um Heilige handelt, dann gibt es sie überall, aber der Heilige muss sich von den gewöhnlichen Menschen hervorheben. – Wodurch? Durch seine Lichtstärke. Wo immer er auftaucht, leuchtet er. Nicht nur sein Weg wird erhellt, sondern der Weg aller, die mit ihm in Kontakt sind. Um sein Licht zu bewahren, darf der Heilige niemals irren. Wenn er irrt, kann er sich nicht als Heiliger bezeichnen. Er mag ein Heiliger sein, aber ein toter, nicht ein lebender Heiliger. Die Natur braucht nur lebende Heilige. Der größte Sünder der Welt ist mehr wert als das Denkmal eines Heiligen. Der Sünder ist lebendig. Er hat Bedingungen, um zu wachsen und sich zu entwickeln. Wenn er wächst, wird er sich läutern, und eines Tages wird er wie ein wahrer Heiliger zu leuchten beginnen. Selbst in der Seele des größten Verbrechers steckt etwas Gutes. Welcher Mensch ein Verbrecher ist, das lässt sich noch nicht sagen. Vor den Menschen gilt jemand als Verbrecher, aber für die unsichtbare Welt ist er kein Verbrecher. Auch Christus starb als Verbrecher. Auch die Heiligen wurden für Kriminelle gehalten. Trotzdem war Christus der Sohn Gottes und ist auferstanden. Die Heiligen werden auch heute noch verehrt. In der Zeit des Römischen Reiches wurden die Heiligen für Verbrecher gehalten und erst später als Heilige anerkannt. Es gibt folglich vernünftige Gesetze in der Welt, die die Ansichten und Einstellung der Menschen verändern. Wer also die Gesetze der lebendigen Geometrie und Mathematik versteht, bringt die Dinge an ihren Platz. Wer diese vernünftigen Gesetze nicht versteht, verschiebt die Dinge und schafft Disharmonie außerhalb und innerhalb seiner selbst.
„Es war dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank.“ Endlich kam Christus zu ihm und heilte ihn. Warum kommen die Leiden in die Welt? – Damit Christus kommt. Wenn ihr nicht krank seid, wenn ihr nicht leidet, wird Christus euch niemals besuchen. Wen tragen die Mütter in ihren Armen: die kleinen Kinder oder die Großeltern? Alle Mütter, die einfachen und die gebildeten, tragen nur ihre kleinen Kinder auf dem Arm. Sobald sie erwachsen sind, lassen sie sie allein laufen. Der Großvater und die Großmutter beklagen sich über ihr Leben und sagen: „Niemand liebt uns.“ – Damit die Menschen euch lieben, müsst ihr wie kleine Kinder werden.
Die heutigen Menschen haben eine falsche Vorstellung vom Leben. Wenn sie ein höheres Alter erreichen, sagen sie: „Wir sind keine Kinder mehr. Wir sind erwachsen, wir verstehen alles und brauchen nichts mehr zu lernen.“ – Nein, so lange man lebt, muss man sich immer wie ein Kind fühlen. Man muss ein vernünftiges Kind sein, das immer bereit ist, zu empfangen und zu lernen. Es gibt drei Arten von Kindern in der Natur: Die erste heißt „Kinder des Vergnügens“, das sind diejenigen, die von der Natur nur unterhalten und nicht unterrichtet werden. Man nennt sie „verwöhnte Kinder der Natur“, weil sie nur draußen spielen und Spaß haben. Die zweite Art, das sind die „vernünftigen Kinder der Natur“, die ständig lernen. Die dritte Art wird als „weise Kinder“ bezeichnet, die das Gelernte anwenden.
Von der frühesten Kindheit bis ins hohe Alter muss man den kindlichen Geist in sich bewahren. Wenn ein Mensch denkt, dass er erwachsen, dass er alt ist, ist er vorzeitig alt geworden. Warum sollte er gebetsmühlenartig immer wieder dasselbe sagen? Warum sollte er bedauern, was einmal war oder was jetzt wird? Wenn ihr brillant werden wollt, wiederholt niemals dasselbe auf zwei identische Arten. Hütet euch davor, Dinge zu wiederholen! Wiederhole nicht die Geschichte deines Lebens auf zwei identische Arten: „Es war einmal, als ich jung war, da konnte ich alles tun, aber jetzt bin ich zu nichts fähig.“ Ich frage: Warum schiebt man die guten Dinge in die Jugend und die schlechten Dinge ins hohe Alter? Ein junger Mann erzählt, dass er neulich ein edles, schönes Mädchen kennengelernt hat. Ich frage: Warum erzählt dieser Mann nicht, wenn er alt wird, wie er in seiner Jugend einmal die Tochter einer armen Witwe belogen und verlassen hat?
Ein Mann kann nur dann von seiner Jugend sprechen, wenn er nur ein einzuges Haus betreten hat, in dem ein junges, schönes Mädchen lebte. Wenn er zwei solche Häuser betreten hat, darf er nichts über seine Jugend sagen. Egal, wie sehr er gezwungen wird, etwas über seine Jugend zu sagen, er muss antworten: „Ich kann Ihnen nichts sagen, denn mein Leben war nicht schön.“ Nicht nur das Leben des einfachen Menschen ist nicht schön, sondern auch das Leben der Heiligen kann nicht als schön bezeichnet werden. Es ist nicht an der Zeit, das Leben der Menschen öffentlich zu besprechen. Im Leben eines jeden Menschen gibt es neben dem Guten auch etwas Schlechtes. Wenn ein Mensch vorzeitig heilig werden will, muss er wissen, dass mit parallel mit seiner Heiligkeit auch seine Verbrechen einhergehen werden. Hinter dem Mantel eurer Größe, eurer Heiligkeit, verbergen sich viele Käfer – die Symbole eurer Sünden und Verbrechen. In den dichten Wäldern leben die wildesten Tiere, die die größten Verbrechen begehen.
„Es war dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank.“ Er wartete auf die Zeit, auf die Stunde seiner Erlösung, um aus dem Krankenhaus zu kommen. Wenn man aus dem Krankenhaus entlassen wird, darf man schon die Geschichte seines Lebens erzählen. Bis zu diesem Zeitpunkt darf man nichts aus seinem Leben erzählen. Es gibt also eine Seite im Leben eines Menschen, die er auslöschen muss, die er nicht erwähnen darf. Es ist jene Seite, auf der die Sünde, die Übertretung des Menschen beschrieben wird, die ihn von Gott weggeführt hat. Über diese Seite heißt es in der Bibel „Ich tilge deine Sünden“ (Jesaja 43:25).
Was kann jemand über sich selbst erzählen, während er im Krankenhaus liegt? Wenn er sagt, er wolle eine seiner Tugenden hervorheben, wird er feststellen, dass diese Tugend in anderer Hinsicht ein Verbrechen ist. Was soll der Bankier mit seiner Sparsamkeit prahlen, wenn dadurch Hunderten das Brot genommen wurde? Wie soll ein Mädchen mit seiner Schönheit prahlen, wenn um diese Schönheit ein Dutzend junger Männer gegeneinander gekämpft haben?
Die göttliche Schönheit inspiriert den Menschen, erweckt in ihm hohe Ideen und Impulse. Wer dieser Schönheit begegnet, sagt: „Ich bin froh, dass ich einen schönen Menschen gesehen habe, der meinem Leben einen Sinn gegeben und mir Freude gebracht hat.“ Wenn die Schönheit und der Reichtum eines Menschen dazu dienen, andere zu verführen, ist es besser, dass sie vor ihnen verborgen bleiben und nicht ans Licht kommen. Es ist besser, dass ein Mensch manchmal das Kleid der Krankheit anzieht, als dass er durch eine seiner Tugenden seinen Bruder verführt. Schön ist das Gewand der Gesundheit, aber das Gewand der Krankheit ist auch schön. Das bedeutet nicht, dass der gesunde Mensch einen Fehler machen oder ein Gesetz übertreten muss, um krank zu werden. Wenn er unbewusst sündigt und krank wird, soll er sich über die Krankheit freuen. Warum? – Die Krankheit wird bei ihm Reue hervorrufen, so dass er seinen Fehler einsieht und berichtigt. Derjenige ist nicht krank, der ständig über sein Schicksal klagt und murrt. Wirklich krank ist derjenige, der ständig betet, der seinen Fehler erkennt und ihn korrigiert. Ein solcher Mensch war derjenige, der seit 38 Jahren krank war. Als Christus ihn sah, fragte Er ihn: „Willst du wieder zurückerlangen, was du verloren hast?“ – „Ich will, Gott, aber es gibt niemanden, der es mir gibt.“ Christus gab ihm zurück, was er verloren hatte, und in einem Augenblick war er geheilt.
Die heutigen Christen folgen Christus nach, ahmen Seinen Weg nach, sind aber am Ende enttäuscht, dass sie nichts erreicht haben. – Ja, sie sind als Christen geboren, sie sind als solche verzeichnet, aber was sie angewandt haben, wie weit sie gekommen sind, werden sie selbst zu verantworten haben. Welche schöne Frau, die als Christin geboren wurde, würde für ihre Ideen das Angebot eines Fürsten ablehnen, ihn zu heiraten? Welcher gutaussehende junge Mann würde die Mitgift einer jungen, schönen Frau ablehnen? Wenn ihm 15.000 Dollar angeboten werden, würde er alles beiseite legen: seine Überzeugungen und seine Ideale. Sobald die schöne Frau den Königssohn sieht, wird sie ihre Überzeugungen, ihr Glaubensbekenntnis loswerden. Ich frage: Was sind das für Überzeugungen, die man so leicht aufgeben kann? Was können eure Überzeugungen euch nützen, wenn sie so leicht zu verkaufen sind?
Wenn du also nicht mit Tugenden geboren wurdest, kann sie dir niemand künstlich aufpfropfen; wenn du mit Tugenden geboren wurdest, kann sie dir niemand wegnehmen. Das Gleiche gilt für die Gesundheit, das Wissen und die Talente des Menschen. Sie werden weder übertragen noch weggenommen. Die Gesundheit kann nur gestärkt, aber nicht übertragen werden. Es liegt am Menschen, das, was die Natur in ihn hineingelegt hat, in sich selbst zu bewahren und zu entwickeln, er kann es aber nicht von außen erwerben. Welcher Lehrer dich auch immer aufnimmt, er kann nicht mehr aus dir machen, als die Natur in dich hineingelegt hat. Dies soll nicht entmutigen, sondern ermutigen. Warum? – Weil die Natur dem Menschen mehr Möglichkeiten veranlagt hat, als er annimmt. Er muss arbeiten, ausdauernd sein, seine Gaben und Fähigkeiten entwickeln. Um dies zu erreichen, muss er sich mit der lebendigen Natur verbinden. Mit anderen Worten: Er muss sich mit dem lebendigen Gott verbinden, um Ihm mit Liebe zu dienen. Wo ist Gott? – Überall. Die Menschen machen sich selbst etwas vor, wenn sie Gott irgendwo im Himmel suchen.
Was ist der Himmel? Was die Menschen als „Himmel“ bezeichnen, ist keinesfalls der Himmel, den wir sehen. Unter dem Wort „Himmel“ verstehen sie eine Richtung. Wenn von Gott die Rede ist, richten sie ihren Blick nach oben, zum Himmel. Daher ist die Vorstellung, die die Menschen mit dem Begriff „Himmel“ verbinden, völlig anders als die Vorstellung vom Himmel als Ort, als Raum. Wenn man also aufhört, an die Erde zu denken, ist man bereits im Himmel. Sobald man aufhört, an den Himmel zu denken, steigt man auf die Erde, in die Hölle hinab. Sobald man in die Hölle hinabsteigt, beginnt man zu sündigen. Wenn der Mensch sündigt, zeigt das, dass er frei ist. Der Mensch hat also nur in einer Hinsicht Freiheit – wenn er sündigt. Wenn es darum geht, Gutes zu tun, ist der Mensch nicht frei. Das Gute zu tun ist die Pflicht des Menschen. Beim Sündigen ist er jedoch frei. Jeder Mensch ist frei zu sündigen. Manch einer fragt, warum er sündigt. – Weil du frei bist. – „Aber ich will nicht sündigen.“ – Wenn du nicht sündigen willst, musst du dich einschränken. Es ist leicht, sich einzuschränken, aber es ist schwer, Freiheit zu gewinnen. Es ist leicht, sich in der Vergeudung seines Reichtums zu beschränken, aber es ist schwer, ihn zu erwerben. Es hängt nicht von euch ab, großen Reichtum zu haben. Viele äußere und innere Bedingungen sind notwendig, damit ein Mensch reich werden kann.
Die Widersprüche, auf die der Mensch stößt, sollen ihn zum Nachdenken anregen, damit er auf die Frage eine Antwort bekommt, warum er auf die Erde gekommen ist. Ihr wollt glücklich sein, aber um das Glück zu erlangen, müsst ihr die Bedingungen und Gesetze kennen, auf denen es beruht. Es ist kein wahres Glück dasjenige, was nur einen Tag währt. Wahres Glück ist dasjenige, was, einmal erlangt, nie wieder verschwindet. Niemand hat die Macht, dem Menschen dieses Glück zu nehmen. Gibt es ein größeres Glück, als einen Freund zu haben, auf den man sich voll und ganz verlassen kann? Gibt es ein größeres Glück, als ein solches Wissen zu haben, dass man durch nichts erschüttert werden kann? Was ist das für ein Wissen, das jeder Philosoph erschüttern kann?
Was für ein Glaube ist das, der bei der kleinsten Prüfung ins Wanken gerät und man zu zweifeln beginnt, ob es einen Gott gibt oder nicht, ob es eine Seele gibt oder nicht, ob es einen Geist gibt oder nicht? Wenn ein Mensch an der Existenz dieser Dinge zweifelt, wo bleibt dann seine Überzeugung? Es gibt vier Dinge, an deren Existenz der Mensch niemals zweifeln kann: die Existenz seines Geistes, seiner Seele, seines Verstandes und seines Herzens. Wenn jemand von der Existenz dieser vier Dinge überzeugt ist, wird er zur großen Erkenntnis kommen – zur Erkenntnis Gottes. Wer nicht an die Existenz seiner Seele glaubt, kann auch nicht an die Existenz Gottes glauben. Die Erkenntnis Gottes beginnt mit der Erkenntnis der Seele. Solange man seine Seele nicht kennt, kann man nur eine abstrakte Vorstellung von Gott haben. Welche Vorstellung hat der Blinde vom Licht? So wie der Blinde sich das Licht vorstellt, so stellt sich der Mensch Gott vor.
Was ist die Seele? – Die Seele ist das, womit der Mensch das Schönste, das Mächtigste, das Erhabenste, das Edelste erlebt. Kein Mensch kann sich von seiner Seele trennen. Sie ist untrennbar mit dem Menschen verbunden. Wenn man beschließt, sich von seiner Seele zu trennen, wird man entweder sterben oder einschlafen. So wie der Mensch das Leben nicht von seinem Bewusstsein trennen kann, so kann er auch seine Seele nicht von sich selbst trennen. Es ist leichter, das Bewusstsein von sich selbst zu trennen als das Leben selbst. Man kann den Gedanken an den Tod leichter von sich selbst trennen als die Idee des Lebens. Ob ihr das glaubt, ist eine andere Frage. Wichtig ist, dass die Ungläubigkeit alles Elend und Leid in das menschliche Leben bringt. Der Grund für die Ungläubigkeit der Menschen ist, dass sie ihre Seele von ihrem Bewusstsein trennen wollen. Die Menschen ahnen nicht einmal, dass ihr Elend und ihre Leiden gerade auf die Leugnung der Seele oder die Leugnung des Lebens selbst zurückzuführen sind. Mit dem Wort „Leben“ meinen wir die Gesamtseele, die in der lebendigen Natur wirkt. In mathematischer Sprache asgedrückt, sind unsere Seelen Glieder oder Teile der großen Seele, d.h. sie sind ihr Atem. In der Heiligen Schrift heißt es: „Und er blies den Odem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele“. (1 Mose 2:7)
Deshalb muss jeder Mensch die Vorstellung in sich tragen, dass er eine unsterbliche Seele ist. Er muss glauben, dass die Seele nicht verunreinigt werden kann, nicht von der Sünde betroffen werden kann, nicht sterben kann. Es liegt in der Hand des Menschen, zu sterben oder nicht. Christus sagt: „Ich habe die Macht, meine Seele zu lassen, und ich habe die Macht, sie wiederzunehmen“ (Johannes 10:18). Das heißt, ich habe die Macht, freiwillig zu sterben, und ich habe die Macht, freiwillig zu leben. Christus ist der Mann, der weiß, wie Er wann handeln soll. Im weitesten Sinne bedeutet das Wort „Tod“ Begrenzung, nicht Verschwinden. Der Tod ist der letzte Punkt der Begrenzung. Die Belebung, die Auferstehung, impliziert die letzte Grenze, bis zu der sich das Leben entwickeln und manifestieren kann. Wenn die Begrenzung vom Menschen selbst kommt, ist er der Herr seines Lebens; wenn die Begrenzung von anderen Menschen, von äußeren Ursachen kommt, ist er ein Sklave, ein Diener der Bedingungen. Ohne eine Seele können weder der Geist, noch der Verstand oder das Herz des Menschen funktionieren. Die Seele ist ein großes Bindeglied in der Natur. Sie birgt große Geheimnisse in sich.
Wenn es um die Seele geht, solltet ihr eine solche Vorstellung von ihr haben wie von Gott. Das einzig Wertvolle am Menschen ist seine Seele. Christus besuchte den Mann, der seit 38 Jahren krank war, vor allem deshalb, weil der Kranke an seine Seele glaubte. Er war der erste, der den Worten Christi Glauben schenkte, dass er eine Seele habe. Er hatte den Glauben, 38 Jahre lang vor dem Teich zu warten, um ins Wasser zu gehen, nachdem es vom Engel des Herrn bewegt worden war. Bevor er an die Reihe kam, hatten ihn andere überholt, und er musste ein weiteres Jahr warten, bis der Engel herunterkam und das Wasser wieder bewegte. Aber er kam nie an die Reihe. – Warum? Weil der Engel für die anderen Kranken herabkam und nicht für ihn. Christus wurde speziell für ihn gesandt. Christus, der größte Mann in der geistigen Welt, kam zu diesem kranken Mann und sagte ein paar tröstende Worte zu ihm, gab ihm ein Diplom, weil er den Kurs der Wissenschaften abgeschlossen hatte und sagte dann: „Tausende Jahre lang wird über das gepredigt werden, was heute geschehen ist.“
Wer von euch würde sich nicht wünschen, in der Lage dieses kranken Mannes zu sein, 38 Jahre lang dort zu liegen, damit Christus zu ihm kommt und ihn heilt? Wie viele Jahre kann ein Mensch heute höchstens krank sein? – 10 oder 15 Jahre. Dann wird eine besondere Person aus der unsichtbaren Welt geschickt, um ihn zu heilen. Wenn er geheilt ist, werden alle Leute über ihn sprechen, wie wunderbar er geheilt wurde.
Wer also geehrt und geachtet werden will, sollte die Idee der Seele gut verstehen, er sollte wissen, dass die Seele frei und unabhängig ist. Es liegt am Menschen, frei zu sein oder sich einzuschränken. Der bewusste Mensch wendet sowohl im Sterben als auch im Leben alles zum Guten. Wenn ihr euch dessen bewusst seid und es freiwillig annehmen könnt, seid ihr in der Situation eines Menschen, den Christus besuchen kann. Der Mann, der 38 Jahre lang krank war, war bei Bewusstsein, er verstand den Sinn des Todes und des Lebens, und so besuchte ihn Christus, d. h. das Göttliche, das Große in der Welt, und heilte ihn. Wer krank ist, wer Missverständnisse hat, muss den Charakter desjenigen haben, der 38 Jahre lang krank war. Dieser Charakter wird ihm helfen, geheilt zu werden und alle Prüfungen und Schwierigkeiten in seinem Leben zu meistern. Wenn der Mensch die Ursache seiner Krankheit kennt, kann er sich leicht selbst heilen.
Was ist die Ursache der Krankheiten? Die Hauptursache der Krankheiten liegt in der Disharmonie zwischen dem Doppelgänger und dem physischen Leib des Menschen. Im vorderen Teil des Gehirns befindet sich eine besondere Art von weißen Hirnfasern oder Fäden, durch die sich die Aktivität des menschlichen Bewusstseins manifestiert. Das Bewusstsein ist mit dem Doppelgänger verbunden, dem so genannten zweiten Körper des Menschen oder Vermittler der Naturkräfte. Der Doppelgänger ist also der Apparat, durch den die Kräfte, die Energien der Natur zur Geltung kommen. Der physische Leib des Menschen lebt dank seines Doppelgängers. Wenn also die Beziehung zwischen dem Doppelgänger und dem physischen Leib richtig und harmonisch ist, wird der Mensch immer gesund sein. Wenn diese Beziehungen nicht harmonisch sind, entsteht im Menschen eine Reihe von schmerzhaften Zuständen. Umgekehrt, wenn eines der Organe des physischen Leibes erkrankt, ist die Harmonie zwischen dem Doppelgänger und dem physischen Leib gestört. Auf die Herstellung der richtigen Beziehung zwischen dem geistigen und physischen Leib des Menschen muss eure dringende Arbeit gerichtet sein, damit ihr euch von eurer Krankheit heilen könnt.
Ein junger Arzt erzählte von einem Erlebnis, das er im Zusammenhang mit seinem geistigen Leib hatte. Eines Abends kam seine Frau später als gewöhnlich zurück, so dass das kleine Kind ihm überlassen war. Auf einmal begann das Kind zu weinen. Der Arzt nahm es in die Arme, trug es, schaukelte es, doch statt aufzuhören, wurde sein Weinen immer heftiger. Er begann, ihm Milch und Haferschleim zu geben, in der Hoffnung, ihn irgendwie zu beruhigen, aber alles war vergeblich. Das Weinen verstärkte sich, und der Arzt war hilflos, er wusste nicht, wie er mit dieser Situation umgehen sollte.
Schließlich kam ihm der Gedanke zu beten. Er begann, den einen oder anderen Heiligen um Hilfe zu bitten, aber es kam keine Hilfe. Nachdem er einige Zeit gebetet hatte, geriet er in eine besondere geistige Stimmung, beruhigte sich ein wenig und bat Christus, ihm zu helfen. Tatsächlich hörte das Kind nach einer Weile auf zu weinen und schlief ein. Als die Mutter zurückkam, fand sie das Kind schlafend vor. Der Arzt erzählte ihr die ganze Geschichte und schwor, nie wieder mit dem Kind allein zu sein. Die Ursache für das Weinen des Kindes lag in einer Disharmonie zwischen dem Doppelgänger und dem physischen Leib des Kindes. Das Gebet des Vaters half, die Harmonie zwischen den beiden wiederherzustellen. Sobald die Harmonie wieder hergestellt war, schlief das Kind sofort ein.
Wenn also eine Krankheit einen Menschen dazu bringen kann, Gott zu suchen, ist sie am richtigen Platz. Die Philosophen und Wissenschaftler werden sagen, dass nicht das Gebet des Arztes dem Kind geholfen hatte einzuschlafen, sondern es war ein Zufall. Sie führen dies auf einen Zufall oder ein Zusammenfall von Bedingungen zurück. Was die Wissenschaftler denken, ist nicht wichtig. Ich frage jedoch: Was für ein Zufall, was für ein Zusammenfall ist dieser, der sich immer wieder auf dieselbe Weise ereignet? Was ist, wenn es in hundert solchen Fällen nicht eine einzige Ausnahme gibt? Das Kind schlief also nicht ein, weil seine Schlafenszeit gekommen war, sondern damit sich der Mann davon überzeugen konnte, dass es in der Welt ein großes Gesetz gibt, das alle Phänomene regelt. Wenn ihr verstehen wollt, wie dieses Gesetz funktioniert, müsst ihr euch mit ihm verbinden.
Wenn ihr das Leben bewusst studiert, werdet ihr sehen, dass sowohl gewöhnliche als auch außergewöhnliche Phänomene durch dasselbe Gesetz geregelt werden – das Gesetz der Liebe. So begegnete der seit 38 Jahren kranke Mann Christus und wurde geheilt. Wie ihr sehen könnt, war es eine ganz normale Begegnung. Die Begegnung schien gewöhnlich zu sein, aber ihre Folgen waren außergewöhnlich. Gibt es etwas Außergewöhnlicheres als die sofortige Heilung eines Mannes, der 38 Jahre lang krank gewesen war? Von diesem Moment an änderte sich das Leben dieses kranken Mannes radikal. Genau das zeigt, wie das Gesetz der Liebe funktioniert. Wo ist dieser kranke Mann heute? Nach dem Gesetz der Reinkarnation ist er wahrscheinlich wieder auf der Erde, hält als prominenter Professor Vorlesungen an einer Universität und erzählt seinen Zuhörern, wie Christus vor zweitausend Jahren zum Teich kam und den Kranken heilte, der dort 38 Jahre lang gelegen hatte.
Wenn dieser Mann zu euch kommt und sagt, dass er derselbe Mann ist, den Christus vor zweitausend Jahren geheilt hat, werdet ihr ihm das glauben? Ihr werdet sagen, dass er eine Schraube locker hat oder dass er in seiner Phantasie lebt. Es gibt jedoch Mittel und Wege, um zu überprüfen, ob eine bestimmte Tatsache wahr ist oder nicht. Die außergewöhnlichen Phänomene, die im Leben und in der Natur auftreten, haben das Ziel, das Geistige im Menschen zu erwecken und ihn zu etwas Größerem und Schönerem zu führen. Im wirklichen Leben gibt es keine Täuschung, keine Irreführung. In ihm ist die Realität. Wenn wir diese Realität begreifen und anwenden können, haben wir den tiefen Sinn des Lebens verstanden.
Ich werde nun das Leben in drei verschiedenen Formen darstellen: die erste Form bezieht sich auf die äußere, physische Welt; die zweite Form auf die geistige Welt; und die dritte Form – auf die göttliche Welt. Die erste Form kann man sich als einen Mann vorstellen, der in feine, erlesene Kleidung gekleidet ist. Wenn ihr ihn anseht, flößt er euch Vertrauen ein, und in euch erwacht der Wunsch, ihn kennenzulernen. Er ist wie eine schöne Flasche aus reinem, hochwertigem Glas, mit schöner Aufschrift, über deren Inhalt aber man nichts weiß. Er kann gut oder schlecht sein. Um den Inhalt einer Flasche zu beurteilen, muss man aus ihr trinken. So etwas stellt der physische Mensch dar. Äußerlich mag er schön aussehen, gut gekleidet sein, aber um seinen inneren Gehalt zu beurteilen, muss man ihn auf die Probe stellen. Die zweite Form des Lebens kann mit der Mahlzeit verglichen werden, die der gute Gastwirt zubereitet hat. Sobald ihr von dieser Mahlzeit kostet, seid ihr zufrieden. Man weiß sofort, dass sie gut ist. Das Mahl des guten Gastwirts steht für die geistige Welt. Die dritte Form des Lebens drückt sich in den guten Büchern aus, die das menschliche Denken in die erhabene Welt emporheben. Derjenige, der euch solche Bücher bringen kann, ist der göttliche Mensch – ein Gesandter der göttlichen Welt. Um eine Vorstellung von der Gesamtheit des Lebens zu bekommen, muss man daher die physische, die geistige und die göttliche Welt in sich vereinen. Diese drei Formen sind untrennbar miteinander verbunden.
Ihr werdet sagen, dass Kleidung für den Menschen nicht wichtig ist: Für den kranken Menschen, der mit Geschwüren und Schorf bedeckt ist, ist die Kleidung nicht wichtig, aber für den gesunden Menschen ist sie von besonderer Bedeutung. Was nützt dem Kranken ein seidenes Hemd?Welche Liebe, welchen Willen kann der kranke Mensch an den Tag legen? Im Allgemeinen wird der Kranke willensschwach und leichtgläubig. Welche Medizin ihm die anderen auch immer empfehlen, er wird sie sich holen. Er wird 10 bis 20 verschiedene Medikamente um sich herum sammeln und glauben, dass er damit geheilt werden kann. Solange er an die Methoden und Medikamente von zehn Ärzten glaubt, wird der Kranke niemals gesund werden. Um gesund zu werden, muss er sich in die Hände eines einzigen Arztes begeben und ihm vollkommen vertrauen. Nur derjenige Arzt kann heilen, an den der Kranke voll und ganz glaubt. Die Heilkräfte liegen in den Elementen der Natur: im Wasser, in der Luft, im Licht und in der Nahrung. Der Arzt ist ein Vermittler zwischen der Natur und dem Kranken. Wenn der Kranke also an seinen Arzt glaubt, kann dieser die Lebenskraft aus diesen Elementen der Natur schöpfen und sie sich zunutze machen. Wenn der Kranke nicht an seinen Arzt glaubt, kann dieser die Lebenskräfte der Natur nicht nutzen. Jeder Mensch ist ein Bindeglied zwischen der Natur und sich selbst und kann sich daher selbst heilen. Wenn er nicht an seine Seele glaubt, braucht er einen Außenstehenden, einen Menschen, der als Vermittler zwischen der Natur und ihm dient. Dieses Gesetz gilt sowohl für die geistige als auch für die Kausalwelt.
Deshalb reicht es aus, eine Beziehung mit einem vernünftigen, intelligenten Menschen einzugehen, dami euer Verstand zu leuchten und ihr zu arbeiten und zu lernen beginnt. Wenn du mit jemandem verkehrst, der unwissend ist, wird auch dein Verstand dunkel. Deshalb heißt es: „Womit du dich verbindest, das ist es, was du wirst“. Verbindet euch mit guten Menschen, um selbst gut zu werden. Wie können wir erkennen, wer gut ist und wer nicht? – Mit einem Thermometer. Wenn man krank wird, wird sofort die Temperatur gemessen. Wenn die Leute sehen, dass die Temperatur von 37° auf 41° ansteigt, bekommen sie Angst und sagen, dass der Kranke im Sterben liegt. Dann sinkt die Temperatur allmählich, und der Kranke beginnt sich zu erholen. Den guten Menschen erkennt man daran, dass man, wenn man mit ihm in Gemeinschaft tritt, sich erweitert, man möchte lernen, arbeiten und Gutes tun. Einen guten Menschen erkennt man an bestimmten Merkmalen seines Gesichts, aber dafür ist eine große Kenntnis erforderlich.
Wenn sie die Physiognomie studieren, sagen viele Menschen, dass diese oder jene Person klug ist, weil sie eine hohe, breite Stirn hat. – Es gibt auch Diebe mit breiter Stirn. – Wenigstens sind ihre Ohren nicht groß. – Auch ihre Ohren sind groß. – Ihre Nasen sind nicht in Ordnung. – Nein, die Güte, die Vernünftigkeit besteht nicht nur in der Größe der Stirn, der Nase, der Ohren, sondern in den besonderen Linien, die sie haben. Nur ein genialer Mensch kann diese Linien lesen, die kaum wahrnehmbar sind. Sie sind ständig in Bewegung. Ob man nun fröhlich oder ernst ist, diese Linien ändern sich ständig. Nur das erfahrene Auge kann sie erfassen. Ein Mensch, auf dessen Gesicht diese Linien zu sehen sind, ist immer schön – sowohl wenn er fröhlich als auch wenn er ernst, nachdenklich ist. Er verliert nie seine Schönheit. Diese Linien befinden sich weder auf der Nase, noch auf den Ohren, auf der Stirn oder auf dem Kinn des Menschen. Sie sind in seinem Doppelgänger versteckt. Äußerlich mag die Nase des Menschen nicht sehr schön sein, aber innerlich betrachtet, gibt es eine besonders schöne Linie in seinem Doppelgänger, die seine Nase schön macht. Es gibt Menschen, die hässlich werden, wenn sie lachen, und die schön werden, wenn sie ernst sind. Die Hässlichkeit und die Schönheit eines Menschen hängen von seinem inneren geistigen Leben ab. Manche sind sich dessen bewusst und versuchen, sich nach außen hin zu tarnen. Um ihre innere Disharmonie nicht zu verraten, lachen sie oder sie werden ernst. Egal, wie sehr sie sich verstecken, sie können weder sich selbst noch andere belügen. Vor der unsichtbaren Welt ist alles offen. Dort ist nichts versteckt oder zugedeckt.
Um zu seiner ursprünglichen Schönheit zurückzukehren, muss man an sich selbst arbeiten, muss man sein höheres Bewusstsein erwecken. Wenn sein Bewusstsein erwacht ist, wird sich der Mensch allmählich von allen alten Gewohnheiten, Vorstellungen, die nicht zu seinem Leben passen, befreien. So wie ihr jetzt seid, mit eurem alten Verständnis, mit eurem Körper, könnt ihr die geistige Welt nicht betreten. Ihr seid noch nicht bereit für die neuen Bedingungen. Wenn ihr nur ein Jahr dort lebt, werdet ihr schnell Heimweh nach der Erde haben und wieder zurückkehren wollen. Dort wird euch entweder sehr warm oder sehr kalt sein. Die Wesen der geistigen Welt werden an euch vorbeigehen, ohne ein Wort zu euch zu sagen. Sie sind nicht überheblich, aber sie können nicht mit Wesen in Kontakt treten, die noch nicht offen für sie sind. Gleiches zieht Gleiches an. Sobald sie einen vernünftigen, intelligenten, tugendhaften Menschen treffen, gehen sie sofort eine Beziehung mit ihm ein. So wie ein Mensch keine Beziehung mit einem Bären oder einer Boa eingehen kann, so halten sich diese Wesen von schlechten Menschen fern. Der schlechte Mensch ist auf Erden und im Himmel immer schlecht. Wenn ein Engel auf einen Sünder trifft, zieht er sein Schwert gegen ihn und wirbelt es mehrmals herum, bis der Sünder sich vor Angst auf den Boden legt. Groß ist die Macht und das Licht des Engels. Er sagt zum Menschen: „In dieser Welt herrschen Reinheit und Heiligkeit. Wer eintreten will, muss rein und heilig sein. Wenn er nur aus der Ferne zusehen will, ist das eine andere Sache.“
Die Engel kommen auf die Erde für die Seelen, die bereuen, die sich von der Sünde befreien wollen, um ihre Reinheit zu erlangen. Ganz gleich, wie sehr sie sich selbst reinigen, es wird immer ein kleiner Fleck, ein kleines Loch bleiben. Ihr trefft jemanden, der neue, schöne Kleidung, gute Schuhe und Strümpfe trägt, aber wenn ihr ihn genau betrachtet, werdet ihr immer ein kleines Loch finden, sei es an der Kleidung, an den Schuhen oder an den Socken. – Nein, kleine Löcher sind nicht erlaubt. Man muss makellose Kleidung und Schuhe tragen. Man sollte neue Kleidung tragen, neue Schuhe – alles soll neu sein. Sobald ihr eure Kleidung abgenutzt habt, solltet ihr sie verbrennen und nicht mehr an sie denken. Das Alte muss brennen! Gebt eure alten Kleider nicht an die Armen! So wie du neue Kleider anziehen willst, so strebt auch der Arme nach neuen Kleidern. Dies ist das Ideal der menschlichen Seele. Verbrenne die Kleidung, die du anhattest, als du krank warst und kaufe neue Kleidung. Verbrenne das Buch, das du in deiner Verzweiflung und Entmutigung geschrieben hast und schreibe ein neues Buch. Streiche das alte Leben und beginne ein neues.
Jetzt möchte ich, dass jeder von euch ein neues Buch schreibt, ein neues Bild malt und ein neues Leben beginnt. Manch einer sagt, dass er lebt. – Ich freue mich, dass du lebst, aber beschreibe das Neueste, das Beste in deinem Leben.
Arbeitet gewissenhaft, so könnt ihr, wenn Christus kommt, um euch zu heilen, sofort von dem Bett aufstehen, auf dem ihr 38 Jahre lang gelegen habt und eure Prüfung bestehen. Es geht nicht darum, an Gottes Gnade zu appellieren, sondern darum, zu lernen, zu arbeiten und die Prüfung vor Ihm zu bestehen. Als Schüler müsst ihr eure Lektionen ohne jede Ausnahme, ohne jede Lüge lernen. Wenn du zu Gott gehst, wünsche dir nur eines – zu lernen.
„Es war dort ein Mann, der war seit 38 Jahren krank“: Wenn ich diesen Vers zitiere, wünsche ich euch nicht die gleiche Erfahrung, sondern ich stelle einen Helden vor, die vor zweitausend Jahren gelebt hat. Ich wünschte, es gäbe solche Helden als Vorbilder auch in diesem Jahrhundert. Der Mensch sollte ein Held sein, der, auch wenn er 38 Jahre liegt, bereit ist, dem großen Mann zu begegnen, den Gott ihm schickt, ihn zu erkennen und zu verstehen und zu sagen: Ich habe ihn gesehen und ich habe ihn gekannt! Das ist der Beweis dafür, dass ich ihn gesehen habe und ihn kenne: Ich war 38 Jahre lang krank, viele Ärzte haben mich behandelt, aber sie haben nur meinen Leib, nicht mein Herz und meinen Geist behandelt. Sie haben mich behandelt, ohne mich zu heilen. Eines Tages kam ein Mann zu mir und sagte mir, ich solle meine Matte nehmen und das habe ich gemacht. Jetzt bin ich gesund, in Körper, Geist und Herz. Das ist die Bedeutung der Geschichte von dem Mann, der 38 Jahre krank war. Wenn ihr die Geschichte richtig deutet und sie nutzen könnt, werdet ihr euch innerlich mit der lebendigen Natur verbinden und von ihr bekommen, was euch fehlt.
Beinsa Douno 